回复：提个建议

今天我只想说，NC决不可忍！
欢送你们去日本发扬你们的仁爱！

喜欢他们的产品就要喜欢做产品的人，不喜欢做产品的人就不能喜欢他们的产品，于是选择有二：全盘接受，或者全盘否定。这思维果然够二。

脑袋里面养鱼的思维！

与政治无关？？只能说你太高尚了，我做不到，绝对做不到！老祖宗们不明不白的死了，你让我尽释前嫌，放下仇恨去讲什么仁爱？我又不是上帝！我想即使是上帝，对于那八年大和民族的兽性以及兽行，只怕也要自插双目吧！
涵养？涵养就是别人欺负你的时候不要给自己找那么多自以为是的借口，比阿Q，别YY，别像周先生说的那样哀其不幸，怒其不争！能站直了，挺直了腰板表达了你的愤怒之后你再来讲T涵养。在我的观点里面一个连仇恨都不敢表达的，处处摆着一副圣人面孔，说我要有风度，我很仁爱，这不仅是自欺欺人，更是懦弱，低贱。
圣母圣父、精英、日饭们我们伤不起啊！！！！！！！！！！


面对这个欠我们一个道歉的民族，无论如何不能做到“祈福”，算我狭隘。
宽容固然是一种美德，前提是你足够强大；如果你是弱小的，宽容就是懦弱和无能的代名词。战后60多年了，这个至今死不认错的民族无法让人原谅。天灾是人类共同面对和承担的，说的不错，但这不足以让我放下心结去为这个都遭了天灾了见了他米国干爹一副奴颜媚骨见了别国的人一副死人脸的民族“祈福”。该反思的不是我们，是他们

有人说日本的此次地震烈性与危害主要来自违反果壳不扩散跳跃的果壳试验

http://www.douban.com/group/topic/18310326/

人间是否真有爱坏人如爱良人的博爱，这种博爱是否真存在，是否是好的，让我们打个大问号。人间有国家的区隔倒是真的，既然现在还是国家这个概念存在的世代，辣么，要不我们就承认现状好了，我们就暂时搁置世界大同的理想好了，一万年太久活不到那时。世界大同是否是理想还是幻梦，让我们再打个大大的问号。

看看人家美国航母和美国对大兵的态度那才真普世呢
——只出器材不出人，日本划30公里线，美国80公里：）

一个我很不待见的人摔倒了，可以扶可以帮忙拨120，不想堆笑脸。
 
  
 作者：218.75.78.* 2011-3-16 17:27 回复此发言  删除  
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我是来排这个的。

回复：64楼
   我就是怕风大闪了舌头,才愿意接受指责。你敢说你在慈善上尽了所有的能力？
回复：66楼
   如你这般理解力，如何理解所有同情心在辛德勒面前的苍白！即如东北人民对日本孤儿的收养都叫我自惭得很！我何敢与他们相比，只能拿他们激励自己而已！
“爱福原爱可能会爱她家屋顶上的乌鸦，但可不一定要爱她所有有血缘关系的人，你能理解吗？”
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爱福原爱，但反感别人对她身处的祖国、对她的亲朋好友所受的灾难表示同情，那不是爱福原爱，那只是在爱一个无生命的玩偶！我只能这样来理解这种爱。
回复：67楼
   仁爱只有去日本才能发挥吗？当初此吧为海地祝福，你为什么不呼吁大家去海地？当初大家为汶川祈福，难道全国人民都要去汶川才算真正的仁爱吗？什么是NC？这种逻辑才是！
回复：68楼
   “你喜欢日本的玩偶、漫画、电器，但你对创造了那些的人就没有半点敬意和善意”这是我的原话，你看到我有半点意思说，喜欢产品就要喜欢做产品的人？我只是讲敬意和善意，可是，某些人就是要把这样的敬意和善意都要抹杀，所以，他们才对别人的同情心那么愤愤！对这样一种容不得同情心的愤愤，我无言以对。
  
   不过就是一个单纯的人道主义建议，却被人搞得如此复杂。某些人不就是要千方百计得出一个结论：同情日本灾民是错误的，是NC行为吗？

哇哦，登场了，鲜花、掌声、灯光……CHUACHUACHUA
不对，是鸡蛋、菜叶……OK
FOCUS？OK！！！
WHO CARE

又要为了到底需不需要给住别墅的着火邻居送温暖搞一轮辩论？
不参与讨论，只想问一个问题，李刚家着火了死人了，你们哀悼么？

初中语文作业开始：
不一定：表示需要分情况讨论，结论不唯一的副词，作状语修饰动词形容词或其他副词。
例句：今天晚上我不一定参加派对，如果不加班我就去，如果加班我就不去。
      我不一定喜欢日本人，如果他们是坏人，我就讨厌，如果他们是好人，跟我关系不大我就心情平静，如果他们是好人并且是我的朋友，我就喜欢；
一定不：表示结论唯一的状语“一定”，修饰表示否定的副词“不”，加强否定语气。
例句：我一定不喜欢果壳武器实验的，侵略中国的生物体，不论他是日本人还是冥王星蠕虫。

以上初中语文作业是以下言论让人发兴做的：
“爱福原爱可能会爱她家屋顶上的乌鸦，但可不一定要爱她所有有血缘关系的人，你能理解吗？”
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爱福原爱，但反感别人对她身处的祖国、对她的亲朋好友所受的灾难表示同情，那不是爱福原爱，那只是在爱一个无生命的玩偶！我只能这样来理解这种爱。
乃们能体会到里面深深的偷换概念功底么？