我就很很讨厌那些动不动国人素质啥的挂在嘴边的文人

文以载道   武以定邦

武人相重，文人相轻

回复：16楼
文人不是都这样的，观点分歧大了去。
或许是你关注的、你觉得不爽的那部分人持这种国民性批判的观点。

回复：10楼
那不就是理想化的文ge么

现在文人的第一要务不是指点江山，而是提高自身素质，不然的话，中国就要被他们指点到沟里去了。

17楼：简单地说就是不用打工谋生的人。按照古典观念，凡是为别人劳动的都是奴隶，无论是否具有人身自由。

回复：23楼
要是小老板为大老板打工，算不算奴隶？

回复：23楼
我们这有一福利院，里面的人“是不用打工谋生的人”，社会供养，原来，这样是经济独立啊
你张口必来古典观念，我也说个我们家的家传古典观念：自己动手，丰衣足食~

回复：19楼
文人相轻，这倒是个事实，而且根据文人们的工作性质，“文人相轻”简直是不可避免的。
都要维护、宣扬自己的一套观点，都觉得自己正确，不相轻才怪了。
宋、明党争，尤其是宋，治国理念之争而不是利益和义气相对更明显一点（可能后来也变成利益和义气之争了），也可以看成“文人相轻”的典型案例。
我们现在，社会上的“文人相轻”现象，已经演变的很爆烈了，就不知道庙堂之上是个什么状况，再不寻求共识、把纷争限制在一个共同认可的范围内，党争之祸，很难避免。

24楼：算。希腊罗马社会中身为管理者、经营者的奴隶多得很。

25楼：小农确实也被视为自由人。社会供养的当然是自由人，不然那么多人争相恐后往剥削阶级队伍里挤干什么。。。

28楼：希罗多德据说也靠演说收费的。因为某个城邦给的钱少，就说了他们不少坏话。修昔底德就是金矿主了。