老子,又称老聃、李耳,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
中文名: 李耳
别名: 老聃
国籍: 中国(春秋·楚)
民族: 华夏族
出生地: 苦县(今河南鹿邑,一说安徽涡阳)
出生日期: 约前571年
逝世日期: 前471年
主要成就: 道家学派创始人
辩证法思想
代表作品: 《道德经》
目录
人物简介
老子著作
老子传说老子出生
钟馗与老子
老子哲学
老子轶事老子出生
聪颖少年
入周求学
孔子问礼
高论生死
函谷著书
点化阳子居
论养生经
再授孔丘
老子出关
圣人辞世
老子后裔
老子文化
道教老子
贴吧相册 人物简介
老子著作
老子传说 老子出生
钟馗与老子
老子哲学
老子轶事 老子出生
聪颖少年
入周求学
孔子问礼
高论生死
函谷著书
点化阳子居
论养生经
再授孔丘
老子出关
圣人辞世
老子后裔
老子文化
道教老子
贴吧相册 展开 编辑本段人物简介
老聃(dān)(约前571~前471),字伯阳,谥号聃。又称李耳(“李耳”是汉武帝反黄老之道时,对“聃季”两字各去一半的贬义反称,无先汉依据)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国,安徽涡阳,河南鹿邑互有争论)人。我国最伟大的哲学家和思 老子标准像
想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。 《史记·老子韩非列传第三》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”按:①东汉边韶《老子铭》:“老子,姓李,字伯阳,楚相县人也。……相县虚荒,今属苦,故城犹在,在濑乡之东,涡水处其阳。”《水经注》卷二三载:“涡水又曲东,迳相县故城南。”②东汉桓帝永兴元年谯令长沙王阜所立碑说:“老子生于曲涡间。”曹丕《临涡赋》提到了曲涡:“荫高树兮临曲涡,微风起兮水增波。”③晋葛洪《神仙传》载“(老子)其母感大流星而有娠。”《大明一统志载:“流星园,在亳州天静宫南,碑云:有星突流于园,老子因而降诞,即此。元有圣母殿,遗址尚存老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史,他博学多才,孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》)。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔,观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏,遂在此驻足,并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观,现存老子墓。 某些辩证物主义者认为《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”,道教称其是太上老君的第十八个化身;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。 老子的思想主张是"无为",理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改 老子
中文名: 李耳
别名: 老聃
国籍: 中国(春秋·楚)
民族: 华夏族
出生地: 苦县(今河南鹿邑,一说安徽涡阳)
出生日期: 约前571年
逝世日期: 前471年
主要成就: 道家学派创始人
辩证法思想
代表作品: 《道德经》
目录
人物简介
老子著作
老子传说老子出生
钟馗与老子
老子哲学
老子轶事老子出生
聪颖少年
入周求学
孔子问礼
高论生死
函谷著书
点化阳子居
论养生经
再授孔丘
老子出关
圣人辞世
老子后裔
老子文化
道教老子
贴吧相册 人物简介
老子著作
老子传说 老子出生
钟馗与老子
老子哲学
老子轶事 老子出生
聪颖少年
入周求学
孔子问礼
高论生死
函谷著书
点化阳子居
论养生经
再授孔丘
老子出关
圣人辞世
老子后裔
老子文化
道教老子
贴吧相册 展开 编辑本段人物简介
老聃(dān)(约前571~前471),字伯阳,谥号聃。又称李耳(“李耳”是汉武帝反黄老之道时,对“聃季”两字各去一半的贬义反称,无先汉依据)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国,安徽涡阳,河南鹿邑互有争论)人。我国最伟大的哲学家和思 老子标准像
想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。 《史记·老子韩非列传第三》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。周守藏室之史也。”按:①东汉边韶《老子铭》:“老子,姓李,字伯阳,楚相县人也。……相县虚荒,今属苦,故城犹在,在濑乡之东,涡水处其阳。”《水经注》卷二三载:“涡水又曲东,迳相县故城南。”②东汉桓帝永兴元年谯令长沙王阜所立碑说:“老子生于曲涡间。”曹丕《临涡赋》提到了曲涡:“荫高树兮临曲涡,微风起兮水增波。”③晋葛洪《神仙传》载“(老子)其母感大流星而有娠。”《大明一统志载:“流星园,在亳州天静宫南,碑云:有星突流于园,老子因而降诞,即此。元有圣母殿,遗址尚存老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史,他博学多才,孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》)。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔,观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏,遂在此驻足,并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观,现存老子墓。 某些辩证物主义者认为《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”,道教称其是太上老君的第十八个化身;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。 老子的思想主张是"无为",理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改 老子