接着。
从药家鑫案聊聊中国式无赖是怎样养成的【转】
最近都在关注药家鑫的案子，前两天和朋友聊天的时候，朋友说，其实他很理解药家鑫撞人之后连砍八刀的心理，我知道朋友所说的理解，因为我和他是同样的理解，正因为这理解，所以我一直认为药家鑫不是一个神经病。因此下面我要说的话，只是分析因果，绝对不是为药家鑫开脱。
很多年前我当过一段时间的初中老师，教的都是十三四岁人生观刚刚开始形成的一群半大的孩子，我还记得我刚刚开始这个工作的时候，很惊奇的发现，这群孩子虽然只有十三四岁，但是他们中的很多人，都已经学会了推托责任，各种撒谎，犯了错误抵赖的技巧。举个例子来说，如果你在课堂上，确确实实的看到一个学生说话，你提醒他别说话了，他能够瞪着眼马上失口否认刚刚发生的事实。我们办公室的同事后来曾总结过，他们站起来往往开头的第一个字不是“我”就是“他”，“我”就是我没说，“他”就是他先说的。这种情况下，很多老师都会坚持和孩子较真，到最后到办公室，有时候会发生师生之间的矛盾，最后闹得小事变大事，闹得不可开交。但是学生就是会一口咬死自己没有犯过任何错误。
同样的情况，也曾经在我的班级上发生，我发现我没有办法揪住明明犯了错误的学生，他们用对付其他老师的方式来对付我，后来我仔细分析了他们的心理之后，就和学生坦率的讲，你如果一定要抵赖，我的确是没有办法把你怎样的，但是这件事我确实知道，这对我来说是一个伤害，我从此会把你当成一个无赖，撒谎的孩子。可是如果你确实在课堂上说话了，这本来是没什么大不了的事，谁没个控制不住的时候，不说了就是了，难不成我还能打你吗？但是你可以掂量一下，是从此失去了一个人对你的信任重要，还是承认自己说话了，以后不说了就了解了更轻松。
这叫两害相遇取其轻。这是我在当老师的时候，教给我学生的道理，我并不是想让他们成为什么道德楷模，但是我希望他们都能成为聪明的孩子，不要犯愚蠢的错误。所以在学生了解了这点之后，就会觉得跟我说实话，比跟我撒谎好，而且我也做到我答应不追究的，就真的不会追究，于是他们轻松，我也不累，于是大家相处起来还蛮和谐，没有那么多不愉快。有时候上课某学生说话，我就说某某某，讨厌！他就说，我错了还不行吗。这些事，就这么完了。
但是我也只能是这样教育我的学生，能力和范围也是有限，其实有时候，我冷眼观瞧我们这个国家，也并不怪我的学生们当初爱撒谎，因为这也是大人教育的结果，我们这个国家的很多大人，遇到孩子犯错误的时候，需要他们说实话的时候，总是先信誓旦旦的说我不责怪你，把孩子们的实话套出来，然后就好家伙，终于逮到了一个说实话的，于是开始没完没了的惩罚，一点儿小破事儿，老师找家长，找校长，家长回家一通狠揍。孩子就会知道，大人们根本不守信用，说实话没好，是你傻，抵赖的同学反倒逍遥自在了。这种价值观，世界观最后深置于一个孩子的内心，每次遇到事，闯了祸第一时间想到的就是逃避，掩盖，家长呢，发现孩子犯错，一方面可能是非常严厉的苛责，一方面对外帮助掩盖，最后就培养出了一个药家鑫。你觉得他捅八刀的原因匪夷所思？我觉得我仿佛看到他是怎么长大的。撞了人给看病赔钱不就是了吗？不，他非得捅八刀，这在这个遍布无赖的国家里的无赖逻辑在正常不过了，就好像看到当初我的学生，这就跟当年我课堂上说了话承认不就得了吗，非抵赖，最后闹到鸡飞狗跳一个道理。家长老师没教好，最后就教出来这么一个”人才“。
其实成人世界也是如此，一方面教孩子要说实话，要诚实，一方面揪住孩子的错误没完没了不肯原谅，一方面自己撒谎，抵赖，逃避责任却一次次得逞。正所谓言传不如身教。我曾经跟我的母亲聊过文革时期的一些事情时，我母亲就说过一句经典的话，她说别相信什么“坦白从宽，抗拒从严。”其实是“坦白从严，抵赖免责。”，你看成人世界多少秋后算账，孩子的世界就学会多少谎言，没有人教过药家鑫如何去衡量风险，两害相遇取起轻，承担小的责任会对自己更有利。所以他在第一时间只想到我要如何抵赖这件事，所以这不是神经病，这非常符合中国式的无赖逻辑，只不过他把他发扬光大到了极致而已。
这就是当年，我为什么在我监考的课堂上，说什么都不肯睁一只眼闭一只眼让学生作弊。我当时我自己的学生就问过我这个问题，我的回答是，我想让你知道人不能靠侥幸活着，知道这个世界上你早晚可能碰到我这样的“恶人”， 为什么一定要跟学生讲什么叫“两害相遇取其轻。”，因为我想让他们知道，有时候说实话，比抵赖对自己更有好处，我宁可在他们的成长中做”恶人“，也希望我的学生懂得这些道理，长大了不是愚蠢的人，长大了不要成为药家鑫。而你看看药家鑫的父母现在在做的事，就知道他们是怎么教育孩子的了，就知道现在大人们是怎么给孩子以身作则的，药家鑫只是一个人，但是这种中国式的无赖逻辑，可不是只有药家鑫一个人有。我们的下一代，正在继续接受着这种教育，药案过程中，出现的种种抵赖，狡辩，逃避责任的企图，甚至利用媒体公器，法律借口来做这件事，也给中国人的世界观带来深远的影响。如果在一个社会里，说实话，承担责任没有好处，这样恶劣的罪行都可以最后逃脱，这种对社会价值观的摧毁力度，对中国人对法律公平的信念的摧毁力度，影响是极其深远的。它将是成年人给孩子们上的“坦白从严，抵赖免责。”无赖逻辑行得通的一场生动的公开课。
所以，我很理解药家鑫的逻辑，正因为这理解，才更坚定的选择支持对药家鑫斩立决，这不是一个出于愤怒的选择。两害相遇取其轻，所以我再一次选择做恶人。
但是这并不是我写这篇文章的最终目的，我写下这些，是希望我们所有的这些大人，能够反思一下自己的教育方式。希望这个社会，不要再出现那些药家鑫。

药的案子，知道不多，听说一审判了死刑，不知法庭能否将之维系到底。
总体的感觉，除了这个时代人心的爆发，便是媒体扭曲事实或将之复杂化，更有多人从中作梗，使人再难看见事情的真相。

想到了一点。听说药家鑫口碑不错，不少同学为其说解。说他人不错，品格好挺善良。
何又为善？
慈悲之心，虽然人皆有之，但善恶之分，往往系于一念。药他不是。面对利害冲突时，他宁可送人上西天，也不送人去医院。悲哉。可是，既然他终将得到法律最严厉的制裁，我们却是不能再过于严苛的去横加指责。有什么事情可以比手刃同类更让人丧失荣耀呢。

回复：4楼
助教好～

看到有人这样的想法，真好啊真好
你若问何为善，那么何又为正？
何又为邪？
人言道德非学问，世上良善多青楼。自古薄幸皆忠义，人间正道是妖魔

附议5楼一句，助教好！

唉。少拿我开涮了，助教真的不是人干的活。

回复：8楼
我依稀还记得我们原来的女助教，气质型啊，最喜欢穿一身白色T恤安静静地坐最后一排，每次少不得我们这帮子猥琐男议论空叹一番，嗯，白衣诱惑你们懂得。

有势