来到羊头山,如果不知道这儿是神农尝百草的地方则不足为奇,但如果不知道发生在这儿的关系到一个国家生死存亡的长平之战则太不应该了。公元前二六二年,秦国攻韩之上党.上党郡守献地于赵。秦,赵为此地在长平对峙,两国三年不见胜负。后赵王任赵括替代廉颇为守将.(赵括,赵之大将赵奢之子,时人称赵括为马服子,沿其父号称之。自幼熟读兵书,尝于人谈及战争之法,谈对如流,所说皆为书中之道。但缺乏实际,其母闻之崐叹曰"子必败矣!") 赵括改守为攻,并中秦军佯败之计。赵军被困于长平,粮道被断,分四路五次突围未果,最后赵括战死,四十余万赵军被活埋,此后赵国一蹶不振.这便是历史有名的长平之战。
车行到色头便停下,一路步行.此间可以隐隐看到山顶的两座北魏造石塔,一前一后,仿佛两只羊角。第一次去时,时间很近紧,没有把风景看完,只记得到处是自然的景物,非常原始。寺里断垣残壁,碎石块瓦,尽是狼籍。第二次去时便不同了。羊头山已成为风景旅游区,漫山遍野的游人,到处热闹非凡。但我对它的了解始终停留在表面。虽去了两次,还是迷了路,真是有情趣。冲出迷雾,我们一行首先来到北魏石塔处。恰有一导游带着几位游客在讲此塔的来历.从中我发现了羊头,一只胖乎乎的羊,背上驮着一块石碑,四周雕有佛像。因年代久远,细致的雕纹也变的圆润,上面还长满地衣.我想羊头山因此而得名吧。下了塔处，沿着一条架在山脊上的幽长小路便来到祭天台.站在上面一片空旷,北望长子,南望高平,茫茫太空,无止无境.似乎看见两千多年前秦赵兵刀相接的景象,听见四十万赵军被活埋是的哀号声.继续南下,便是分散在荒野之中的石窟,共计九处。望着栩栩如生石窟群,我不禁感叹:巨大的石头,经过能工巧匠之手就变成一件件巧夺天工的艺术品。然而,看后又不免让人伤心,叹息.一面面形象逼真的脸被破坏了。千年的风貌毁在那个称作"文化大革命"的动荡年代。人们完全丧失了理智,像一群闯入圆明园的强盗,把能拿的拿走,拿不走的毁掉。千年的灿烂一夜间被洗劫一空,留下的只有浓浓的烟火和曾经支撑着历史淀积的柱子.现在,神农城遗址孤独的八根柱子仍立再废墟之上,奠记着往日的辉煌。山间还有清化寺遗址,塔林,千佛碑,白、清二泉,东西马场。
现在我依旧是个登山者,在途中遇到些麻烦。一路的风景太美,我却独留恋,被迷惑。原来山之颠的风景才是最美的风景。有一句话:不为一朵花停留太久,相信这条路前头还有千万朵花再等我,要知自己究竟要去哪里,在没到之前,不要为一朵花停止脚步。现在,我终于觉醒,我还在半山腰,前面的路还很长,要学会放弃,放弃身边的美丽。
林玄清写"放弃"在佛语中为"断爱"的意思.释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲"断爱",他说:"有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满生机,水的对岸则安全无险,他想:`此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸.'于是那人采集枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:`此筏对我大有助意,我不防将它顶在头上,或负于背上,随我所之"。
举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断爱。那么他该如何处置呢?佛陀说:"应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之.因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人啊!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?"
我还希望着再次去登山,再登羊头山,到那时我会站在祭天台的中央,任微风吹佛我的每一个细胞,伸展双臂,去迎接太阳最光辉的恩赐。
春暖花会开.
如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色
如果你有着信念,那么春天一定不会遥远.
如果你还在付出,那么总有一天你会拥有花开满园.
车行到色头便停下,一路步行.此间可以隐隐看到山顶的两座北魏造石塔,一前一后,仿佛两只羊角。第一次去时,时间很近紧,没有把风景看完,只记得到处是自然的景物,非常原始。寺里断垣残壁,碎石块瓦,尽是狼籍。第二次去时便不同了。羊头山已成为风景旅游区,漫山遍野的游人,到处热闹非凡。但我对它的了解始终停留在表面。虽去了两次,还是迷了路,真是有情趣。冲出迷雾,我们一行首先来到北魏石塔处。恰有一导游带着几位游客在讲此塔的来历.从中我发现了羊头,一只胖乎乎的羊,背上驮着一块石碑,四周雕有佛像。因年代久远,细致的雕纹也变的圆润,上面还长满地衣.我想羊头山因此而得名吧。下了塔处，沿着一条架在山脊上的幽长小路便来到祭天台.站在上面一片空旷,北望长子,南望高平,茫茫太空,无止无境.似乎看见两千多年前秦赵兵刀相接的景象,听见四十万赵军被活埋是的哀号声.继续南下,便是分散在荒野之中的石窟,共计九处。望着栩栩如生石窟群,我不禁感叹:巨大的石头,经过能工巧匠之手就变成一件件巧夺天工的艺术品。然而,看后又不免让人伤心,叹息.一面面形象逼真的脸被破坏了。千年的风貌毁在那个称作"文化大革命"的动荡年代。人们完全丧失了理智,像一群闯入圆明园的强盗,把能拿的拿走,拿不走的毁掉。千年的灿烂一夜间被洗劫一空,留下的只有浓浓的烟火和曾经支撑着历史淀积的柱子.现在,神农城遗址孤独的八根柱子仍立再废墟之上,奠记着往日的辉煌。山间还有清化寺遗址,塔林,千佛碑,白、清二泉,东西马场。
现在我依旧是个登山者,在途中遇到些麻烦。一路的风景太美,我却独留恋,被迷惑。原来山之颠的风景才是最美的风景。有一句话:不为一朵花停留太久,相信这条路前头还有千万朵花再等我,要知自己究竟要去哪里,在没到之前,不要为一朵花停止脚步。现在,我终于觉醒,我还在半山腰,前面的路还很长,要学会放弃,放弃身边的美丽。
林玄清写"放弃"在佛语中为"断爱"的意思.释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲"断爱",他说:"有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满生机,水的对岸则安全无险,他想:`此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸.'于是那人采集枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:`此筏对我大有助意,我不防将它顶在头上,或负于背上,随我所之"。
举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断爱。那么他该如何处置呢?佛陀说:"应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之.因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人啊!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?"
我还希望着再次去登山,再登羊头山,到那时我会站在祭天台的中央,任微风吹佛我的每一个细胞,伸展双臂,去迎接太阳最光辉的恩赐。
春暖花会开.
如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色
如果你有着信念,那么春天一定不会遥远.
如果你还在付出,那么总有一天你会拥有花开满园.
