《秦颂》或许有多重的主题，栎阳不是其中主线。但在我看来她是电影所要表达的情绪最为直接的一个载体。她角色的设定，同这部电影一样注定不是能为俗常观点所能理解的。甚至有种难以言说的神性与灵异。
    
    
    
     郭沫若先生说过，历史是任人打扮的小姑娘。从某种意义上说，历史总在被曲解，无可避免。文字记载会有认为篡改，流传过程会有遗失，后世解读也因人而异。所以无须在《秦颂》的历史真实性上要求太过苛刻，只把它当作一个纯粹的故事来看也许会轻松得多。
    
     我也需要不断提醒自己，栎阳只是虚构出来的人物。否则我会惊讶于历史竟然有这般的传奇。甚至有种难以言说的神性与灵异。
    
    
    
     嬴栎阳。始皇之长女，贵为公主。自幼双腿有疾，秦国灭燕后，遇琴师高渐离，后为之殉情而亡。
    
     栎阳这样的女子，何等刚烈，何等桀骜不驯。
    
     秦军出征她去“看热闹”，祭祀德河她在悬崖玩耍，婚礼之日咬舌自尽……
    
     所以她似乎也只合存在于秦朝，刚从原始中走出的时代。蛮荒古朴之气尚存的时代。汉朝以后，儒家之术成为显学，封建礼教和伦理纲常对民族的影响已至深，不可能纵许她作为女性的骄傲和率性，她不可能与父王戏言玩乐，更不可能与俘虏身份的高渐离演绎交集。
    
     她也只合存在于那片苍凉厚重的黄土地，黄河之畔，沙漠之缘。连风都是粗粝的，夹杂着尘沙。生命必须要有一种强韧的姿态，就像那里的植物深深扎根大地才能汲取水份。而南方的女子，只有萍风梅雨熏陶出来的绵软的脂粉气。
    
     人说高渐离曲高和寡，而栎阳何尝不是如此。
    
    
    
     电影中的女性角色偏少。色调暗淡沉重。镜头在纷乱战火，秦军方针和恢弘的建筑之中，栎阳的出现确乎是一抹亮色点染其间。她的长发和裙袂飘扬在肃杀的风里，这一帧画面本身就是一曲颂歌，是唯有高渐离才读的懂奏得出的《栎阳颂》。这颂歌，柔美而不失力度，优雅中带着不羁，清纯夹杂了妖冶，哀，而不伤。这颂歌，余音缭绕，如泣如诉。
    
    
    
     栎阳的身体是残损的，但这种残损又仿佛幽暗生活中打开的一道罅隙。由此，她得以看到更多的东西。是的，她看到了，尽管追索不到。
    
     一直以为，古时的女子的爱情都是三从四德，是举案齐眉，是知书达理，是红袖添香，是赌书泼茶。是奉献和隐忍，甘于做男权社会的附庸。而栎阳让我读到的是一份悲壮的恣意。宿命不可更改，她得不到风景看透细水长流的小幸福，便只有选择飞蛾扑火。
    
     殉情，不是经过人们美化后的梁祝化蝶和孔雀东南飞，而是沦陷在无奈现实中的彻底绝望，深彻骨血的哀痛。栎阳如此。
    
    
    
     惊鸿一般短暂，夏花一样绚烂。