“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”。贺知章将柳树比成小家碧玉,真是写尽柳树曼妙的姿态。想一想,这一定不是树皮皴裂,有合抱之围的柳树;因为那全无小家碧玉之美。也一定不是只手可握的柳;因为那还不足以达到“万条垂下绿丝绦”,充其量,是个黄毛丫头。如果按人的年龄算,应该是十、七八的女孩。身形高挑,腰肢柔软,长发披肩。接近成熟,而又全无世之沧桑。
“仁者乐山,智者乐水”。柳树应是智者,她喜欢水。水塘边、沟畔旁,到处是她的身影。也许是水滋养了她,人们常用“春风拂柳”“弱柳扶风”来描绘她,足见其柔美。最美的柳也恰恰是水边的柳。仿佛妙龄女子,探身水面,长发低垂,照镜梳妆。
柳树并不都是长发披肩。那是乡村、田野里的柳树。城市里、街道旁的柳树,多是被“砍了头”的,那柳条像是打了摩丝,枝枝杈杈向上支着,仿佛一个小太妹。
柳树也不都是女性。在老家,见过两人合抱粗的柳树。树皮纵向裂开许多条纹,仿佛饱经风霜的老者脸上深深的皱纹。柳枝披拂着,直达地面,仿佛老者浓得化不开的须眉。站在它面前,感受到的只有凝重和岁月的沧桑。
然而,喜欢柳,并不是源于贺知章的诗,而是源于童年的记忆。
最早是感叹柳树的生命力。老家的人常用砍下的柳枝夹zhang(四声)子。不久,你就会惊奇地发现,原本干枯的枝干上,长出了新芽。真是“有心栽花花不活,无心插柳柳成荫”。
而印象最深的,还是吹柳笛。折一枝小手指粗细的柳条,掐去叶子。左手握住一端,右手拇指和食指,用力捏住柳条,向相反方向拧。如此一来,柳条和里面的木质心就脱离开。全部拧松后,从粗的一端,将木质心抽出来。留下来的就是长筒状的柳皮。用刀截一段下来,把一端捏成扁平状,在这一端的正反面,用刀划掉表皮。一只柳笛就做好了。放在嘴里,用力一吹,悠扬的笛声,便飘荡在林间。短笛声音响亮,长笛声音低沉。长长短短的柳笛吹奏出高高低低的声调。
近不惑之年,吹起长柳笛,悠扬低沉的笛声,吹得心都柔了。
“仁者乐山,智者乐水”。柳树应是智者,她喜欢水。水塘边、沟畔旁,到处是她的身影。也许是水滋养了她,人们常用“春风拂柳”“弱柳扶风”来描绘她,足见其柔美。最美的柳也恰恰是水边的柳。仿佛妙龄女子,探身水面,长发低垂,照镜梳妆。
柳树并不都是长发披肩。那是乡村、田野里的柳树。城市里、街道旁的柳树,多是被“砍了头”的,那柳条像是打了摩丝,枝枝杈杈向上支着,仿佛一个小太妹。
柳树也不都是女性。在老家,见过两人合抱粗的柳树。树皮纵向裂开许多条纹,仿佛饱经风霜的老者脸上深深的皱纹。柳枝披拂着,直达地面,仿佛老者浓得化不开的须眉。站在它面前,感受到的只有凝重和岁月的沧桑。
然而,喜欢柳,并不是源于贺知章的诗,而是源于童年的记忆。
最早是感叹柳树的生命力。老家的人常用砍下的柳枝夹zhang(四声)子。不久,你就会惊奇地发现,原本干枯的枝干上,长出了新芽。真是“有心栽花花不活,无心插柳柳成荫”。
而印象最深的,还是吹柳笛。折一枝小手指粗细的柳条,掐去叶子。左手握住一端,右手拇指和食指,用力捏住柳条,向相反方向拧。如此一来,柳条和里面的木质心就脱离开。全部拧松后,从粗的一端,将木质心抽出来。留下来的就是长筒状的柳皮。用刀截一段下来,把一端捏成扁平状,在这一端的正反面,用刀划掉表皮。一只柳笛就做好了。放在嘴里,用力一吹,悠扬的笛声,便飘荡在林间。短笛声音响亮,长笛声音低沉。长长短短的柳笛吹奏出高高低低的声调。
近不惑之年,吹起长柳笛,悠扬低沉的笛声,吹得心都柔了。