比如说颜色中的 红，没有物质的依托，不可能存在，当你看到 红，一定看到的不止是 红
本质，你可以理解为他背后的根本是什么，他不是共相，但是因为他是 一类 事物的根本，所以又类似共相
后面几个问题，你只能借用他的这些概念，因为他生活的时代还是很落后的，缺少很多见识，语言中很多概念都没有完整且严格的构建起来，所以看不懂是正常的，我看了下所谓哲学大师们的理解，都只是他们个人的理解，是不是亚里士多德本人的已经无法证明，也不重要了。
你可以这么想，我们能触摸到的，是质料，纳入到意识中的是形式，不过在亚里士多德的时代里，对意识认识的并不是很清晰，虽然我这么理解可能是对的，也许亚里士多德有足够认识也会这么说，但是你这么说，那些所谓的哲学家是不认可的。
我推荐你学习心理学，历史学，经济学，基础科学，数学，他们对你理解世界更有帮助。
我在这里可以告诉你我的理解，比如一个杯子，之所以是杯子，不是因为他是什么东西做的，而是因为他有辈子那种形式。这里的实质，就是说这个杯子之所以是杯子，是因为它有质料，重点是“有”质料，不在乎是什么，然后是加之于上的杯子的 形式，然后才成为杯子。