世界第一哲学家的第十五篇文章
四论黑格尔的语言晦涩
三论打倒逻辑学
《 》内，是黑格尔的话。
对立统一规律：
（1）对立中首先指生与死的对立。
（2）对立在统一、同一的结构中自在存在和自为存在。
《概念是自由的原则。（小逻辑174页）》概念是在生死对立制约下自由的原则。
《概念在自身同一里是自在自为的规定之物。（小逻辑174页）》概念是在对立的自身同一里是自在自为的规定之物。
学术问题一旦上升到理论，就不容许争论，不容许百花乱放。
差异就是矛盾，矛盾就是对立，但不是对立统一中的对立------------生死对立。
普遍性和特殊性都不是一个事物的两个极端，形不成对立统一。形不成自身否定的同一。
《有限事物是一种观念或一种主观之物，本身不包含存在。（小逻辑201页）》
有限和无限事物在观念和现实中包含存在和不存在。
概念与客体潜在地是同一的。
概念：核武器世界，各方都在研制核武器，都有销毁核武器的思想。
客体：各方都在精心地不遗余力地生产、研制核武器，有的领导人有销毁核武器的思想。
潜在地同一：销毁核武器的思想是主流。
《潜在是一种抽象，片面，它在概念扬弃自身而发展为客体、为正相反对的片面性的过程中被扬弃了。因此，这种潜在性，必须通过否定自身被规定为实在性。思辨的同一不是肤浅的主体与客体的潜在的同一。》概念扬弃自身。制造核武器，被销毁核武器的思想战胜。正相反对的片面性指的是，不销毁核武器的国家利益和销毁核武器的国家利益乃人类利益。人类利益冲破了片面性。思辨的同一，是客体的同一，是主体、客体、现实的同一。
上面对黑格尔的话和我的话进行了解释，下面对形式逻辑三规律进行批判
同一律
判断一个思维的正确与否，唯一的标准是主体与客体的结合程度。结合得准确，就是正确。不能看是A不是A。麦苗时刻都在产生新的植物原子，时刻都在灭亡旧的植物原子。并不是生即生，死即死，而是生中死，死中生。A-----A，就是生即生，死即死。A是A，违背了对立统一规律。到了“纯粹的思维”，脱离客体，就是失败。纯粹的主体、客体、思维、思想、概念都是无。
排中律
没有同一方面的思维。两个互相矛盾的思想-------如果不是思维错误，都是正确的。就算让你脱离客体，进行1次、2次、8次、无限次微分吧，始终都有微分和积分的矛盾。
充足理由律
理由、必然首要用于客体与主体的关系。客体对主体的制约、激励是关键，而不在一个事物的真假。主体紧紧依附客体，在一定时间内超越客体，主体和客体潜在的现实的统一、同一。
第五章 概念论 按照黑格尔的原意，应该写否定的否定。
普遍性与特殊性形不成对立统一关系，普遍性与特殊性不是一个事物的两个极端。要对否定的否定进行阐发，应选择如下
对立统一的范畴
生死 真假 敌我 泠热 绝对相对 偶然必然 现象本质 主观客观
非对立统一范畴
形式内容 普遍特殊 原因结果 有限无限
四论黑格尔的语言晦涩
三论打倒逻辑学
《 》内，是黑格尔的话。
对立统一规律：
（1）对立中首先指生与死的对立。
（2）对立在统一、同一的结构中自在存在和自为存在。
《概念是自由的原则。（小逻辑174页）》概念是在生死对立制约下自由的原则。
《概念在自身同一里是自在自为的规定之物。（小逻辑174页）》概念是在对立的自身同一里是自在自为的规定之物。
学术问题一旦上升到理论，就不容许争论，不容许百花乱放。
差异就是矛盾，矛盾就是对立，但不是对立统一中的对立------------生死对立。
普遍性和特殊性都不是一个事物的两个极端，形不成对立统一。形不成自身否定的同一。
《有限事物是一种观念或一种主观之物，本身不包含存在。（小逻辑201页）》
有限和无限事物在观念和现实中包含存在和不存在。
概念与客体潜在地是同一的。
概念：核武器世界，各方都在研制核武器，都有销毁核武器的思想。
客体：各方都在精心地不遗余力地生产、研制核武器，有的领导人有销毁核武器的思想。
潜在地同一：销毁核武器的思想是主流。
《潜在是一种抽象，片面，它在概念扬弃自身而发展为客体、为正相反对的片面性的过程中被扬弃了。因此，这种潜在性，必须通过否定自身被规定为实在性。思辨的同一不是肤浅的主体与客体的潜在的同一。》概念扬弃自身。制造核武器，被销毁核武器的思想战胜。正相反对的片面性指的是，不销毁核武器的国家利益和销毁核武器的国家利益乃人类利益。人类利益冲破了片面性。思辨的同一，是客体的同一，是主体、客体、现实的同一。
上面对黑格尔的话和我的话进行了解释，下面对形式逻辑三规律进行批判
同一律
判断一个思维的正确与否，唯一的标准是主体与客体的结合程度。结合得准确，就是正确。不能看是A不是A。麦苗时刻都在产生新的植物原子，时刻都在灭亡旧的植物原子。并不是生即生，死即死，而是生中死，死中生。A-----A，就是生即生，死即死。A是A，违背了对立统一规律。到了“纯粹的思维”，脱离客体，就是失败。纯粹的主体、客体、思维、思想、概念都是无。
排中律
没有同一方面的思维。两个互相矛盾的思想-------如果不是思维错误，都是正确的。就算让你脱离客体，进行1次、2次、8次、无限次微分吧，始终都有微分和积分的矛盾。
充足理由律
理由、必然首要用于客体与主体的关系。客体对主体的制约、激励是关键，而不在一个事物的真假。主体紧紧依附客体，在一定时间内超越客体，主体和客体潜在的现实的统一、同一。
第五章 概念论 按照黑格尔的原意，应该写否定的否定。
普遍性与特殊性形不成对立统一关系，普遍性与特殊性不是一个事物的两个极端。要对否定的否定进行阐发，应选择如下
对立统一的范畴
生死 真假 敌我 泠热 绝对相对 偶然必然 现象本质 主观客观
非对立统一范畴
形式内容 普遍特殊 原因结果 有限无限
