首部曲
I.
假使生命是条高速公路
那么灵魂不过是辆车子
而后照镜所反映的物体
绝对比实际距离要更近
--Meat Loaf
Gaia是James Lovelock在1969年所假设的一个远离太阳的第三星球，这个星球包含了地球的生物圈、大气层、海洋和土壤；透过某种回馈或神经机械系统（cybernetic system）的运作，这个星球能够为所定居的生物寻找到最佳的生态环境。基本上，整个世界是一个动态、自我调节、均衡稳定的系统。Cyborg的出现正象征着人与宇宙系统的结合与边界的泯灭。
II.
Cyborg不仅是神经机械装置（cybernetic device）和有机体（organism）在语言上和材料上的混合体，更是自一九五○年代以来及后来所出现的一个科幻怪物（chimera）；Cyborg同时是也这个时代一个强而有力的社会和科学实体。就像许多重要的科技一样，Cyborg也兼具神话和工具的特性，既是一种表征也是一种设备，是社会和想象真实的时光停流和时光驱动。Cyborg的出现正处于两种边界的问题性产生之际：（1）动物（或其它有机体）与人类之间、（2）自我控制和自我管治的机器（自动化）和有机体，特别是人类（自治模型）之间。Cyborg即是由自动化和自治性的接口所诞生的新型体。
--Donna Haraway
Cyborg这个名词是由Manfred E. Clynes与Nathan S. Kline在1960年的一篇文章中首次提出的，该文章引用自两位作者在德州San Antonio美国航天医学空军学校（U.S. Air Force School of Aviation Medicine）所做的研究结果。Clynes是生理仪器（physiological instrumentation）和电子数据处理系统的设计者，Kline则是临床精神病学的医师。Cyborg最初的设计构想是希望透过辅助机械以增强人类克服外层空间环境的生存能力，是能够「自我调节的人机系统」（self-regulating man-machine system）。Cyborg研发的最佳写照即Du Pon所言的：「Better things for better living」。在传统的讨论上，Cyborg通常就是指整合有机的和人工的系统于一身的物体；最早在1950年代后期的一只实验室小白鼠身上获得实现，当时的实验者在小白鼠的尾巴移殖一个可以精确地注射控制化学药品的微小渗透帮浦；现在已经广泛使用在各类精细的人工器官的移植方面。
尽管在生活在工业或后工业国家的人们还不全都是cyborgs，但我们确实生活在一个「Cyborg社会」。在当今社会，机械和人们的亲密接口接触已经是蔓延整个世界了。Cyborg社会指的就是「亲密的有机—机械关系的所有范围」，不只是个体之间，还包括了延伸至Gaia星球与所有生命网络接触的可能性。
大抵上，Cyborg科技分为四类：第一类是修补失去的功能和移植失去的器官及肢体之「修复型」（restorative）；第二类是将某种生物矫正至完全正常，看不出修部痕迹的「常态型」（normalizing）；第三类是改造成后人类（posthuman）的新品种，使他们可以生存于太空或海底，放弃舒服的地表生活之「改装型」（reconfiguring）；最后一类则是工厂所希望拥有的全自主领航控制工人和军队所渴望能控制所有战士行动意识的「强化型」（enhancing）设备。[1]事实上，研究者对于cyborg 的看法并没有一致的共识，许多cyborg的形象是出现在早期的科幻小说或电影当中，如Mary Shelley式的科学怪人就被有些人视为是最早的cyborg原型。
二部曲
I.
我常常被告知我们控制了系统，但要如何防止系统控制我们？共生有机体（Symbionts）。不久之后，想要了解人类是何时结束和机器是何时开始将是件不可能的事。
--Maureen McHugh, China Mountain Zhang（p. 214）
研究Cyborg的学科称之为Cyborgology。Cyborgology不仅要超越传统学科界线，更必须是多元文化的。事实上，亚洲的中国和日本在这方面的研究也投注了不少心力，日本的企图心更是不惶多让。这不仅反映在日本的企业口号（如Mitsubishi的「sociotech」、Hitachi的「humanciation」和Matsushita的「human electronics」），更可以从其丰富的漫画文化中窥见一斑。Cybog的研究在现实世界中也曾遭受不少的阻力，除了文化方面的抗争，很多争议都是源自道德上的假设。
