据说魔教分为阿修罗魔教和小乘魔教。阿修罗魔教是冥河的道统，小乘魔教呢？
另外也有版本说魔教与封神大战后的部分截教残余势力有关。
当然现在有说法称罗候是魔道始祖，但罗候MS没有留下道统。

教的来源是冥河靠一个佛教的叛徒紧那罗立的，为的是分佛教气运。因为佛教总度冥河的阿修罗子孙，冥河就靠紧那罗立魔教分佛教气运并有言佛教魔教一体两面互为阴阳佛教不灭魔教不灭，佛涨魔消魔涨佛消让佛教不能灭魔教只能打压魔教

阿修罗魔教是冥河的道统，但这一支早已衰落。
另外在阿修罗魔教之外还有小乘魔教，其起源也是值得探究的。
事实上在某些设定中魔教就是原截教残余。
此外魔教的一些功法和截教中的有些法门非常神似（比如十绝阵、瘟癀阵等）。本来上清仙法和玉清、太清应该差异不大，但截教自封神大战后，虽然通天教主仍在，却被鸿钧带走，无法亲传截教根本大法，截教基层势力可能被迫“自行开发”，最后渐行渐远。


截教的魔应该指的是诡异、不正统（相对于太清上清玉清三清仙法）。
而魔教的魔应该是人的魔性，魔教之人不压抑魔性（相对于道性），修炼施法残忍霸道，有伤人和，所以叫魔教。
截教的所谓魔虽然也有些挺残酷的，但大多数都体现在法术道行的诡奇莫测，这点可以理解。三清中，太清老子无为忘情，玉清元始无情“正派”，二圣所悟所传必然带着本身的特质而显得中正平和。上清通天教主则不然，三清中最是至情至性，所以除了正统的上清仙法外还传出了各种神通颇大但也偏激霸道的法门，就比如截教门下最擅阵法，诸如诛仙剑阵、九曲黄河阵、万仙阵、十绝阵。与两位师兄相比通天教主相对活跃通达（老子也很通达但不活跃，元始想活跃但不通达）所以在法术上广博，在教徒上不以类分（只要不叛教就行）。老师不管徒弟也就更放纵一些。


好把有点乱。。我自己都不自己我发什么。就酱紫了。过几天找点新点东西来增加人气。