凭什么说别人虚伪?就凭你一己之好恶,凭别人不如你意,就任
意贬低,挖苦,嘲笑?
正义何在?天理何在?
尤其对这样一个冰清玉洁,善良高贵的心灵?
从黄易的角度来说,我相信没有人会认为他想把师妃暄描写成一
个所谓“虚伪”的人, 而那些所谓联盟的人竞能够这样去理解,其
无非有二:1理解力低下2以个人之好恶 主观随意地歪曲这样一个至
美至善的人物。所谓联盟中的人大体上可以归于第二种吧!
仙女下凡,当然可爱;仙女不下凡,就变成虚伪的仙女了吗?
我一直深信,有一种美,她是超脱于尘俗的,她的离尘而去,
更会使我们感受到生命的可爱与珍贵。我们因为她而惆怅,落寞,却
深深地感动!
难道帮助李世民就不是一种选择吗,就是一意孤行,典型的空想
社会主义者?可笑!
佛家以和平为己任,不正是我佛慈悲吗?你以为我佛喜欢东奔西
跑吗?可笑!
是师妃暄将天下搞成一团糟吗?不是,本来就乱糟糟!
色空是追求!此时不空是为了和平!天下岂是守得出来的?问问
毛主席!
师妃暄有什么见不得人的飘渺欲望?可笑!
入世修行,是为出世,一箭双雕,有何不可?可笑!
你以为毛主席愿意打持久战?不得已而为之!速决有什么不好?
是百姓苦呀!
谁以为自己是和平使者了?师妃暄从来不劝架!旗帜鲜明地支持
李世民!
师妃暄善良高洁,天地可鉴!至于动不动人,嘿,嘿,再回去仔
细读一读吧!你倒 给我找一个写得她不动人的地方出来看看!
天性,难道只有下凡才是天性?只是你不能理解那种高贵的追求
罢了!
家在此山中,云深不知处。读到此时,我掩卷长叹!!!
书中那一个人物对师妃暄不敬?人格武功,有何人堪?
“在一方面不希望老黄将师妃暄写成秦梦遥,在情感上却又希望
如此。我战胜了上帝!梅吉如此喊道。真希望寇仲想韩柏一样征服师妃
暄。”
哎,说道最后,还是露了马尾,就是想仙女下凡!
该反省了!
意贬低,挖苦,嘲笑?
正义何在?天理何在?
尤其对这样一个冰清玉洁,善良高贵的心灵?
从黄易的角度来说,我相信没有人会认为他想把师妃暄描写成一
个所谓“虚伪”的人, 而那些所谓联盟的人竞能够这样去理解,其
无非有二:1理解力低下2以个人之好恶 主观随意地歪曲这样一个至
美至善的人物。所谓联盟中的人大体上可以归于第二种吧!
仙女下凡,当然可爱;仙女不下凡,就变成虚伪的仙女了吗?
我一直深信,有一种美,她是超脱于尘俗的,她的离尘而去,
更会使我们感受到生命的可爱与珍贵。我们因为她而惆怅,落寞,却
深深地感动!
难道帮助李世民就不是一种选择吗,就是一意孤行,典型的空想
社会主义者?可笑!
佛家以和平为己任,不正是我佛慈悲吗?你以为我佛喜欢东奔西
跑吗?可笑!
是师妃暄将天下搞成一团糟吗?不是,本来就乱糟糟!
色空是追求!此时不空是为了和平!天下岂是守得出来的?问问
毛主席!
师妃暄有什么见不得人的飘渺欲望?可笑!
入世修行,是为出世,一箭双雕,有何不可?可笑!
你以为毛主席愿意打持久战?不得已而为之!速决有什么不好?
是百姓苦呀!
谁以为自己是和平使者了?师妃暄从来不劝架!旗帜鲜明地支持
李世民!
师妃暄善良高洁,天地可鉴!至于动不动人,嘿,嘿,再回去仔
细读一读吧!你倒 给我找一个写得她不动人的地方出来看看!
天性,难道只有下凡才是天性?只是你不能理解那种高贵的追求
罢了!
家在此山中,云深不知处。读到此时,我掩卷长叹!!!
书中那一个人物对师妃暄不敬?人格武功,有何人堪?
“在一方面不希望老黄将师妃暄写成秦梦遥,在情感上却又希望
如此。我战胜了上帝!梅吉如此喊道。真希望寇仲想韩柏一样征服师妃
暄。”
哎,说道最后,还是露了马尾,就是想仙女下凡!
该反省了!