在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期,意大利戏剧家卡洛•柯齐查阅了大量古代戏剧作品,
得出结论:世界上的一切戏剧剧情,都可以归纳为36种模式。遗憾的是,他没有一一指出这36
种剧情模式。
20世纪初期,法国戏剧家乔治•普罗第又作了一次有益的尝试,他研究了1200余部古今戏剧作
品,找到并列出了36种剧情模式。乔治•普罗第的36种剧情模式与卡洛•柯齐所说的36剧情模
式显然有不尽相同之处,但他依然自信地认为,古今所有的戏剧剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了,普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式,依旧在西方广为流传,特别是
在美国电影界,被认为是电影编剧的必读教材。
在中国,早在20世纪上半叶,洪深先生就向国人翻译介绍了,并在其一系列电影剧本创作中予以
实践。
普罗第由戏剧作品总结出来的的36种剧情模式,在今天的电影剧作创作中究竟还有没有实用性?
36种剧情模式是否像某些西方专业人士吹嘘的如此神奇?它能否涵盖当代剧情电影的全部?电影
片目选择据说普罗第的36种剧情模式是由1200部戏剧作品研究得出,本文也有意在此精选了1916
年至2002年间的120部经典电影作为研究对象。为了尽可能不带主观色彩,显示选片的科学性和
客观性,文中选用了中国电影出版社1993年出版的《通向电影的圣殿——北京电影学院影片分析
课教材》一书列举的,1916年至1988年100部经典影片。这100部影片,是当年北京电影学院
文学系10位教师从浩如烟海的电影篇目中精心挑选而出,推荐给电影学院的莘莘学子们的必读影
片。
为了反映世界电影的最新面貌,文中又选取了20世纪90年代以来的在国际、国内电影节中获奖的
20部影片作为研究对象,详细探讨这120部世界经典影片对36种剧情模式的继承与突破。这120
部影片中,有美国影片35部,欧洲影片49部,中国影片21部,三者相加共计105部。此外还有日
本影片8部,其它国家影片7部。
戏剧剧情模式与电影剧情模式早在古希腊时代,就有学者在为艺术、叙事以及情节做着分类学的
研究。亚里士多德曾将戏剧分为简单悲剧、简单喜剧、复杂悲剧、复杂喜剧四种基本类型。对于
将情节看作悲剧第一要素的亚里士多德来说,这无疑是人类对剧情模式的第一次分类。此后,歌
德根据题材将剧情分为爱情、复仇等7种类型;席勒也试图做出自己的分类;柯齐和普罗第根据人
物的情感和作品的情境分别将剧情分为36种模式;L•赫尔曼将剧情分为9大模式;罗伯特•麦基将
剧情和类型概括为25种模式。需要指出的是:无论是亚里士多德、歌德、席勒,还是柯齐和普罗
第都是在对戏剧剧情模式作出分类,只有到了赫尔曼和麦基才开始真正对电影剧情模式进行分类,
但是赫尔曼和麦基都没超越普罗第所作的分类的高度。电影与戏剧虽然是两种不同的艺术形式,但
作为叙事艺术而言,电影和戏剧应该是最为接近的姊妹艺术。西方电影史上梅里爱的“银幕戏剧”
的美学观念,中国电影史中的“影戏”传统,都表明早期的电影就是戏剧的银幕再现。所以早期电
影的情节和戏剧的情节模式上有着惊人的相似之处。
但是随着电影艺术和戏剧艺术的发展,电影和戏剧艺术本身在情节观念上的差异就表现出来。戏剧
从诞生之初就将情节放在第一重要的位置,观众看戏实质是看情节,看故事。电影则不同,由于电
影的元素和艺术手段众多,电影在诞生之初,并没有把情节看得如此重要,这才产生了以卢米埃尔
兄弟为先驱的纪录电影。
20世纪50、60年代法国“新浪潮”之后,世界电影出现了“淡化情结”的倾向, 甚至出现了标榜
“无情节”的现代派电影。古希腊时期,亚里士多德强调情节的“完整”性,西方古典主义时期,
强调戏剧创作的“三一律”原则,这些都制约着戏剧情节的发展。直到欧洲浪漫主义的出现,才开
始冲破“三一律”的陈规旧俗,在时间和空间上不再受到限制,才使得戏剧情节有了较大的发展空
得出结论:世界上的一切戏剧剧情,都可以归纳为36种模式。遗憾的是,他没有一一指出这36
种剧情模式。
20世纪初期,法国戏剧家乔治•普罗第又作了一次有益的尝试,他研究了1200余部古今戏剧作
品,找到并列出了36种剧情模式。乔治•普罗第的36种剧情模式与卡洛•柯齐所说的36剧情模
式显然有不尽相同之处,但他依然自信地认为,古今所有的戏剧剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了,普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式,依旧在西方广为流传,特别是
在美国电影界,被认为是电影编剧的必读教材。
在中国,早在20世纪上半叶,洪深先生就向国人翻译介绍了,并在其一系列电影剧本创作中予以
实践。
普罗第由戏剧作品总结出来的的36种剧情模式,在今天的电影剧作创作中究竟还有没有实用性?
36种剧情模式是否像某些西方专业人士吹嘘的如此神奇?它能否涵盖当代剧情电影的全部?电影
片目选择据说普罗第的36种剧情模式是由1200部戏剧作品研究得出,本文也有意在此精选了1916
年至2002年间的120部经典电影作为研究对象。为了尽可能不带主观色彩,显示选片的科学性和
客观性,文中选用了中国电影出版社1993年出版的《通向电影的圣殿——北京电影学院影片分析
课教材》一书列举的,1916年至1988年100部经典影片。这100部影片,是当年北京电影学院
文学系10位教师从浩如烟海的电影篇目中精心挑选而出,推荐给电影学院的莘莘学子们的必读影
片。
为了反映世界电影的最新面貌,文中又选取了20世纪90年代以来的在国际、国内电影节中获奖的
20部影片作为研究对象,详细探讨这120部世界经典影片对36种剧情模式的继承与突破。这120
部影片中,有美国影片35部,欧洲影片49部,中国影片21部,三者相加共计105部。此外还有日
本影片8部,其它国家影片7部。
戏剧剧情模式与电影剧情模式早在古希腊时代,就有学者在为艺术、叙事以及情节做着分类学的
研究。亚里士多德曾将戏剧分为简单悲剧、简单喜剧、复杂悲剧、复杂喜剧四种基本类型。对于
将情节看作悲剧第一要素的亚里士多德来说,这无疑是人类对剧情模式的第一次分类。此后,歌
德根据题材将剧情分为爱情、复仇等7种类型;席勒也试图做出自己的分类;柯齐和普罗第根据人
物的情感和作品的情境分别将剧情分为36种模式;L•赫尔曼将剧情分为9大模式;罗伯特•麦基将
剧情和类型概括为25种模式。需要指出的是:无论是亚里士多德、歌德、席勒,还是柯齐和普罗
第都是在对戏剧剧情模式作出分类,只有到了赫尔曼和麦基才开始真正对电影剧情模式进行分类,
但是赫尔曼和麦基都没超越普罗第所作的分类的高度。电影与戏剧虽然是两种不同的艺术形式,但
作为叙事艺术而言,电影和戏剧应该是最为接近的姊妹艺术。西方电影史上梅里爱的“银幕戏剧”
的美学观念,中国电影史中的“影戏”传统,都表明早期的电影就是戏剧的银幕再现。所以早期电
影的情节和戏剧的情节模式上有着惊人的相似之处。
但是随着电影艺术和戏剧艺术的发展,电影和戏剧艺术本身在情节观念上的差异就表现出来。戏剧
从诞生之初就将情节放在第一重要的位置,观众看戏实质是看情节,看故事。电影则不同,由于电
影的元素和艺术手段众多,电影在诞生之初,并没有把情节看得如此重要,这才产生了以卢米埃尔
兄弟为先驱的纪录电影。
20世纪50、60年代法国“新浪潮”之后,世界电影出现了“淡化情结”的倾向, 甚至出现了标榜
“无情节”的现代派电影。古希腊时期,亚里士多德强调情节的“完整”性,西方古典主义时期,
强调戏剧创作的“三一律”原则,这些都制约着戏剧情节的发展。直到欧洲浪漫主义的出现,才开
始冲破“三一律”的陈规旧俗,在时间和空间上不再受到限制,才使得戏剧情节有了较大的发展空