1楼
世界第一哲学家的第八篇文章
对人之初，性本善的批判
人之初，之到什么时候为初，三岁、五岁、十岁、十五岁----。在人之初的时候，人是善的；是错误的说法。人之初，应该是善和恶的统一，善和恶的对立。就拿瓶子来说，在瓶之初，色泽、亮度、质料就在变化。你不去戏弄它，几百年、几千年后，就会化成灰烬。瓶之初，就有了内部新与旧，生与死的对立。
       人之初，就有新与旧，生与死的对立。
善和恶是一个事物。是人和周围事物发生关系表现进来的品德。善，知人将死，和这个人不认识，也要想办法去救。恶，对人，和他关系好，哪怕是情人，不为理由，加害于他，无毒不丈夫。
    让你去抗洪，你和洪水对立。就会发生许多事，许多物。你的内部原因和洪水的行动规律进行斗争。你的内因和洪水的内因在外因作用作用下进行斗争。你是个物，洪水是个物。抗洪，是个事物。说到地球，你、洪水、瓶子、山、瀑布、隧道都结成一个事物。围着太阳运动、转动是地球的主要特征。撇开人类消亡，多少多少亿年后，地球不动了，不围绕着太阳运动、转动了。从地球产生，从地球绕着太阳运动、转动的第一圈起，到地球绕着太阳运动、转动的最后一圈，都是在一个运动和停止运动的东西间对立统一着。转动和不转动同时消亡。地球绕着太阳转动是一个事物。
核武器是善，它对结束第二次世界大战，起到了好作用。核武器是恶，威胁着人类的生存，它消费、消耗了人类大量的精力、智力和体力。