夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。（苏洵《管仲论》）
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。（苏洵《辨奸论》》）

不停歇的泪水已洗去我生命的色彩，
只留下这样苍白死寂的躯壳。
把我能给你的给你，这样对吗？
就让你坐在我苦涩的泪瀑下，
听伤逝的岁月
在我难得一笑的唇边不住叹息，
任你如何恳求也不见它生出光华。
When first thine earnest eyes with mine were crossed.And love called love.
当你渴望的眼眸初次和我的相交，
爱便成为了爱。
But love me for love's sake,that evermore
Thou may'st love on,through love's eternity.
爱我只是为了爱情的缘故，
这样才可以爱得延绵而且深邃。 （勃朗宁夫人）


相信进步意味着不相信进步已经发生。这其实不是相信。
抱怨：如果我能成为永恒，那么明天我将成为什么呢？
以往我不能理解，为什么我的提问得不到回答，今天我不能理解，我怎么竟会相信能够提问。但我根本就不曾相信过什么，我只是提问罢了。
生活意味着：处于生活的中间，用那种我创造了这种生活的眼光去看它。
理解这种幸福：你所站立的地面之大小不超过你双足的覆盖面。
两种可能：把自己变得无穷小或本来就是这么小，第二种是完成式，即无为；第一种是开端，即行动。
生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
有些问题是我们无法回避的，除非我们生来就是不受其约束。
不是每个人都可以见到真实，但每个人都是真实。 （卡夫卡）


恩德相借者，谓之知己；腹心想照者，谓之知心；声气想求者，谓之知音，总来叫做相知。

假如硬要说人性本恶的话，那么人世间根本不可能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是可以想一下，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。

Why people climb Everest？
To prove something useless to no one in particular,obviously.
Wrong.Because it's there.

What happen to your mercy?
I'm a count,not a saint.

How do you trust your feelings when they can just disappear like that？

As Francis Bacon put it,"Writing makes an exact man."Or simply put it,anyone who cannot express himself clearly and exactly can hardly become sophisticated and mature.

会有什么是矛盾的吗？恩恩，没有。
应该换句话说，这和这冲撞吗？没╮(╯_╰)╭
So...？
额...
嗯...

以前贴过的






娶妻娶贤，纳妾纳色。
在以前某个吧看到，总还是不无道理的。

就算当初我做出了现在我认为对的选择，我的处境也不可能比现在要好。
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那人写的啊~
有点激动，不知道这样会打扰到人不。感觉找到知己...
虽然不会真的很后悔，偶尔还是会有那样的念头闪过。现在倒是找到个让自己心安的理由...

一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也决非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。（歌德）
高中很喜欢的一句话，再回过头看还是一样的感觉。