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表示，今天听到一首歌，歌词很喜欢，而且，很少能见到写的这么正的古风歌词了，而且，更重要的是，用典超多的说，而且，最重要的某很喜欢听啊~~~~先把歌词贴出来，然后，大家自己测试一下能不能看出来典出何处吧~~~~风老师等不懒的时候给乃们掰典故~~~~
无忧歌--破音
莺啭轻快，因停丝弦闻天籁。
桃花歇，杏花代，槿花落尽榴花开。
穿襟簪，压鬓戴，只拾落英不忍摘。
拈花笑，浮生无事足萦怀。
皓齿歌，明眸睐，香肌销时泉下埋。
春风笔，洛阳才，星火焚点诗书坏。
秦皇宫，燕王台，高楼坍乱余尘埃。
千万载，君见何人得重来。
何人采玉寒水拍，何人张网浊浪排。
何人捕蛇留乡土，何人流血陇头塞。
压金线，染红彩，总是他人嫁衣裁。
人如此，吾生尚足何须哀。
犹龙者，弃此世，青牛一去函关外。
万世师，死贫病，何曾乘桴浮于海。
庄周子，狂言惯，蝴蝶梦醒身徒在。
圣贤困，吾为凡愚岂独外。
面涅儿，起微贱，将军百战身名败。
武穆公，扶危国，十年征血废金牌。
清风客，存孤城，世岂不知石灰白。
忠烈死，吾全性命候年衰。
几家魂逝遗荆钗，几家再见容颜改。
几家零落音书散，几家执手共头白。
帝城阙，雄关隘，吾心安处惟故宅。
得相聚，且容樽前贪徘徊。
洞庭波过琼田黛，岳麓冬深新雪皑。
平野如茵远烟隐，澄江似练流一脉。
明月照，松风来，清景不用一钱买。
便无鹤，若需梅花手自栽。
若舞当须舞逸态，若歌当须歌慷慨。
珍馐美酒不须多，须纵七弦挥自在。
笑须朗，哭须哀，忧乐不须时运宰。
中心醒，仰首须问苍天在。
无忧歌--破音
莺啭轻快，因停丝弦闻天籁。
桃花歇，杏花代，槿花落尽榴花开。
穿襟簪，压鬓戴，只拾落英不忍摘。
拈花笑，浮生无事足萦怀。
皓齿歌，明眸睐，香肌销时泉下埋。
春风笔，洛阳才，星火焚点诗书坏。
秦皇宫，燕王台，高楼坍乱余尘埃。
千万载，君见何人得重来。
何人采玉寒水拍，何人张网浊浪排。
何人捕蛇留乡土，何人流血陇头塞。
压金线，染红彩，总是他人嫁衣裁。
人如此，吾生尚足何须哀。
犹龙者，弃此世，青牛一去函关外。
万世师，死贫病，何曾乘桴浮于海。
庄周子，狂言惯，蝴蝶梦醒身徒在。
圣贤困，吾为凡愚岂独外。
面涅儿，起微贱，将军百战身名败。
武穆公，扶危国，十年征血废金牌。
清风客，存孤城，世岂不知石灰白。
忠烈死，吾全性命候年衰。
几家魂逝遗荆钗，几家再见容颜改。
几家零落音书散，几家执手共头白。
帝城阙，雄关隘，吾心安处惟故宅。
得相聚，且容樽前贪徘徊。
洞庭波过琼田黛，岳麓冬深新雪皑。
平野如茵远烟隐，澄江似练流一脉。
明月照，松风来，清景不用一钱买。
便无鹤，若需梅花手自栽。
若舞当须舞逸态，若歌当须歌慷慨。
珍馐美酒不须多，须纵七弦挥自在。
笑须朗，哭须哀，忧乐不须时运宰。
中心醒，仰首须问苍天在。
想论文破题想的头疼，所以决定来把这个歌词解构了……
无忧歌--破音
【莺啭轻快，因停丝弦闻天籁。】
莺啭上林，鱼游春水。唐代有软舞，名《春莺啭》，传为唐高宗清晨闻莺啼，命龟兹乐工白明达所创。||||籁是从洞孔发出的声音。天籁多自然界的风声、水声、鸟声等音响。古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁。
【桃花歇，杏花代，槿花落尽榴花开。】
桃花歇，我能想到的出处，是化用了张先的《千秋岁》，数声鶗鴂，又报芳菲歇。||||“槿花落尽榴花开”这句风格很有刘禹锡“百亩庭中半是苔,桃花尽净菜花开”的风范~~~吹毛求疵一下的说，这句歌词里有一点儿问题，就是槿花花期很长，大概在6-10月，榴花呢，有“五月石榴照眼明”的说法，一般开在夏季，花期5-6月，9-10月就完全成熟了，所以……槿花落尽榴花开的场景……基本是不可能的…………
【穿襟簪，压鬓戴，只拾落英不忍摘。】落英，其实有两个截然相反的意思，一个是我们常用的落花，另一则解做“初生的花”，落在古代本有开始的意思。||||小知识普及：簪是一股，男女皆可用，钗是双股，只有女子才能用，古代夫妻分离时，常分钗，各持一股，以待重逢~~~so，只有钗可以分，簪不可以，女子表达情谊，送的也是钗，而不是簪哦~~~
【拈花笑，浮生无事足萦怀。】
浮生，即人生，古代老庄学派认为人生在世空虚无定；故称人生为浮生。《庄子·外篇·刻意第十五》：“其生若浮,其死若休。”
无忧歌--破音
【莺啭轻快，因停丝弦闻天籁。】
莺啭上林，鱼游春水。唐代有软舞，名《春莺啭》，传为唐高宗清晨闻莺啼，命龟兹乐工白明达所创。||||籁是从洞孔发出的声音。天籁多自然界的风声、水声、鸟声等音响。古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁。
【桃花歇，杏花代，槿花落尽榴花开。】
桃花歇，我能想到的出处，是化用了张先的《千秋岁》，数声鶗鴂，又报芳菲歇。||||“槿花落尽榴花开”这句风格很有刘禹锡“百亩庭中半是苔,桃花尽净菜花开”的风范~~~吹毛求疵一下的说，这句歌词里有一点儿问题，就是槿花花期很长，大概在6-10月，榴花呢，有“五月石榴照眼明”的说法，一般开在夏季，花期5-6月，9-10月就完全成熟了，所以……槿花落尽榴花开的场景……基本是不可能的…………
【穿襟簪，压鬓戴，只拾落英不忍摘。】落英，其实有两个截然相反的意思，一个是我们常用的落花，另一则解做“初生的花”，落在古代本有开始的意思。||||小知识普及：簪是一股，男女皆可用，钗是双股，只有女子才能用，古代夫妻分离时，常分钗，各持一股，以待重逢~~~so，只有钗可以分，簪不可以，女子表达情谊，送的也是钗，而不是簪哦~~~
【拈花笑，浮生无事足萦怀。】
浮生，即人生，古代老庄学派认为人生在世空虚无定；故称人生为浮生。《庄子·外篇·刻意第十五》：“其生若浮,其死若休。”
【皓齿歌，明眸睐，香肌销时泉下埋。】
杨贵妃的典故，杜甫在《哀江头》里写到：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
【春风笔，洛阳才，星火焚点诗书坏。】
春风笔，指的是何逊，姜夔在他的《暗香》里提到：“何逊而今渐老，都忘却春风词笔”，说的是何逊的《永春风诗》。洛阳才，是指左思，化用了“洛阳纸贵”的典故，左思用十年，做《三都赋》，使洛阳权贵争相竞抄，致纸价上扬。最后一句是秦始皇焚书坑儒。
PS：这里也有一个小问题，是时代的问题。何逊是南朝人，左思是西晋人，这两个朝代都远在秦朝之后，所以焚书坑儒实在是没有坏了他们的诗书，秦始皇冤枉。
【秦皇宫，燕王台，高楼坍乱余尘埃。】
秦皇宫是指阿房宫，燕王台是指战国燕昭王建黄金台招贤纳士，最后也许是化用的《桃花扇》：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”
【千万载，君见何人得重来。】
杨贵妃的典故，杜甫在《哀江头》里写到：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
【春风笔，洛阳才，星火焚点诗书坏。】
春风笔，指的是何逊，姜夔在他的《暗香》里提到：“何逊而今渐老，都忘却春风词笔”，说的是何逊的《永春风诗》。洛阳才，是指左思，化用了“洛阳纸贵”的典故，左思用十年，做《三都赋》，使洛阳权贵争相竞抄，致纸价上扬。最后一句是秦始皇焚书坑儒。
PS：这里也有一个小问题，是时代的问题。何逊是南朝人，左思是西晋人，这两个朝代都远在秦朝之后，所以焚书坑儒实在是没有坏了他们的诗书，秦始皇冤枉。
【秦皇宫，燕王台，高楼坍乱余尘埃。】
秦皇宫是指阿房宫，燕王台是指战国燕昭王建黄金台招贤纳士，最后也许是化用的《桃花扇》：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”
【千万载，君见何人得重来。】
【何人采玉寒水拍，何人张网浊浪排。】
采玉句，化用了李贺的《老夫采玉歌》，“采玉采玉须水碧”，水碧是一种玉，出自水中。后一句…………某实在没想起来这是出自哪里啊………………求指点，求课后作业答案~~~~
【何人捕蛇留乡土，何人流血陇头塞。】
前一句出自柳宗元的《捕蛇者说》，我记得可能是初中课本里就有吧？陇头，就是边塞，历来写边塞的诗很多，比如王维的《陇头吟》，于濆的《陇头吟》，个人觉得后一首风格跟这里的意思更接近。
【压金线，染红彩，总是他人嫁衣裁。】
秦韬玉 《贫女》：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
【人如此，吾生尚足何须哀。】
采玉句，化用了李贺的《老夫采玉歌》，“采玉采玉须水碧”，水碧是一种玉，出自水中。后一句…………某实在没想起来这是出自哪里啊………………求指点，求课后作业答案~~~~
【何人捕蛇留乡土，何人流血陇头塞。】
前一句出自柳宗元的《捕蛇者说》，我记得可能是初中课本里就有吧？陇头，就是边塞，历来写边塞的诗很多，比如王维的《陇头吟》，于濆的《陇头吟》，个人觉得后一首风格跟这里的意思更接近。
【压金线，染红彩，总是他人嫁衣裁。】
秦韬玉 《贫女》：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
【人如此，吾生尚足何须哀。】
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