商鞅变法
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是命人在都城南门前放置一根高三丈的木头，招募能搬到北门的人，给予十两黄金。 百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。又说“能搬木头的人赏五十两黄金”有一个人搬了木头，就给了他五十两黄金，用来表明没有欺骗百姓。最后颁布了那法令。 变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。 这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。” 第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。 这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老白姓不敢再议论法令的是非。
田登为郡守
田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”所以有人说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是说这个。
书法家欧阳询
欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，他停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
伊犁凿井
伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是命人在都城南门前放置一根高三丈的木头，招募能搬到北门的人，给予十两黄金。 百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。又说“能搬木头的人赏五十两黄金”有一个人搬了木头，就给了他五十两黄金，用来表明没有欺骗百姓。最后颁布了那法令。 变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。 这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。” 第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。 这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老白姓不敢再议论法令的是非。
田登为郡守
田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”所以有人说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是说这个。
书法家欧阳询
欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，他停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
伊犁凿井
伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
