把百蛮设置成类似蜀山中灵峤集团，昆仑集团，余娲集团，武当集团，五台集团中的存在， 然后似雪再三百六十度转换， 把大部分镜头调给峨嵋，开始续集还珠楼主的幻波池之战，直到三次斗剑， 甚到是未来的各式式样的外传。
这样以蜀山绿袍的名，接手还珠的未完巨作， 这个方向前途无量啊。
如果这样话就避免了百蛮跟峨嵋的冲突伤亡，要知道蜀山的福缘天定， 具有福缘的人物殒落肯定会撼动蜀山价值体系。
更何况百蛮和峨嵋为何如争？
1.为生存而争？貌似灵峤，昆仑，余娲，武当都活得逍遥自在，所以这一点没必要争了， 百蛮目前的实力已远高于这个要求了。
2.为善恶而争？峨嵋扬善惩恶， 而按一直以来所写， 百蛮虽然未必善，但绝不会为恶， 所以这一点也争不起来.
3.为成仙了道而争？听说三次斗剑是成仙了道的途径，我个人认为这可能是一个误区， 三次斗剑如果双方都是具有善缘没有恶迹的人，那么他们之间的厮杀并不产生什么功德善功之类的东西， 故不可能是成仙了道的必要因素。成仙了道的必要因素是内功+外功， 内功即是合仙法， 外功是善功和功德， 而三次斗剑厮杀怎么可能成为善功的来源。故这个误区完全可以排除， 三次斗剑只不过是一次斗殴事件， 而恰好这次事件的时间在跟绝大部分上一辈的成仙渡劫的时机吻合，故这个事件十分重大， 但不能因此就把三次斗剑归为成仙的必要因素， 成仙的必要因素是内功加外功， 跟三次斗剑的斗殴厮杀豪无关系。内功只能修练仙法达到， 外功只能多行善事得到，所以成仙了道跟三次斗剑没有内在本质的联系， 要说有联系， 只能说是时间上巧合罢了。 不然之前无以胜计的剑仙是如何成仙的,他们生不逢时， 没有什么三次斗剑的事件，他们如何成仙呢？所以没有三次斗剑事件，前辈们依然照样飞升， 像吕纯阳艾真人等等这不照样飞升天界。
故百蛮不可能为成仙了道而跟峨嵋核相争， 从何争起？跟峨嵋争斗根本得不到内功和外功，根本毫无根据。 而且动到有福缘深厚的人还会招到很大业力， 这一点就连魔教第一人的石神君都十分忌怛，长眉道力尚浅，人家石神君虽然受到冒犯也宁愿花时间跟长眉分说利害， 而不敢伤及长眉。 而兀南公在幻波池也只是小困李英琼而不敢加害， 所以福缘深厚在蜀山就是免死金牌通行证。
而百蛮弟子自具福缘， 成仙了道的途径就是内功加外功， 假以时间，天仙可期， 根本没有理由把这个当成跟峨嵋争斗的原因。
4.为名而争？争天下第一的仙林盟主？这个就算了吧， 蜀山人人讲修仙了道， 争了虚名坏了仙基， 不足道。 故这一点百蛮也没必要争。
5.为打抱不平而争？峨嵋的不平事倒有一二， 紫云宫算一件吧， 太乙混元也十分勉强的充个数吧， 不过貌似已经是陈年往事， 绿袍不会再次穿越时空去主持公道吧， 何况就算这些不平事，是非也五五之分， 不能完全归咎于峨嵋， 所谓祝福无常唯人自招，不能怨谁。
其他峨嵋与魔头争斗的事件就不是什么不平事了， 百蛮没必要介入， 如果介入只会增加自已的罪孽。所以也没有什么不平可以打抱的。
6.为战而战？哥闲得发慌， 没事找打， 谁陪哥打一场。为了有事可写而为战而战， 这一点也不足道。
如此为何而争？故吾以为镜头进行大转换， 接下还珠的尾笔十分可行， 思路大突破， 前途无量。 毛萧章狸之后未完成的幻波池之战想像空间十分辽阔， 作者可以放开手笔尽情挥洒，