看来多铎对纳兰的感情还是要杨云聪深的。杨云聪与纳兰明慧国仇家恨，誓不两立，却又造化弄人，草原结盟。只是杨云聪不是张丹枫，没有化解仇恨圆满爱情的胸襟气魄；纳兰亦没有白发魔女或者厉胜男的刚烈执著，惨淡收场也是情理之中的事。恐怕现实之中的爱情故事多半如此。
真正令《塞外》出彩的是飞红巾与天山草原。梁氏的“天山系列”足有十来部之多，但真正体现天山草原风情的，我觉得还是这部短篇。开篇哈萨克人的歌声就拉开了展示浓郁草原风情的序幕。突如其来的沙漠狂风将人带入大漠黄沙的狂暴壮美之中，不是长烟落日的荒凉，而是广阔苍茫的热情。飞红巾草原夜祭，比武定盟，刁羊大会三个情景各异的场景则更像是草原生活的写真。飞红巾处决既是叛徒又是情人的押不庐庄严痛苦，在草原各族大会上技压各路勇士的飒爽英武，刁羊大会上面对杨云聪直率而又宛转的儿女情怀。飞红巾是草原上的女英雄，草原也是飞红巾驰骋的热土。广袤的大地，高耸的天山。四野茫茫，白雪皑皑。自由的草原儿女们白天太阳下任意驰骋，夜间篝火旁映衬星空的美丽。飞红巾们如草原一样质朴无邪，如草原一样充盈着清新火热的生命力。歌声驼铃四处飞扬，草原的儿女洋溢着无忧无虑的纯真。他们有欢乐幸福也悲伤痛苦，但他们坦荡率直如草原一样让人尽情欣赏却又总是欣赏不够。梁羽生的这篇武侠小说像是一曲草原牧歌，歌唱草原的美丽动人。印象中的梁羽生大多是回疆藏边，远离帝王州繁华形胜，而金庸更多的是江南小调。一直以来深深觉得梁羽生身上有很重的诗人气息，旁人评论认为梁氏文笔平淡中有种韵味，再加上一手过硬诗词功夫，点缀的很是古雅。其实梁氏有时运用诗词和小说结合的不太好，小说的文字过于平淡，效果并不很好。但梁氏确实具备诗人的气息，小说平淡中的韵味就是诗意。梁氏小说的地点大多并非是豪华奢丽之处，多半有些冷清，有时像时个人旅游探险。梁氏善于在风情独特的异域抒发诗意，某种意义上讲梁氏的武侠是一曲牧歌。远离尘嚣繁华，在宁静冷僻中寻找一种永恒的存在。淡淡道来，却包涵很炽热的感情。于是在梁氏平淡甚至拉沓的故事里有了不少石破天惊的爱情悲剧。如厉胜男，如白发魔女，如飞红巾。
《塞外》如同一曲草原牧歌，梁氏用诗意去展示草原的和谐自然，宁静纯真。不同于典雅肃穆的田园牧歌的是，《塞外》中浓郁的草原风情的自然清新中张扬着刚健自由的生命力。这种刚健自由来自于飞红巾和她的爱情。飞红巾的刚健不同于白发魔女，练霓裳是女侠的刚健之美，超越常人的。所以她一夜白头，远走天山，宁可回望北天山伤心一世。而飞红巾的一切完全是草原风情中孕育出的，她的飒爽，她的深情，她的欢乐，她的痛苦。爱上杨云聪或许是一个错误，也许杨云聪这样软弱的男子不值得飒爽完美如此的飞红巾去爱。但对于飞红巾来说，重要的是她付出了自己的感情。草原上飞扬的红头巾展示着她的美丽，爱与恨闪烁着她的光芒。诗意中草原上的儿女永远不会停止歌唱，那首“在草原谁是最倔强的人”歌中那对骄傲而又深情的少年少女，为爱情牺牲了骄傲，又为骄傲杀死爱情，又岂不是在演绎。哈玛雅也是在尽情地演绎生命的艳丽，不关杨云聪与纳兰明慧。　书中纳兰明慧草原产子，遭遇马贼。危难之中，前来寻仇的飞红巾救下纳兰母女。情敌见面，本是分外眼红。怀抱杨云聪的骨血，飞红巾默然无语，复杂心情中透出对婴儿的怜爱。记得新加坡版本的《塞外奇侠传》，飞红巾解下头巾策马驰骋任满头白发飘飞在草原上。书中杨云聪上天山拜见白发魔女，再见飞红巾。豪情英姿洒遍南疆的草原女英雄已成为白发飘飘，枯坐蒲团，颂念：“世法如幻如梦，如响如光，如影如化……”伤心女子。百炼精刚化为绕指柔，草原传奇的赞歌变幻为万籁俱寂的青灯佛号。令人心悸的美丽尽情演绎。飘扬的红头巾，低垂的白发，草原牧歌的激扬低回，欢乐痛苦回荡于红白之间。

《联剑》中的叶成林，周山民都是如此。梁氏试图构建他的侠义乌托邦。而抵御外族入侵则是梁氏侠义乌托邦一个很重要的内容。从《塞外奇侠传》开始的天山系列几乎都是在回疆抵抗满清入侵回疆各族，从历史统一的角度来看，梁氏是站在了对立面。但梁氏有很重的民族情节，尤其经历过抗战的外族入侵，而且梁氏是广西人，对待外族入侵似乎更加的敏感。侠义乌托邦的另一个内容就是永远对抗官府，尽管这点受阶级斗争理论影响，甚至很可能是极“左”思想的主导，但梁氏的诗人理想中还是渴望四海之内皆兄弟的侠义乌托邦。也许当时梁氏不会去理解现实与理想的差距，只会认为“革命尚未成功，同志仍需努力”。毕竟１９６３年还是个激进的年代，比如切格瓦拉。
《大唐游侠传》与《龙凤宝钗缘》姐妹篇，加上那部很不出色的《慧剑心魔》构成“三部曲”。《大唐》激昂紧张，《龙凤》轻缓隽永，而有意思的是两部书中出现了很多唐传奇人物。薛红线，聂隐娘都是唐传奇的有名人物，当然她们在《大唐》还只是小孩子，在续篇中才是重点。铁摩勒应该是参照了昆仑奴，其实《大唐》真正主角应该是铁摩勒，不过我觉得他还年轻，意识中把段南二人当做主角。铁摩勒的感情故事写的可圈可点，尤其他与王燕羽的感情，颇能展示梁氏的招牌动作：爱情悲剧的真与痴。王燕羽倾心于铁摩勒，怎奈窦王两家结下了血海深仇，王燕羽更是十四岁时就杀了铁的几位义父。血海深仇的誓不两立，造化弄人，仇人变情人。更有王燕羽数次搭救，仇人相见，爱恨情仇的交织中铁摩勒更多的是惘然。虽说两人最后恩怨化解，各有归属，但总难忘记王燕羽幽怨的眼神和铁摩勒暗自惘然的嗟叹。由于有了唐传奇人物的出现，《大唐》就有不少神奇的人物，如空空儿的妙手空空和一剑刺九穴的“袁公剑法”。当然最惊艳的还是十岁的段克邪，出生不久就被空空儿盗走成为“袁公剑法”的传人，十岁出道江湖可抵住父母联手进攻。最神奇的是段克邪在混战中刺瞎叛军高手羊牧牢的眼睛。初生牛犊不怕虎的儿童真是给人无限的惊喜。特别《大唐》结尾时悲壮的让人窒息，段克邪儿童不识愁滋味的天真稚气象征着希望与未来。
最后要说的还是南霁云，梁氏为南八准备了非常经典的签名档“敢笑荆轲胆如鼠，好呼南八是男儿。”但由于有韩愈专美于前，梁氏的细致刻画还是逊色不少，或许印象的南八太英雄了，让他也娶妻生子总有些接受不了，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”不适用于雎阳血战的南八，梁氏让南八死战到底，力竭死于雎阳城下，不如韩文中，南八欲将以有为，张巡云呼：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”南八转而笑道：“公有言，云敢不死？”谈笑赴死的英雄胸襟。当然韩文南八那一段脍炙人口，经典得无须去称赞了。就斗胆引用，以飨大家。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两州间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云。南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。
　　　　　　　　——韩愈《张中丞传后叙》

[原创]梁羽生之颠峰对决：《联剑风云录》
 
武侠顾名思义有侠还需有武，并且武功是武侠很重要的一个组成部分。武侠终归到底属于浪漫主义，侠客们行侠仗义傲笑江湖的超能力是人们渴望摆脱现实的一种寄托和折射。而武功则是侠客们的理想浪漫的重要载体，武功是体现侠客们超越凡人的一个重要元素，所以武侠中的武功不仅是为了猎奇。武功体系的成功与否很大程度上决定着武侠的精彩程度。好比动作电影中，天马行空，充满想象力与技击肢体美的武打动作，既是感官的享受，也是心理上超现实的满足。当年徐克拍《黄飞鸿》系列的时候，开始的动作设计是“写实派”的刘家良，但不能满足徐克对想象力的要求，改用“写意派”的袁和平，开创了港台动作电影的新时代。武侠亦是如此，旧派武侠的武功趋于写实，一招一式，不厌其贩。旧派名家白羽还找了一位精通技击的合作伙伴进行创作，当然还有还珠楼主接近神话过于光怪陆离的剑仙小说。新派区别于旧派的一个重要标志就是武功的描写，新派武侠发展旧派刻板写实缺乏想象力与意象效果的武功描写，又完全不脱离真正的武术技击走向神话或者剑仙，这就很好满足了人们超现实的渴望，又不过于神奇飘渺，为侠客们既有超现实的一面又能承载普通人的各种情感提供了平台。于是新派各大家们各显神通创造了无数华山论剑紫禁决战的经典江湖对决，成为武侠的一个重要特色。
金庸的武功无疑是非常成功的，以致于深入到人们的生活中来。诚如评论中所说的，金庸将许多中国传统文化元素引入到武功中来，几乎是重塑了承载传统文化博大精深的中国武术。在金庸的武功体系中层次分明，变化万千，奥妙神奇，并且有很强的意象性，一招一式尽现金庸武功的高超奇妙，使众多身为武术技击门外汉的读者如此如醉，可以说金庸解构了现实中的武术技击，经过艺术处理后，重组成了充满想象力又亦真亦幻的金庸武功。举个简单的例子比如“降龙十八掌”中那招“亢龙有悔”，金庸不仅给这种类似“大力金刚掌”的武功起了个很有魅力的名字，并且经过解构重组后增大了武功的威力，深化了武功的含义与意象。“降龙十八掌”招式的名字都来源于《易经》，其中就有《易经》中那种“天行建君子以自强不息”的刚健精神。如“亢龙有悔”，这句乾卦的爻辞就很好体现了“降龙”天下至刚又含蓄，暗合中庸之道。相比金庸充满了传统文化色彩注重招式的武功，古龙则是另辟蹊径，更注重“无招胜有招”，并充满了西方搏击色彩，比如古龙的武功非常追求速度，如阿飞的快剑与傅红雪的快刀。并且古龙描写武功更多是虚晃一枪，借用其他元素代替，古大侠比的是智商与情商。比如《武林外史》中沈浪与快活王的斗智斗勇，而《白玉老虎》干脆成了间谍竞技。就是正规的比武中也多是如此。如《风云第一刀》中“兵器谱”中前五名的几次经典对决。李寻欢单挑郭嵩阳更多的还是对手惺惺相惜，孙老先生单挑上官金虹，上官单挑吕奉先玩的都是心理战，最后的ＰＫ转换为正义对邪恶的必胜。就是最为读者津津乐道的决战紫禁之颠，灿烂绝伦的“天外飞仙”还是成了陪衬。相比之下梁羽生的武功要逊色很多，除了能力的因素之外，梁氏却也是志不在此，“以侠胜武”决定了梁氏武侠中武功不是重点。梁氏武功的缺点罗立群在《古龙全集》的序言中已经说的很清楚了，此外梁氏武功还是很注重招式的描写缺乏想象力，而且梁氏的武功体系中层次性不强，很少有颠峰对决的高峰之战，很多的决战都有些群殴的性质，一场混战写的也很热闹，让人看的却是稀里糊涂。小鱼烂虾之间的死缠烂打也大书特书，缺少华山论剑的决定高手，一浪打一浪就是没有高潮。比如《江湖三女侠》中关东四老与萨氏双魔的一场混战，此类的混战写的多了就显的很沉闷，很多读者说梁书沉闷拖沓大概也与此有关。
在我印象中《联剑风云录》应该是梁书武功决战描写的最好的一部。似乎这部书中梁氏刻意来准备一场武林大对决。故事的情节比较简单，时间大约在《萍踪侠影录》的二十年后，《散花女侠》的七年后，明英宗死后，新皇登基，各省押送贡物进京，绿林英雄劫各省贡物为两支抗击外族的义军筹备军费。官府与绿林的对抗，引发乔北溟与张丹枫的正邪大战。整部书主要是围绕张丹枫与乔北溟两大绝顶高手展开，武功大战写的很有层次感，层层烘托，反复铺垫，最终将张乔推向颠峰对决的紫禁之巅。开始的押贡劫贡之争拉开了整场大战的序幕，蔡福昌韦国清等武师这样的不入流人物，一招“黑虎掏心”引出了各路神仙，在开始的较低档次的比武大战中主要是铁镜心张玉虎这样的二三流选手为故事热身，随着官府绿林对抗的加剧，厉抗天，乔少少，霍天都夫妇等准一流一流高手陆续出场。武功的层次也不断的升级，本来以为铁镜心以是不弱，谁知刚一出场就被两个张玉虎龙剑虹两个晚辈后生杀得灰头土脸，年轻人刚得意不久，手持独脚铜人的厉抗天（此君就是厉胜男的祖先）就开始威风八面。好不容易霍天都凌云凤等人压过厉抗天，才发现厉抗天不过是一家奴而已。青龙峡口，西北各省联贡进京，贡物之争达到顶峰，最后的ＢＯＳＳ乔北溟闪亮登场，半身不遂的老乔就已使各路英雄难以抵挡，幸好有霍凌夫妇双剑力敌乔北溟。


当年家仇国恨不共戴天，八年过后等来的是绿叶成荫子满枝。记得有人将爱情比如食物链，爱情的下家没有机会。武玄霜是李逸的下家，武玄霜的师兄裴叔度又是她的下家。武玄霜心灰意冷，一旁沉默的裴叔度用近乎卑微的语气向师妹试探，得到的只是下家的无可奈何。李逸终于重回故土，却被太平公主陷害，武玄霜最后一次救下毒气攻心的李逸。面对武玄霜和上官婉儿，李逸可以强忍悲痛，说谎令上官婉儿安心嫁给太子。回光返照的李逸面对武玄霜终于有了一份坦然，将遗孤托付给武玄霜，一句“只有你的恩情，我尚未报答”是对武玄霜的爱情还是感激，或者是生命至亲至近的信任，没有半点表达的爱情不仅是古典的含蓄，也是沧桑历尽生死看透后情感的结晶，令人为之黯然，心酸，感动。李逸临终前企图为武玄霜找个归宿，而对于武玄霜来说，只有等待下个轮回。“我一定不会辜负你，你是生是死，我对你都一样。”这份恩情对于李逸来说是生命的不可承受。天山南高峰上，武玄霜带着李逸的儿子即将离去，裴叔度伤心之下鼓起勇气向师妹表白，依旧是武玄霜的下家，泪眼模糊中的武玄霜的只怕伤心更在其上了。“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”但是梁羽生笔下没有相忘于江湖，只有伤心绝望中苦苦偏执。天山上那朵苦苦等待的优昙花，草原上红头巾下的发如雪，厉胜男墓碑前那两个生生死死都无法脱离的身影。伤心痛苦是坚持生命某种执着的必然，亦是生命不曾屈服的象征。力量与美丽也正是来源于此。

TOP10：十大江湖红颜
TOP10 凌云凤 
经典指数 8 成就指数 10 人气指数 4 综合评定 5。5
凌云凤的入选看起来有些突兀，但此女绝对是武侠史上一个极其闪光和重要的人物。在颇有女权主义倾向的梁羽生的笔下，凌云凤与张丹枫堪称梁氏双璧。
宁为冲天凌云凤，不做笼中金丝雀。天山塞外，琴剑相和，青梅竹马，伉俪情深，凌云凤与霍天都好一对羡煞神仙的如意鸳鸯。若凌云凤是个爱情动物也就罢了，偏偏是十载的幸福夫妻依然磨灭不掉凌云凤心中的豪情。一个家事，国事，天下事，事事于己无关；风声，雨声，风声，习武声，声声只有剑法。一个天生侠骨铮铮，放不下为国为民的大义；生来心向自由，舍不掉江湖儿女的逍遥。凤非梧桐不粞，非长空不舞，只有行侠仗仪的江湖才是凌云风的自由天地，面对婚姻的幸福与束缚，凌云凤终于上演了武侠版的那拉的出走，翱翔属于自己的天空。每每想起凌云凤总是不禁想起鉴湖女侠的英风，相比自己的徒弟练霓裳，她身上多了不少传统女子的柔情与贤淑。现代女性的独立人格与传统女子的美德在凌云凤身上达到了一种完美的综合。有人说婚姻是女人衰老的标志，连黄蓉都不能免俗，独独凌云凤身上有种难得的成熟与美丽。凌云凤是完美的，但她似乎一直都不是主角，就是对她着墨甚多的《联剑风云录》也往往被读者忽视，这大大减少凌云凤的人气，故排名第十。
经典片段： 凌云凤霍地站起说道：“劫这批贡物，我也曾出过少许气力，楚先生定然要分，请你问我这口宝剑。”原来张玉虎环顾全场，心想大约只有凌云凤或许是他对手，就悄悄的将楚天遥的来历告诉了凌云凤，凌云凤天生侠骨，当然一说便允，所以第一个站起身来。
 
TOP9 谷之华
经典指数 6 成就指数 8 人气指数 5 综合评定 6
厉谷之争是梁氏小说和武侠中一个被人津津乐道的话题，尽管厉胜男最终赢得了所有的胜利，读者之中也大多偏向厉（当然鄙人也是胜男的支持者），但这并不意味着谷的失败，爱情本无对错，又怎能以感情的归属来评定一个人的价值。无论是否喜欢她与否，但不得不承认谷之华是真正的符合传统的完美女子。“幽谷有佳人，绝世而独立”，谷之华有着幽谷佳人的纯洁与善良，不同与李沁梅的少不经事的纯洁，谷是历经世事纷扰依然保持一颗素心。尽管这很大程度上与道德的教化有关，但谷的纯洁与善良是一种自然的流露。初遇金世遗，谷之华却能察觉到毒手疯丐佯狂的外表下有颗迷茫与至真的心；邙山下，曹锦儿对谷百般为难，谷依旧没有真正去怨恨和怀疑自己所信奉的道义；面对身世的不公和老父的亲情，谷之华依旧相信和履行侠义的准则；直至后来，不计前嫌，担起师门的重任，至真至诚，规劝父亲悔过。尽管谷之华有被梁氏刻意塑造为超我的嫌疑，但谷确实是一个好女子，如果有错的话，那只是她所遵守的社会准则的错误。谷有着传统女子外柔内刚的古典美，应该是女中君子吧，所以在这个位置上她可以压倒吕四娘，云蕾和周芷若。还记得最后金世遗告别谷之华的那一幕，金固然伤心欲绝，谷伤心更在他之上，但她表现了自己的坚强，在金世遗远走后的痛哭让人读来黯然无语。故排名第九。
精彩片段： 谷之华身躯微微颤战，但她却忍住了眼泪，柔声说道：“大丈夫当重言诺，你既然和她走了名份，又在心里头答应了她，那自是该当把她当作妻子着待。世遗，我感激你来着我，也感激厉姑娘终于肯把解药给我。世遗，我永远都会把你当作最好的朋友，你不必为我担忧，我安得下的！”
 金世遗道：“之华，你比我坚强得多，要不是你这么说，我却几乎受不了。啊，之华，
我永远永远都会敬爱你！”他紧紧的握了她的手一下，眼泪滴在她的手背上，随即便出了房
门。
 直到金世遗去得远了，谷之华方始哭得出来！不错，她是比金世遗坚强，但是她的伤
心，只怕更在金世遗之上！
 
TOP8 白飞飞
经典指数 6 成就指数7 人气指数 7 综合评定 6。5
 《武林外史》是古龙的转型之作，尽管引起了相当多的注意，但似乎人们对其评价并不是甚高。但《武林》中的很多人物在古龙武侠甚至整个武侠都有相当重要的地位，比如白飞飞。在不少人眼里白飞飞只不过是一个配角或是一个恶魔，把有人对白的欣赏归咎于电视剧的美化。但白确实是光芒四射，超过了本应是主角的朱七七。白飞飞作恶之深，报复之残酷，行事之阴毒，思想之邪异，人格之扭曲都是很罕见的，确实让人有些不寒而立；但同一个白飞飞，面对命运所具有近乎疯狂的抗争意志，非常人所能想象的坚忍作风，还有那似真似幻的柔弱与真挚，在疯狂中流露出的对爱情狂热，又让人惊叹和震撼。仿佛是命运把白飞飞的灵魂扭曲得近乎死亡的丑陋，但在这种丑陋中又极其顽强地释放着一种美。当然，善良与光明战胜了扭曲与黑暗，白完成了对自己的拯救，但那份孤傲却是古龙式的，并延伸为古龙浪子们的病态美。对于白飞飞，感到的是古龙所酷爱的“紧握刀锋”的痛苦与畅快。故排名第八。


TOP3 绾绾
经典指数9 实力指数 8。5 人气指数9。5 综合评定 9
又是一位妖女，作为魔门的大小姐和大唐第一人气女角，绾绾当仁不让地位列三甲。世上爱与恨往往是孪生的。爱一个人的同时可能意味着恨他（她），这可能与人的本性有关吧。魔门无疑是《大唐》的超级亮点和黄易的得意之作，他们身份诡秘，气质神秘，行事常人无法理解，既有揭示生命本质和看穿正统虚伪的高明，又有摧残人性不择手段手段的邪恶，真正魔门的人都应该是那种集天使与魔鬼于一身的幽灵。绾绾更是杰出的代表，在亦正亦邪，亦真亦幻的缥缈中，留下的是诡秘与空灵。不禁让人想起白乐天的“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”与师妃暄一样，绾绾亦是魔门的代言人，也是师门利益的维护者，广大魔门的理想与志向也从来没有改变过，也不可能为子陵放弃一切。师妃暄是爱情为修道，绾绾则把爱情当作是释放纯真的游戏。在游戏的二人世界中，绾绾扮演的是内心深处的那个纯真多情顽皮的少女。在这个游戏中两人都投入了内心的情感，绾绾看似调侃的调情实则是真情的流露，徐子陵无可奈何的拒绝掩饰着内心深处对那个白衣赤足的身影的依恋。但这究竟只是二人世界的游戏，现实中都不得不扮演自己的角色，飘逸的子陵如此，空灵的绾绾亦如此。
但这种真真假假中真情却格外的动人，最是欣赏绾绾幽灵般眼神中的凄迷。故排名第三位。

精彩片段: 小女孩把篮子递给他，欢天喜地道：“是我娘着明空送给你的。”
　徐子陵接过果篮，那叫明空的小女孩一声欢呼，就那么掉头原路跑回去，雨雪深处，隐一个女子优美的倩影，白衣如雪，裙下赤足。
　寇仲皱眉道：“绾绾！”
　　徐子陵瞧着小女孩投入绾绾怀内，绾绾轻挥玉手道别，牵着明空，逐渐没入雪花迷蒙的深处，徐子陵道：“不知是他收的徒弟？还是亲生女儿？”
　　跋风寒目光投往徐子陵手上的礼物，微笑道：“明月当空，是个充满意象的好名字。”
TOP2 赵敏
经典指数10 实力指数8 人气指数10 综合评定9。5
绍敏郡主Fans遍天下，人气之旺当然来自与敏敏特穆儿的超强魅力。可笑金庸还故作深沉故意在《倚天》的后记中加上一句“我自己心中，最爱小昭。”，从爱情的角度上看，赵敏是完美的，在武侠作品中是无敌的。这种集塞外的质朴与江南的柔情，蒙古的勇敢与中土的机智，草原儿女的率真与中原雅士的诙谐，朝廷郡主的高贵雄才与邻家少女的随和可亲一身的艳丽不可方物的梦幻女子，如何不能游刃有余地摆平区区张郎与无数读者。赵敏每一次的出场都是经典，记得去年播放贾敬雯版的《倚天》的时候，我有同学所有凡是赵敏出现的情节他都要反复温习。放却荣华富贵，功名霸业；无畏满汉有别，委屈误解；不惜流离颠沛，九死一生，最后只求张郎闲日的画眉。古人云：“桃李无言，下自成蹊。“赵敏又何尝不是如此！唯一的遗憾是爱情竟然是如此卓异的赵敏的生命的全部。故排名第二位。
经典片段：赵敏向范遥道：“苦大师，人家要对我动手，你帮不帮我？”范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。”
赵敏道：“我偏要勉强。”
TOP2 黄蓉 
经典指数9。5 实力指数9。5 人气指数9。5 综合评定9。5
黄帮主与绍敏郡主各有所长，整体上还是旗鼓相当的。有人说“南海最广阔，西海最幽深，北海最神秘，那东海则最美丽。”或许是东海太美了，不但造就了孙悟空这样的天地精华，还孕育了黄蓉这位人间精灵。可能是受翁美玲的影响，印象中的黄蓉是小巧精灵古怪的。想那东海桃花岛，桃花开遍，碧海潮生，人间精灵，盈盈十五。与黄药师愤世嫉俗的魏晋风流相比，黄蓉是自然的，自然得她那份冰雪聪明，几分古怪，几分邪气都是上天对人间的恩赐。这世间也只有郭靖的天籁般的纯朴才能避免精灵跌入尘埃。黄蓉是那种天生是来展示自己的，毫不吝啬地表现天地的灵秀，上演了一个又一个传奇。当然靖蓉二人的“侠之大者，为国为民。”使黄蓉由精灵升华为人杰。人太完美了，上天总会嫉妒的，黄蓉也逃不掉。郭芙是黄蓉唯一的瑕疵。忽然想起黄蓉与林黛玉有几分相似，像她们这种精灵还是不要生孩子为好，尤其是不要有个像郭芙一样的孩子。一代女诸葛黄蓉排名第二位。


精彩片段：黄药师想不到女儿竟会出手相救华筝，楞了一楞，随即会意，知道若是自己将这番邦女子杀了，郭靖必与女儿翻脸成仇。哼，翻脸就翻脸，难道还怕了这小子不成？但一望女儿，但见她神色凄苦，却又显然是缠绵万状、难分难舍之情，心中不禁一寒，这正是他妻子临死之时脸上的模样。黄蓉与亡母容貌本极相似，这副情状当时曾使黄药师如痴如狂，虽然时隔十五年，每日仍是如在目前，现下斗然间在女儿脸上出现，知她对郭靖已是情根深种，爱之入骨，心想这正是她父母天生任性痴情的性儿，无可化解，当下叹了一口长气，吟道：“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为炭兮，万物为铜！”黄蓉怔怔站着，泪珠儿缓缓的流了下来。

TOP1 厉胜男
经典指数10 实力指数10 人气指数10 综合评定10
关于厉胜男的评论很多，以前也曾写过关于她的帖子。用一句话总结厉胜男：厉胜男之于武侠等于尼采之于哲学。厉胜男是对传统的一种颠覆，如同尼采高喊：“上帝死了”一样，她体现得不再是说教或者是爱情的童话，是一种生命的激情，个体的张扬，存在的肯定。无论命运和现实是多么的不可抗拒，也无论奋斗的结果将是怎样，每个生命自然有它自己的光芒。只不过厉胜男把自己的生命点燃的如烟火一样，以刹那的绚美演绎生命的真义。厉胜男超越了性别的界限，在她那里感到的只是一个燃烧的生命。厉胜男的死是一种真正的悲剧，但不是悲惨，死亡是如此的可怕，绽开的玫瑰瞬间地枯萎，但生命又是如此的坚强，到底谁是真正的赢家？在生命力勃发的刹那，一种崇高随心中的浪潮涌起。还需要说明的是这并不是美化厉胜男，鼓吹她的完美，她无法控制性格中的缺点是导致金厉谷三人悲剧的一个重要原因，但厉胜男临终前终于达到了理性与感性的和解，证明了她是是充满了野性，但不是野性的奴隶。生命的真谛也在于理性与感性的融合。故排名第一。
精彩片段： 厉胜男道：“我知道你欢喜谷姐姐，我也愿意你们两人有个好结果。只望你将来在鸳鸯忱畔，月下花前，能偶然的想我一下，想起曾经有过一个非常爱你的人，那，我就、我就会感激你不尽了！”
 金世遗道：“到了今日这般田地，你还说这些话干嘛？”厉胜男苦笑道：“你以为我是妒忌她吗？不，我说的每一句都是心里的话。好了，你讲好了不打岔的，请听我再说。”
 金世遗隐隐觉得她的面色有点不对，惊疑不定之际，只听得她按着说道：“世遗，答应我一件事情，我要你好好保重自己，不论发生什么事情，你都要泰然置之，你答应我吗？”
 金世遗心头颤战，暗自想道：“难道她已知道了我有自杀的念头？难道是之华中毒已
深，无可解救了？”
 厉胜男道：“你答应吧，你答应我才放心把解药给你。”金世遗迟疑半晌，道：“好，
我答应你。”
 厉胜男露出一丝笑意，说道：“世遗，我还盼望你在武学上更下苦功，你将来会成为一位超越前人的武学大师的，我曾经是你的妻子，到你成功之日，不论我在什么地方，我也会同你一样高兴。”
 金世遗听她说得非常诚恳，心想：“难道地想把乔北溟的秘笈交给我？”金世遗虽然并不稀罕，却也深深感动，当下说道：“多谢你的好意。多谢你的期望，我尽力做去就是。”
话是如此说，其实他还未打消自尽的念头。
 厉胜男呼了口气，道：“你是最重信诺的人，你答应了，我就放心了。”金世遗心中抱
愧，极力抑制着自己，不让她看出自己是言不由衷。
 厉胜男道：“好了，这玉匣你拿去吧。”金世遗接了过来，道：“你还有什么话要说
吗？我要走了！”
 厉胜男道：“你过来，让我再看你一眼，啊，让我亲一亲你！”金世遗本来已是憎恨她的了，不知怎的，这时却是心情激动之极，情不自禁的亲了她一下。
 这刹那间，厉胜男的眼角眉梢，都充满了笑意，便似一朵盛开的玫瑰，她低声叫道："世遗，你其实也是爱我的啊！”突然笑容收敛，盛开的致瑰倾刻之间便枯萎了
注释：经典指数是人物刻画的形象程度。
 实力指数是人物所具备的内涵。
 人气指数是人物的影响力。

后记：写这张帖子的时候恰逢考研的前夜，一位考研人从我身边走过，看他昂首阔步，神情穆然，心中升起一种感动。考研之惨烈好比飞蛾之扑火，但生命的实质是过程而不是结果，不禁想起西点军校的校训：“挣扎，挣扎，再挣扎！”为每一个考研人祝福为每一个为生命而拼搏的人喝彩。

TOP10：十大江湖红颜
TOP10 凌云凤 
经典指数 8 成就指数 10 人气指数 4 综合评定 5。5
凌云凤的入选看起来有些突兀，但此女绝对是武侠史上一个极其闪光和重要的人物。在颇有女权主义倾向的梁羽生的笔下，凌云凤与张丹枫堪称梁氏双璧。
宁为冲天凌云凤，不做笼中金丝雀。天山塞外，琴剑相和，青梅竹马，伉俪情深，凌云凤与霍天都好一对羡煞神仙的如意鸳鸯。若凌云凤是个爱情动物也就罢了，偏偏是十载的幸福夫妻依然磨灭不掉凌云凤心中的豪情。一个家事，国事，天下事，事事于己无关；风声，雨声，风声，习武声，声声只有剑法。一个天生侠骨铮铮，放不下为国为民的大义；生来心向自由，舍不掉江湖儿女的逍遥。凤非梧桐不粞，非长空不舞，只有行侠仗仪的江湖才是凌云风的自由天地，面对婚姻的幸福与束缚，凌云凤终于上演了武侠版的那拉的出走，翱翔属于自己的天空。每每想起凌云凤总是不禁想起鉴湖女侠的英风，相比自己的徒弟练霓裳，她身上多了不少传统女子的柔情与贤淑。现代女性的独立人格与传统女子的美德在凌云凤身上达到了一种完美的综合。有人说婚姻是女人衰老的标志，连黄蓉都不能免俗，独独凌云凤身上有种难得的成熟与美丽。凌云凤是完美的，但她似乎一直都不是主角，就是对她着墨甚多的《联剑风云录》也往往被读者忽视，这大大减少凌云凤的人气，故排名第十。
经典片段： 凌云凤霍地站起说道：“劫这批贡物，我也曾出过少许气力，楚先生定然要分，请你问我这口宝剑。”原来张玉虎环顾全场，心想大约只有凌云凤或许是他对手，就悄悄的将楚天遥的来历告诉了凌云凤，凌云凤天生侠骨，当然一说便允，所以第一个站起身来。
 
TOP9 谷之华
经典指数 6 成就指数 8 人气指数 5 综合评定 6
厉谷之争是梁氏小说和武侠中一个被人津津乐道的话题，尽管厉胜男最终赢得了所有的胜利，读者之中也大多偏向厉（当然鄙人也是胜男的支持者），但这并不意味着谷的失败，爱情本无对错，又怎能以感情的归属来评定一个人的价值。无论是否喜欢她与否，但不得不承认谷之华是真正的符合传统的完美女子。“幽谷有佳人，绝世而独立”，谷之华有着幽谷佳人的纯洁与善良，不同与李沁梅的少不经事的纯洁，谷是历经世事纷扰依然保持一颗素心。尽管这很大程度上与道德的教化有关，但谷的纯洁与善良是一种自然的流露。初遇金世遗，谷之华却能察觉到毒手疯丐佯狂的外表下有颗迷茫与至真的心；邙山下，曹锦儿对谷百般为难，谷依旧没有真正去怨恨和怀疑自己所信奉的道义；面对身世的不公和老父的亲情，谷之华依旧相信和履行侠义的准则；直至后来，不计前嫌，担起师门的重任，至真至诚，规劝父亲悔过。尽管谷之华有被梁氏刻意塑造为超我的嫌疑，但谷确实是一个好女子，如果有错的话，那只是她所遵守的社会准则的错误。谷有着传统女子外柔内刚的古典美，应该是女中君子吧，所以在这个位置上她可以压倒吕四娘，云蕾和周芷若。还记得最后金世遗告别谷之华的那一幕，金固然伤心欲绝，谷伤心更在他之上，但她表现了自己的坚强，在金世遗远走后的痛哭让人读来黯然无语。故排名第九。
精彩片段： 谷之华身躯微微颤战，但她却忍住了眼泪，柔声说道：“大丈夫当重言诺，你既然和她走了名份，又在心里头答应了她，那自是该当把她当作妻子着待。世遗，我感激你来着我，也感激厉姑娘终于肯把解药给我。世遗，我永远都会把你当作最好的朋友，你不必为我担忧，我安得下的！”
 金世遗道：“之华，你比我坚强得多，要不是你这么说，我却几乎受不了。啊，之华，
我永远永远都会敬爱你！”他紧紧的握了她的手一下，眼泪滴在她的手背上，随即便出了房
门。
 直到金世遗去得远了，谷之华方始哭得出来！不错，她是比金世遗坚强，但是她的伤
心，只怕更在金世遗之上！
 
TOP8 白飞飞
经典指数 6 成就指数7 人气指数 7 综合评定 6。5
 《武林外史》是古龙的转型之作，尽管引起了相当多的注意，但似乎人们对其评价并不是甚高。但《武林》中的很多人物在古龙武侠甚至整个武侠都有相当重要的地位，比如白飞飞。在不少人眼里白飞飞只不过是一个配角或是一个恶魔，把有人对白的欣赏归咎于电视剧的美化。但白确实是光芒四射，超过了本应是主角的朱七七。白飞飞作恶之深，报复之残酷，行事之阴毒，思想之邪异，人格之扭曲都是很罕见的，确实让人有些不寒而立；但同一个白飞飞，面对命运所具有近乎疯狂的抗争意志，非常人所能想象的坚忍作风，还有那似真似幻的柔弱与真挚，在疯狂中流露出的对爱情狂热，又让人惊叹和震撼。仿佛是命运把白飞飞的灵魂扭曲得近乎死亡的丑陋，但在这种丑陋中又极其顽强地释放着一种美。当然，善良与光明战胜了扭曲与黑暗，白完成了对自己的拯救，但那份孤傲却是古龙式的，并延伸为古龙浪子们的病态美。对于白飞飞，感到的是古龙所酷爱的“紧握刀锋”的痛苦与畅快。故排名第八。


后记：写这张帖子的时候恰逢考研的前夜，一位考研人从我身边走过，看他昂首阔步，神情穆然，心中升起一种感动。考研之惨烈好比飞蛾之扑火，但生命的实质是过程而不是结果，不禁想起西点军校的校训：“挣扎，挣扎，再挣扎！”为每一个考研人祝福为每一个为生命而拼搏的人喝彩。

王国维说:可爱的不可信,可信的不可爱。金世遗迷失于我是谁的灵魂思考之中。他心中一直爱着谷之华，或许梦中也是渴望到达谷之华那光明的彼岸；但他不能，因为他的生命已经和厉胜男紧紧得缠绕在了一起。当厉在黑夜中和金订下契约时，金已经把灵魂卖给了厉胜男。蛇岛上那一幕太过惊心动魄，当厉胜男即将被岩浆吞没的那一瞬间，金世遗那不可思议的一跳与金世遗即将离去追赶谷之华，厉胜男自断经脉的阻拦都无非是说明了在重重面具掩盖下的疯狂。当命运的雷电将二人击碎，只剩下两颗赤裸裸的灵魂的时候，他们还是疯狂地深爱着，因为没有了对方，自己就只剩下了死亡。结局是个古希腊式的悲剧，厉胜男的烟消云散赢得了金厉两人精神的超脱。写到这里梁羽生达到了完美。但最不可思议的事情发生了，梁羽生亲手打碎了自己苦心创造的完美。对于二十年后，金世遗再娶谷之华并没有太大的意见，无法容忍的是，金世遗彻底背叛了他与厉胜男的骄傲，成了面目可憎的“大侠”。金世遗死于厉胜男逝去的那一天。除此之外，金世遗还有贾宝玉式的多情，除了与厉胜男生死相依的爱恋，对桂冰娥知己般的尊敬，对谷之华妻子般的敬爱，对李沁梅妹妹般的呵护都是很好的。杨过也和金世遗很相似，但杨龙之恋虽然动人，但不如厉金之恋深邃，杨过也不及金世遗有深度。故金世遗压倒杨过，排名第七。 
精彩片段:金世遗弯下腰来，只见李沁梅似是在熟睡之中，神情宁静，金世遗心道：“地做梦也不会想到我此刻便在她的身旁！”想起自己要骗她一世，不让她知道自己还在人间，忽地感到内疚于心，不自觉的轻轻叹息。 
接着再替李沁梅解穴，却少用一分内力，让李沁梅更比锺展迟片刻方能醒来。施术之后，他见李沁梅的头发有些散乱，又轻轻替她拨好，金世遗虽然在心里对自己说：“不要再伤感了，不要再伤感了！”但不知怎的，却忽地掉下了两颗泪来，滴在李沁梅的脸上。

TOP6 沈浪 
经典指数 8 实力指数 7 人气指数 9 综合评定 7.5 
作为古龙精心打造的第一位名侠,沈浪堪称完美.如此"惊世绝才，风神如玉，武功深不可测，义气直干云霄的男儿"就是寻遍古龙的江湖也是天下独此一家,别无分号了.风雪漫中州,懒散落拓的少年,微带的三份笑意已是颠倒了众生.那无数少女无法抵挡的玉浪江枫的一笑与之相比就黯然失色了.用微笑征服了女人,接着用超卓征服了男人.名士的风流,男儿的热血,智者的才智,英雄的雅量,如何不彗星般照亮了暗淡已久的星空.与沈浪交,清雅处若处芝兰之室,飘逸处若入风动之秀林,豪迈处若逐沧海之巨潮，温情处若拾夕落之朝花.接下来敌人,看那千面公子王怜花,文武双全，琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相,无一不通，无一不精.更是狡如灵狐,狠若豺狼.奈何既生瑜,何生亮?再看那快活王,翻手为云,覆手为雨,一代枭雄.快活林一场豪赌,沈浪终于用智慧与毅力击倒不可一世的快活王.一个时辰的逃亡,沈浪的惊世绝才展现得淋漓尽致,谁人又会想到临行一杯酒竟是对手的惺惺相惜?快活王的一声轻叹,方心骑的两眼崇拜是对沈浪的最高赞誉.最是欣赏沈浪的那份健康,没有古龙中后期人物的病态.风度翩翩又流露着一种平凡人随和.微笑之后的一丝忧郁,风流中一分身世的难言之痛,显得很是耐人寻味.还不能不说说沈浪的爱情,由此引出的七飞之争也是个热门话题.但七飞二人是绝对两个世界的人,不好作比较,当然与沈浪的感情也有很大的不同.某种意义上讲沈与白有种共同的东西,就是古龙特有的那种沧桑的忧郁.尽管由沈浪引申出了楚留香和陆小凤,楚的电视剧影响大,陆的小说技巧更出色,但还是觉得沈浪更完美,故排名第六. 
精彩片段:过了半晌，金无望忽的向沈浪微微一笑，道：“多谢。” 　　沈浪与金无望相处数日，金无望只有此刻这微笑，才是真正从心底发出来的，沈浪含笑问道：“你谢我什么？” 　　金无望道：“你一心想追寻快活王的下落，又明知那司徙变此番必是回复快活王的，你本可在晴中跟踪与他，但司徒也已见到你我一路同行，你若跟踪于他，我难免因此获罪，于是你便为了我将这大好机会放弃，你如此对我，口中却绝无片言只字有示恩于我之意，我怎能不谢你？” 　　这冷漠沉默的怪人，此刻竟一连串说出这么长一番话来，而且语声中已微有激动之意。 　　沈浪叹道：“朋友贵在相知，你既知我心，我夫复何求？”两人目光相望一眼，但见彼此肝胆相照，言语已是多余。 
TOP5 郭靖 
经典指数 8 实力指数 7.5 人气指数 8.5 综合评定 8 
<<射雕>>是武侠里程碑式的作品,同样郭靖与黄蓉也是武侠史上里程碑式的人物.<<射雕>>延续了金庸初期作品的历史环境,尖锐的民族矛盾,悲壮的历史氛围,从而使得郭靖从抱打不平的小侠转变为为国为民的大侠.得名于靖康之耻,身负家国之仇,郭靖没有出生之时,上天就注定了他的使命.你可以认为全真教一代不如一代,也可以不屑江南七怪这种二流角色.但许多年后,重读仗义救孤，醉仙楼十八年之约,依旧侠气素霓生.郭啸天与李萍朴实顽强造就郭靖的侠义倔强,看李萍雪地生子,孤儿寡母一样的坚强.大漠的辽阔苍茫赐予了郭靖金子般的淳朴,尽管在以后的岁月郭靖成为了坚定的道德遵守者,但并不能否定郭靖的淳朴.而江南七怪则完成了对郭靖侠义的启蒙,人们总是说江南七怪是二流的高手,三流的老师,但却给了郭靖扎实的武功和品质基础.长春伏输,又怎能归咎于杨康身处富贵之家,郭靖还不是自小寄居在草原的霸主之家.<<射雕>>的前四分之一写得极其的精彩,完成了对郭靖人格的塑造.当郭靖骑着小红马走出大漠时,他人生自己的部分已经完整了,等待着黄蓉来填补他生命的另一半.靖蓉的结合已是爱情的经典,婚姻的典范,无须多说.东海精灵遇到大漠赤子,或许在此之前的岁月里一直是别人在向他灌输,而在聪明绝顶的黄蓉面前郭靖释放着自己的傻,自己的真,自己的美.怪不得令人仰慕者如王重阳林朝英者很难白头偕老,想想郭靖可曾嫉妒过黄蓉的聪明,而蓉儿又可曾羡慕过靖哥哥那汗水的结晶降龙十八掌.当然郭靖最值得敬仰的还是那义守襄阳的丹心侠骨.夫妇二人竭尽全力挡蒙古铁骑于国门之外,又是何等的惨烈.六岁那年,当郭靖奋不顾身从豹爪底下救出华筝那一瞬,或许仅仅是想到:豹子是要吃人的.数十年后,当他面对蒙古的虎狼之师时,内心是否也只是简单认为:野兽会吃人的。我一直内心拒绝金庸按在郭靖头上那顶:为国为民,侠之大者的帽子。永远怀念那个为保护自己尊敬的哲别而紧紧抱住术赤右褪的郭靖.郭靖并不是大侠,他只不过是有颗质朴之心的赤子,尽管他不懂得世事的复杂,却深深牢记最简单也是最重要的善与恶.有些惋惜<<神雕>>中的郭靖,怎么学会了那么多礼义廉耻.记得郭靖责怪杨过触犯礼教大防之时,杨过昂然道：“我没错！我没做坏事！我没害人！”这三句话说得斩钉截铁，铿然有声,郭靖是否想到自己当年的爱情亦不被人所容.故排名第五. 


当飞刀出手的那一刹那，李寻欢就变成了正义的守护神，飞刀的神奇来自于此吧。最后是博爱，当博爱逐渐变成虚伪矫情的代名词时，李寻欢自然也难逃质疑。但我听过一个真实的故事，一个孤苦的精神病老人看到别人家仍掉了一个观音菩萨的雕像，就拣到自己住的小房子里供起来，或许在这个被人忽视的人的心里，这位虚无的却是大慈大悲的观世音是他精神的寄托。为何春晚的《千手观音》会引起如此强烈的共鸣？博爱其实是深植人性之中伟大情操：“人予我一分，我报他三分。”李寻欢的爱情不太美丽，孙小红也不失为好女子，但林诗音作为李寻欢的人生之初遇太美好了，读者又何尝不是如此。但李寻欢最后的放手却是明智的，人需要博爱与宽容，但不需要精神的施舍。结尾长亭少年的豪言是一种象征，江湖人的心永远是澎湃的。故排名第三。 
精彩片段：突然间，寒光一闪。 　　一柄刀闪电般飞来，将这块银子钉在地上。 　　阿飞的脸一阵扭曲，抬起头，整个人突然僵硬。 　　一个人站在门口，瞧着他，柔声道：“这里的酒比外面的好。你若要喝，我去替你倒一杯。” 　　桌上还有一壶酒。 　　这人竟真的走过去，倒了一杯，送到阿飞面前。 　　没有人说话，甚至连呼吸声都已停顿。 　　上官金虹竟也没有说话。 　　他只是静静的瞧着这个人。 　　这人不太高，但也不矮，穿的衣服很破旧，两鬓已有了华发，看来只不过是个很落拓、很潦倒的中年人。 　　但上官金虹眼看着他倒酒，眼看着他将这杯酒送给阿飞，非但没有阻止，连一点表情都没有。 　　上官金虹说出的话，从来没有人敢违抗！ 　　但这次，他的命令在这人身上，竟像是忽然变为无效了。 　　酒杯已送到阿飞手里。 　　他痴痴的望着这杯酒，两滴晶莹滚圆的眼泪，慢慢的从眼睛里流了出来，滴在酒杯里。 　　他一向只肯流血，他的泪一向比血更珍贵。 　　落拓的中年人眼眶也已有些湿了，热泪已盈眶，但嘴角却还是带着一丝微笑。 　　这微笑竟仿佛使这平凡而潦倒的人忽然变得辉煌明亮了起来。无论谁也想象不到一个人微笑的力量竟有如此伟大。

相比真正或是传统武侠的侠客也就是所谓的“儒侠”，金庸群侠却显得离我们更加的接近。像那种着重于实践侠义道德的儒侠梁羽生笔下却是不少，但结果如何，大家都知道了。金庸开始亦是走的传统的路子，于是就塑造了陈家洛这位儒侠。《书剑恩仇录》一直不受人好评，原因并不在于此书。单纯原书来看，非才力如金庸辈者不可为也。红花会的英雄业绩称得上荡气回肠，十五当家的也是各具特色，连李沅芷这样的配角也刻画的活灵活现，更不要说翠羽黄衫和香香公主。真正的原因在于陈家洛的失败，也许在真正他所处的那个年代，他的选择可以为人理解，但其价值观念显然已不再为现代人所接受了。在紧接着的〈〈碧血剑〉〉金庸可以挑选了袁崇焕之子作为主人公，真是用心良苦，可惜洋洋洒洒的小说远不如附录的〈〈袁崇焕评传〉〉有吸引力，传统的侠客英雄毕竟已经远去了，不能引起现代人共鸣的人物注定要被淘汰。失败是成功之母，这才有了〈〈射雕〉〉的横空出世，一举奠定金庸江湖王者的地位。从此正如金庸所言走上了遵守根本道德，反叛不合理的社会正统，描绘人性的复杂多样，彰现人性的光明与积极的社会人的路子。抛却〈〈射雕〉〉众多配角的生活化，郭靖与黄蓉只不过是有侠义之心的热血少年罢了，真正打动读者的是郭靖的淳朴憨直，黄蓉的聪明可爱。靖蓉二人的爱情才是故事的中心，一切的美好与动人也基本上围绕此开始的。至于“侠之大者，为国为民”，少年的郭靖更多的是面对邪恶强权的热血与无畏，等变成郭大侠的时候，金庸的注意力已不在这对金庸很有感情的夫妻身上了。杨过相对于郭靖要复杂一些，少年的凄苦，身世的悲惨，造就了这位既乐观又悲观，既狂放又自卑，既深情有略带轻浮的性情的少年，整部书不乏杨过对于人生社会的迷茫，是非的判断，以及后来的行侠仗义，但杨过的性格与人生更多是由爱情来展示的。爱情对于杨过才是第一位的，并不是说杨过重私情轻大义，而是这是因为金庸创作角度决定的。张无忌更像是我们身边的一位朋友，尽管他的经历比起两位前辈更加多姿复杂。在〈〈倚天〉〉这部极具想象力的作品中，无忌离奇的人生像是说明他是一颗化解仇恨孕育安宁的灵珠，尽管他也是同样的德义过人，却能被人接受，并且爱情填补了空白。赵敏近乎野蛮的深情，小昭细微幽深的真爱，周芷若复杂温柔的爱意，以至殷离旁人难以理解的爱恋，与张无忌的宽厚善良，掩盖了很多的缺憾。与金庸的主人公相比像夏雪宜，黄药师，洪七公，谢逊这些陪角更有侠客气质，尽管刻画的也很是精彩，但却只能是陪角。因为金庸写的是被武侠化的理想的社会人。

 或许有人会说，你忘了说〈〈天龙〉〉，〈〈笑傲〉〉和〈〈鹿鼎〉〉。再回头算一下，从〈〈书剑〉〉直到〈〈鹿鼎〉〉，结局基本上都是主人公的隐退。再细读一下，金庸小说贯穿了一种空漠出世之感。尽管在金庸的深情与浪漫之中洋溢着一种如沐春风的温暖，但像〈〈红楼梦〉〉中“悲凉之雾，遍被华林”的哀伤才是金庸小说深深隐含的气质。斟酌一下〈〈射雕〉〉三部曲，实质上并无太大区别，郭靖，杨过，张无忌三人经历各不相同，性格差异也很大，但有一点是相同的，爱情其实是他们生命的唯一。面对人生与社会，他们都是迷茫的，有一种深深的悲观。〈〈射雕〉〉中有郭靖在华山苦苦思考是非善恶，虽说最终想明白了，但恐怕金庸也很难对自己借洪七公之口作出的解释满意，仅是“仗义为善”就能解决一切吗？比如旧版〈〈射雕〉〉中穆念慈虽明知爱错了人，却最终殉情铁枪神庙。而最重要的是“两人鸳盟虽谐，可称无憾，但世人苦难方深，不知何日方得太平。”这又如何解释？爱情不过是他们的避难所罢了。杨龙之恋，张赵之情各有动人之处，实质上也是大同小异，爱情是他们唯一的自我拯救方式，甚至爱情代表了他们全部的生命意义，其他所有变化万千的经历均源于爱情结束于爱情。并且这三段动人的爱情实质上是很单一的，两人相爱，至死不渝，而至于他们为什么相爱，爱的历程上思想上的历程都不是很清楚至少称不上深刻。金庸用尽各种障碍困难来考验相爱的有情人，在应接不暇的曲折之中，在荡气回肠的抗争中，只有有情人执手偕老的崇高与伟大。某种意义上讲金庸用脂粉的艳丽掩盖的爱情的复杂，接着用美化过的爱情掩盖了主人公有些苍白的人生。所以我们看不到那种灵魂深处的剧烈矛盾，没有生命与命运碰撞的悲剧美，所以金庸给我们的是一种感动，而不是灵魂上的震撼。


 〈〈笑傲〉〉是一则政治寓言，更多的表现的是真正渴求自由中在利益倾轧中的迷茫和挣扎。几乎所有的门派都是利益的追逐者，有人说方证与冲虚是最大的阴谋家。二人也真是德高望重，但又何尝不是在江湖领导权的争夺中求一杯羹呢？两人对令狐冲的拉拢更是不动声色，不费少林武当的一兵一卒解决五岳剑派的阴谋家们和魔教的新老魔头。只有恒山是唯一的净土，吴天德在福建的深山中义助恒山派充满了少有的人性的温馨与真诚。魔教与正派化干戈为玉帛是一种胜利，冲盈的爱情修成正果。但〈〈笑傲〉〉中有一股有些近似〈〈连城诀〉〉的严酷与阴冷，总有一种空漠的惆怅—金庸的必然。

 〈〈鹿鼎记〉〉的意义在于它的讽刺性。官场与妓院的比较，着实是对中国悠久的官场哲学的揭示。金庸编织故事的能力也在此书达到完美的体现，〈〈鹿鼎记〉〉可以当作是武侠版的〈〈清明上河图〉〉。〈〈鹿鼎记〉〉略带灰色的幽默，充满离奇的有趣，像是奇幻好玩的历险记一样很有吸引力。韦小宝是代表了一些中国人的性格，但更多的是体现了金庸对这个机灵狡黠的顽皮少年的偏爱，并把读者的感情也给带过去了，一起把他作为自己的朋友了。金庸追求趣味性性的笔调使的韦小宝无法像阿Q一样具有深刻的批判意义。中国人真正的典型其实是曾国藩与薛宝钗，追逐利益的不择手段与老谋深算很好地隐藏在了娴熟地遵守社会规则的宝相庄严之中，像韦小宝这样有些近于无赖，就流于下乘，也只是他年纪小，倒显得有些可爱，真正成年了，也只有一句“老子不干了”归隐江湖罢了。

金庸为我们创造了一个精彩的江湖，编织了一个美丽的梦。看金庸群侠的悲欢离合，爱恨情仇，就是在欣赏那些花儿的花开花落，为他们的幸福而幸福，为他们的悲伤而悲伤，为他们的感动而感动。可惜的是，金庸是如此的接近伟大与不朽，却总是差了那一小步，也许生命中本就有很多不可强求。正如“王子猷雪夜泛舟访戴安道，经宿方至，造门不前而反。人问徽之，曰：‘本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪。”或许金庸本就是凭一种梦的冲动开始自己的江湖，乘兴而来，兴尽而返，过于看重成就的高低就着相了。

后记：我是看着金庸的武侠成大，当年夜深雪落，缩在被窝里看郭靖黄蓉们的故事，陶醉在他们的世界里。长大了忽然发现那已是生命中的一部分，多年沉淀的看法说出来聊一笑，总是罗嗦了一点，总是不忍漏掉那些感动过自己的那些花儿。