道生一，一生二，二生三，人人即可证道。
一的范围 = 本源，无分别，无限制无极，永恒不生灭，创造，自主，无间断一体，极深微之太极
二的范围 = 各种规律，不随三范围物质层面改变而改变的较恒常规律（如“因果”“放大”“对立”“阴阳”，“两仪”（在世界为“循环”，在生命为“轮回”，在个体为进退增减）等等）。
三的范围 = 表象留于浅，分别万千，不自主，短暂无常，有间断，有限有极，只能改变和转换，不能真正创造，粗重，受制于二的规律，受命于一的本源
我们要做的就是运用二，把握一，自在三，古人曰：穷理，尽性，了命。
心命一起反还入极深处把握为后天反先天证道，心息，心身，单纯从心反还就是观心见性。
所以人人即可证道，就看你有否去做！
一的范围 = 本源，无分别，无限制无极，永恒不生灭，创造，自主，无间断一体，极深微之太极
二的范围 = 各种规律，不随三范围物质层面改变而改变的较恒常规律（如“因果”“放大”“对立”“阴阳”，“两仪”（在世界为“循环”，在生命为“轮回”，在个体为进退增减）等等）。
三的范围 = 表象留于浅，分别万千，不自主，短暂无常，有间断，有限有极，只能改变和转换，不能真正创造，粗重，受制于二的规律，受命于一的本源
我们要做的就是运用二，把握一，自在三，古人曰：穷理，尽性，了命。
心命一起反还入极深处把握为后天反先天证道，心息，心身，单纯从心反还就是观心见性。
所以人人即可证道，就看你有否去做！
