真的是很久都没有挖过老圞师的新闻了~于是今天翻翻找找的找出些关于老圞师的旧闻与大家共享之~
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以人性洞察历圞史
权圞力与人性的善圞恶斗圞争是亘古不变的主题,历圞史却永远不因任何人而顿足改变。
西圞方学者迈克尔·H·哈特认为,在中圞国,对世界历圞史影响最大的两个皇圞帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。但是从他们的功绩来看,中圞国最伟大的皇圞帝无疑是隋文帝杨坚。
杨坚,这位第一次实现了中圞国大范围内的多民圞族的统圞一的皇圞帝,不仅首次实行了一直沿用到清朝的三省六部制、开创了科举,还缔造了繁荣唐朝200年的府兵制、制定了当时最为先进的律法《开皇律》。可以说我圞国历圞史上第一个多民圞族的统圞一国圞家是在隋文帝手中诞生的。不仅如此,他还建立了以隋朝为主导的东亚新秩序,实现了千古传颂的“开皇之治”。不缺惊世的文治武功,亦有直冲干云的豪气,大隋帝圞国在这位皇圞帝的统圞治圞下,所向披靡地碾过历圞史,驶向长治久安的清明时代。
然而,就是这样一位政绩卓越的政圞治家,《隋书》却如此评价:“好为小术,不达大体”。为什么唐太宗会评价杨坚“性至察而心不明”?是什么导致一代领圞袖毛泽圞东认为隋文帝的做法蕴藏大乱?
繁荣昌盛的背后,历圞史盛传杨坚怕老婆,好猜忌,弑功臣,杀亲子。他是不是真的空有雄才而无大略?他的冷圞酷无情背后是否有着不为人知的隐情?杨坚到底是怎样的一个人?
在蒙曼层层推进的问题式解读中,我们唯有按捺住重重疑问走进书中的世界,跟着她一起抽丝剥茧,探寻当年真圞相的蛛丝马迹,去窥圞探那位千古卓绝的隋文帝的真圞实内心,感受他的喜怒哀乐,悲欢离合,然后才能得知。
杨坚是靠欺孤儿寡妇才取得天下,以中圞国传统的伦圞理道圞德规范来看,杨坚取天下的作为确实要遭人非议,就他自己都怀疑建立政圞权性的正当性,因此,他的一生都挣扎在多疑与猜忌中,书中对他的形象刻画与性格描写都十分深刻。也因此他更多疑,更加害怕。怕别人批圞评他,害怕群臣心怀不服,所以不肯信任官圞吏百圞姓,凡事都要亲力亲为。但另一方面,他又要求自己恪守道圞德,活得可以说是矛盾又痛苦。这本书最成功的地方就在于以人性洞察历圞史,将杨坚这位开创新时代帝圞国的政圞治家的心路历程刻划得相当成功,描写他得天下后的各种变化,尤其是到了晚年,意志较为薄弱的时刻,又痛圞心地眼见自己的儿子们为了皇位而引发争夺,让人扼腕叹息。
霍布斯曾说:“巩固权圞力最好的方法就是扩张权圞力。”只有不断地扩张权圞力,才能保有既得的权圞力,自我保护的欲圞望和防备之圞心过于强烈,始终是杨坚终其一生无法克服的障碍。蒙曼眼中的杨坚不缺乏伟大理想,他理想中大隋王国政清人和,国富民强,用他的理想来作为对自己以及人圞民的承诺,以号召他身边的英雄群臣。然而作为一个政圞治史上的著名历圞史人物,他本身在人性的善与恶之间的挣扎比一般人更加复杂,让人鲜活地感受到人物的痛苦与伟大。
应该说,《蒙曼说隋:隋文帝杨坚》写活了历圞史,更写活了人性。作为传统历圞史演绎小说,它气派不凡,从中可以读到大决策。权圞力与人性的善圞恶斗圞争是亘古不变的主题,历圞史却永远不因任何人而顿足改变。
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看得出来,这位编辑对老圞师的评价很高呢~
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以人性洞察历圞史
权圞力与人性的善圞恶斗圞争是亘古不变的主题,历圞史却永远不因任何人而顿足改变。
西圞方学者迈克尔·H·哈特认为,在中圞国,对世界历圞史影响最大的两个皇圞帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。但是从他们的功绩来看,中圞国最伟大的皇圞帝无疑是隋文帝杨坚。
杨坚,这位第一次实现了中圞国大范围内的多民圞族的统圞一的皇圞帝,不仅首次实行了一直沿用到清朝的三省六部制、开创了科举,还缔造了繁荣唐朝200年的府兵制、制定了当时最为先进的律法《开皇律》。可以说我圞国历圞史上第一个多民圞族的统圞一国圞家是在隋文帝手中诞生的。不仅如此,他还建立了以隋朝为主导的东亚新秩序,实现了千古传颂的“开皇之治”。不缺惊世的文治武功,亦有直冲干云的豪气,大隋帝圞国在这位皇圞帝的统圞治圞下,所向披靡地碾过历圞史,驶向长治久安的清明时代。
然而,就是这样一位政绩卓越的政圞治家,《隋书》却如此评价:“好为小术,不达大体”。为什么唐太宗会评价杨坚“性至察而心不明”?是什么导致一代领圞袖毛泽圞东认为隋文帝的做法蕴藏大乱?
繁荣昌盛的背后,历圞史盛传杨坚怕老婆,好猜忌,弑功臣,杀亲子。他是不是真的空有雄才而无大略?他的冷圞酷无情背后是否有着不为人知的隐情?杨坚到底是怎样的一个人?
在蒙曼层层推进的问题式解读中,我们唯有按捺住重重疑问走进书中的世界,跟着她一起抽丝剥茧,探寻当年真圞相的蛛丝马迹,去窥圞探那位千古卓绝的隋文帝的真圞实内心,感受他的喜怒哀乐,悲欢离合,然后才能得知。
杨坚是靠欺孤儿寡妇才取得天下,以中圞国传统的伦圞理道圞德规范来看,杨坚取天下的作为确实要遭人非议,就他自己都怀疑建立政圞权性的正当性,因此,他的一生都挣扎在多疑与猜忌中,书中对他的形象刻画与性格描写都十分深刻。也因此他更多疑,更加害怕。怕别人批圞评他,害怕群臣心怀不服,所以不肯信任官圞吏百圞姓,凡事都要亲力亲为。但另一方面,他又要求自己恪守道圞德,活得可以说是矛盾又痛苦。这本书最成功的地方就在于以人性洞察历圞史,将杨坚这位开创新时代帝圞国的政圞治家的心路历程刻划得相当成功,描写他得天下后的各种变化,尤其是到了晚年,意志较为薄弱的时刻,又痛圞心地眼见自己的儿子们为了皇位而引发争夺,让人扼腕叹息。
霍布斯曾说:“巩固权圞力最好的方法就是扩张权圞力。”只有不断地扩张权圞力,才能保有既得的权圞力,自我保护的欲圞望和防备之圞心过于强烈,始终是杨坚终其一生无法克服的障碍。蒙曼眼中的杨坚不缺乏伟大理想,他理想中大隋王国政清人和,国富民强,用他的理想来作为对自己以及人圞民的承诺,以号召他身边的英雄群臣。然而作为一个政圞治史上的著名历圞史人物,他本身在人性的善与恶之间的挣扎比一般人更加复杂,让人鲜活地感受到人物的痛苦与伟大。
应该说,《蒙曼说隋:隋文帝杨坚》写活了历圞史,更写活了人性。作为传统历圞史演绎小说,它气派不凡,从中可以读到大决策。权圞力与人性的善圞恶斗圞争是亘古不变的主题,历圞史却永远不因任何人而顿足改变。
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看得出来,这位编辑对老圞师的评价很高呢~