作者序
创作目的
《心脑身三体学说》的创作，主要是为了揭示人的心脑身三者的关系，开发人的心能、智能和体能，促进人的心脑身三体的谐和，帮助人充分了解和弄清生活中所遇到的矛盾的实质，帮助他们顺利地从痛苦的矛盾中走出来，使他们生活的好。
本作品的主旨是服务于大众、服务于社会，帮助人们清楚地认识自己，透彻明亮的活。


但是让我自信地说我的《心脑身三体学说》已创作完成的是我的另一部学说《止莫学》的发现，它为心找到了故乡——止莫境，一种生理养理的地方。《止莫学》奠定了《心脑身三体学说》的整个学说基础。《止莫学》的发现时间，是在2008年10月。





作品独创性
人类历史几千年，也没弄清自己，中国古代的身心学说较为片面，因为古人对身心的探索没把脑考虑进去。人是应该分为三体的：心体、脑体、身体，心中有目标，脑中去规划，身体采取行动。所以研究人这三者因素都要有，三者是统一的，不可分割。因为古人对脑太不了解，所以他们对心的研究，多又有脑性的加入，换句话，古人把心脑混为一谈了，分不清哪是心性，哪又是脑性。
所以我的作品可以帮助人类来分清心脑的关系及功能，让心脑身三者的运行关系呈现给世人。


中国现在的教育练就的是学生的脑，而教育是应该分三块的：一启心，二启智，三启体，即三体教育。修道就要修三道：心道、智道和身道。三道修，三道互成。
中国历来对人性有深入研究，但现在却陷入了僵死的局面，很难去突破，很难去创新。而我的作品中新提出了一个词，就是性气候。在性气候中，人的脑好比天，心好比地，而在脑心之间运行的性好比自然界的气候，性气候的外在表现为人的性情、性格。性由心生，存活在心脑之间。所以我相信，我的人性性气候会为中国的人性研究增添一点活气。


人的内心有着丰富的世界，而欲望和感受就像两张磨盘，磨出了各种情感，磨出了多彩的心海世界。人的心灵好比一个海洋，表面你可能看不到什么，但你如果深入探索下去，会发现它是无穷的宝藏。而人的意识也是奇妙的世界，它与心世界有着分明的不同，它好像一个天空——深邃的意识天空，天空中有云、有雾、有风，风行水上，于是会给心海带来各种各样的状态。意识好比指示灯，灯泡在脑中，电源却在心中，所以意识就是心打开电源让灯泡亮的一刹那。

最后，《心脑身三体学说》开创了人类认识自己的新的思维结构，并创造出丰富的思维材料，同时也为人类研究心脑身提供了多种思考角度。《心脑身三体学说》是一部全新的心脑身三体哲学，它有自己的哲学语言，它有自己独特的逻辑。
《心脑身三体学说》讲求心、脑、身三体的谐和，讲求尊重别人还要活出自己；它不要求你强制自己做什么，也不要求强制不做什么；它只帮助你建立健康的生活习惯和科学圆融的心脑工作环境；它只教你如何开发自己，帮助你如何有效地把握每一个灵感信息并加以运用。
事业成功需要开发智能、体能，更要开发心能。
心脑身三体的谐和发展，才是健康健全的完善人生。
赵学渊
2009年9月
北京大学未名湖畔






目录
作者序................................................1
绪论………………………………………………………………001
第一章：天地人合和……………………………………………009
第二章：心脑身三体……………………………………………039
第三章：性土壤 性气候………………………………………..047
第四章：心海世界………………………………………………073
第五章：意识天空………………………………………………175
第六章：理顺……………………………………………………249
第七章：心脑教育………………………………………………275
第八章：生活趣论………………………………………………313
后续………………………………………………………………345


此书献给那些热爱生活、热爱自我探索、渴望成功、渴求进步的所有朋友。
本书可供个人学习和学术交流之用，如果它能帮助到您，将是我莫大的荣幸！

绪论
三体论
纵观几千年人类文化，纷杂混乱，根本没缕清个头绪。你一言我一语，不负责任的乱通一气。我们的责任是整顿秩序，澄清事理，让真实昭示天下。按心脑身这条线索，我们可以整理中外所有的思想哲学，确立自己新的研究方向。
中国历史五千年，也没弄清心与脑，孔子和老子只说对其中一半。心脑是统一的，再加上肉体，人就有三体：心体、脑体和身体。所以中国就有了三种学问：一、研究心的老学（大体论）。二、研究脑的孔学（大体论）。三、研究形体的诸多门类。如武术、舞蹈、歌唱等。凡依赖或利用身体表达形体信息的都可称为体能。


古人都把心脑搅在一起了，把思想、思维、记忆、欲望、感受等都一锅粥的煮了。我们的任务是梳理分类，该属于脑的功能特性的都给脑，该属于心的都归心。就如，杂乱的一堆苹果和雪梨，苹果把它放到苹果筐里，雪梨装到雪梨篮里。
人有三体，三体皆可成为独立系统。所谓身心合一，其实只指内心的一种状态，一种自由无疆空寂状态。心脑身又是统一的，共同形成并影响着一个性气候。撇开其它，只研究其一、其二，于是便说合一，其实很片面。