TAT原贴就很令人头疼嘛。

至于努力就会有收获这也是自然规律，与宿命论并不相冲突，你的环境因素决定了你会不会努力，而其他的环境因素加上努力有收获这个自然规律共同决定了你的收获，所以你最该感谢老天爷。
客观规律和因果联系是人类社会中普遍存在的，人的一切活动，都是先前某种原因和几种原因互相作用导致的结果，人的发展方向是可以根据他先前的客观条件和经历来预测。
人生就是一部电影，正在播放的片段就是现在，已经播放过的片段就是过去，尚未播放的那些部分就是未来。在影片中，未来和过去并存，在和过去完全相同的意义上，未来是确定的。尽管观众可能不知道未来的结果，但是每一个未来事件上实际上却是毫无例外是必然一定的，恰如过去一样，因为未来“存在”的意义与过去“存在”的意义相同。实际上编剧是老天爷，所有的事件，包括人的客观认知和行为、选择和行动，是因果地被一个由先在的因素所促成的不可打破的链条所决定的，每个人命运的结果都是一个接着一个发生的系列事件，相互影响将会产生一个必然下场的许多事件构成的联结。
所以生死有命、富贵在天。
根本不存在自由意志，客观能动性指的是人容易被客观环境所暗示，人的联想本身就是在感知或回忆某一事物时，连带想起其他的与之有逻辑关系的事物，是由一个概念引发另一个概念的心理过程，在接受心理暗示的时候，人就容易联想起与那个心理暗示有关的事情，客观能动性的意思就是，所谓的主观意识是由客观形成的。
未来具体发生什么无法预测，但是大概是什么路线是可以预测的，过去 现在 未来其实是有逻辑关系的，因为结果是由一个事件接着一个事件互为因果互相促进所导致的。
比如可以根据一个人的人格 性格 思维方式判断那个人在未来遇到某些情况会做出什么样的选择，而人格 性格 思维方式都是由客观环境决定的，举个例子，如果你在流水线上工作，那么根据你的客观环境，你结识的人最多也是流水线上的，你的眼界，你看事物的高度都只局限在那上面了，我所指的未知是具体的生活事件，但是大的方向是可以分析出来。
因为悟性是需要环境与经历的熏陶才能激发出来的，假如一个人生在一个单亲家庭，他与他父亲一起生活，他父亲事业不顺，他父亲是个醉生梦死自暴自弃一蹶不振没事就对他发泄的人，在那种环境下长大的他，会很有灵性吗？所以人的成功主要归功于社会因素。
社会制度 社会群体 社会交往 道德规范 国家法律 社会舆论 风俗习惯等社会因素决定了人的发展方向，所以我极其反对一些人对犯错误的人一味的从个人因素的指责，因为主观始终在被客观所左右，而客观由不是人力所能及的范围，所以人的发展基本都是老天爷的意思，老天爷在安排着客观的运动。
人可以在另一个人的引导下受到影响并发生改变，人可以在客观环境的影响下发生改变，这就是客观能动性，主观被客观左右，客观环境的运动左右着人的运动与发展，就是客观能动性，善于统治别人的人，基本上都是能发挥客观能动性的人，他善于制造一些列的情景状况，让一个人受到影响，并让那个人按照他所希望的方向发展。
其实用一句话概括就是物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映，这确实是唯物主义，不过我是用宿命来解释的，我十分重视物质对意识的作用,包括思维中所产生的想法，那都是安排好的，不受人的支配，人只有顺其自然的按照它的意思去发展，历史唯物主义者与辩证唯物主义者称这种观念的人是唯心主义者，所以我干脆就打了个辩证唯心主义的旗号。
世界由老天爷不可捉摸的绝对观念创造、决定，物质的运动规律是被老天爷定好的，同时物质的运动又决定了意识，我是把客观唯心主义与唯物主义相结合总结出来的，所以我把它称之为辩证唯心主义。
宿命论与客观能动性才是真理，这个世界确实是在被由某种神灵的不可捉摸的绝对观念创造、决定，物质是决定意识这个我非常认可，但是物质的运动对人的作用确是由老天爷决定，我所指的意识决定物质不是人的意识，是老天爷的意识，我认为世界的第一推动者就是老天爷，因为客观事物客观环境的发生发展与改变肯定是有一种力量在推动，而这种推动又是有节奏有计划的，推动客观发展的思维是有连贯性目的性与逻辑性的，而推动者就是老天爷，我是这么认为的，实一个事件接着一个事件互相作用促成一个结果，这个就是证明，人没有判断正在经历的事件会如何推动下一个事件的发展，所以物质的发展不以人的意志为转移，而安排这些事件成为一些列事件促成一个结果的人，其实就是老天爷，因为那一切的发展是在顺应着天意，所以人生就是一块被放在斜坡上的圆球，圆球会很自然而然的向下滑落，人就好比是圆球，斜坡就好比是物质，而把圆球放在斜坡上的那个神就是老天爷。


根本不存在自由意志，因为人的思维本身就是主观对客观事物的间接和概括的反映，这就是说，思维过程是利用客观影响带来的已知的认识为媒介，不依靠实际物体来进行，同时，它反映事物的本质和事物间的内部联系，思维过程包括分析、综合、比较、抽象、概括、判断和推理等基本过程，通过联想和逻辑过程来实现，分析是把事物的各个特征加以区分，综合是将事物的各个特性联系成一个整体，比较是将一事物与他事物加以对照，确定其异同，概括是抽出一类事物的共同特点，摒弃其个别特点，思维是借助词语形成概念进行的，确定这一概念与另一概念的关系，是判断的过程，在已有判断基础上作出新的判断，是推理的过程，思维是人的功能，人的思维属于主观，但是主观会受到个体以往经历的制约，会受到社会文化背景的影响，因此，人的思维状态，个体的心理状态和社会文化背景都能影响人的思维过程，而思维过程如何又决定了人会如何处理问题会做出什么样的行为，所以人会干些什么事情是由客观环境决定，也就是物质决定意识，但是接触什么样的人，经历什么样的事件，接触到什么样的环境，以及发生什么样的一系列事情，这些都由老天爷来安排，所以物质因素有老天爷决定，每个人的命运都是按照天意来发展。
所以表象间受到因果律的影响，而表象和意志间没有联系。意志通过某种超因果律的却又基于因果律的法则和表象世界发生关系。发生的一切事情都按照其严格的必然性而发生，我们所感觉到的自由意志仍是处于表象世界的活动，而我们所观察到的任何表象以及人的任何行为都受到一种神秘的力量的控制，而这些力量属于神的力量，很多表象看上去虽然是人为做出来的，但是那些行为并不是人的自由意志选择去做的，那些的发生发展其实按照客观规律的严格的必然性发生，我们所感受到的所谓自由意志实际上是受表象所欺骗的错觉，意志实际上是在受神所安排的物质运动与发展而左右，所以任何发生的事都是神安排的，都是命中注定的。
物质不是依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识，这种不依赖于人的意识的客观实在性，就是物质性，整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质，物质对意识具有决定作用，物质决定意识，意识是对物质的反映，所以一切的发生和发展都是根据物质环境的运动而决定的，客观的运动决定了人主观上的变化，所以每个人都无法摆脱宿命,对人做出客观的分析，基本上都是根据缘分决定物质，物质决定意识来分析一个人的命运发展的，这很客观很实在。
世界本身就是宿命的，先有本质然后再有本质的发挥，本质就是每个人命运的最终结果，本质的发挥就是朝着那个结果发展的过程，每个人其实都在朝着注定好的命运再发展，人生只不过是朝着命运结果发展的过程，所以每个人的失败主要是因为物质因素，而不是个人的意识因素。
世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映,客观带来的影响是主观改变的基础，所以一切事物都是由客观引起的，包括败家子，那只是因为没有成长在客观因素好的环境之中而变成那样的。
意识是客观物质世界发展的产物，是人主观思维对客观事物的反映，而接触到什么样的客观事物不以人的意志为转移，所以物质决定意识，意识决定行为，行为决定命运会如何，而物质的运动也就是客观事物的运动又是由某种神灵的不可捉摸的绝对观念创造、决定，所以一切的发展发生都是根据天意来运行的，所谓的公平竞争分出的胜负，不过就是让一个幸运的获得很多阅历与经验的人击败一个不幸的没有获得很多阅历与经验的人而已，而造成这种结果的原因是因为一个接触到了良好的客观事物，被良好的客观因素影响，而另一个只是因为接触到了不良好的客观事物，被不良好的客观因素影响，所以才导致了幸运的人成功，不幸运的人失败这种结果，所以世界的本质就是不公平的，因为缘分是老天爷定的，不是任何人的人力范围所能及的，既然是缘分，那基本上全看一个人具备不具备机缘巧合的幸运了。


那些认为存在自由意志的白痴们，就好比是一颗认为是它自己选择了飞行路线与落点的石头，其实心理上不存在自由意志，因为心理的意愿是由一个客观因素来决定，而这个客观因素是由另一客观因素决定，然后再另一个，再另一个，就这样无限持续。人们会相信他们是自由的是因为他们了解自己的意志和欲望，但忽略了致成出现那些意愿的客观因素，后悔人生的人相信自己先天是完全自由的，甚至涵盖所有个人行动，而且认为在任何时间他都可以开始另一种生活方式，但后天，从经历上，他会惊讶的发现他自己并不自由，而是受制于客观环境必需品，而且不顾他的所有决心，他无法改变自己的行为，而这就形成从他生命开始到结束的生活，他必须扮演自己谴责的角色。
为什么天意会决定人的命运？因为神不仅总是能知道个体将会做什么样的选择，事实上神也决定了这些选择。也就是说，老天爷通过他预知的能力，他知道什么将会影响个体的选择，而通过他全能的本事，他可以控制这些影响选择的因素，所以老天爷安排给你什么样的影响选择的因素，你就会做出什么样的选择，而你做出的选择并不出自于你的自由意志，而是客观推动者你去那么做。
很多人不明白整个世界的存在其实都是因缘和合的，所以他们不相信天意，他们愚昧无知的相信人定胜天，或者他们认为相信天意太消极，其实不同个体只是五蕴因缘聚合，并不存在一个恒常不变的自性，其实每个人的事业成功还是失败，都是因为他之外和之前的种种客观原因决定了他必然成功或者失败，正是因为这样，别无选择的失败之人没有理由承担报应与谴责，因为任何事情的发生发展都必须具备一定的因缘条件，做了错事的人都是可怜人，但是社会定下的原则不会考虑天意的问题，更不会因为天意不好就可怜失败的人，照样会按照物竞天择的原则让失败的人失去让成功的人得到，所以不公平是这个世界的本质，物竞天择本身就不公平，因为竞争的失败本来就是由于天意抉择，所以又怎么可能对失败者合理呢？
人的意识指的是思维，而物质代表的是客观因素，人的思维本来就是根据客观因素带来的认识形成的，思维是让人产生想法并推动行为的功能，人作出的行为又都是思维而产生的，所以人的行为只是思维对客观因素带来的影响的反应，即然人的行为是被动的受客观因素所左右，人走向成功的行为又怎么可能不是必然一定的？人的意志又怎么可能是自由的？如果人的意志是自由的，为什么人的意志不能在没有客观因素的作用下，根据主观的自由选择而出现？即然客观先于主观，而主观又是根据客观衍生来的，客观又不是随着人的意志而运动的，所以命运决定人，自由意志不存在，决定论确定是真理。
任何人根据思维作出的行为创造出的事物，都是根据其特定的客观因素而发生的，客观因素先于主观意识而且选择着主观意识，意志即然是被选择的，又怎么可能是自由的？那些相信自由意志的人也太荒唐了吧，他们自称懂哲学，不知道他们懂的是什么哲学？一些排除客观因素分析问题，不懂客观唯心主义的人号称懂哲学，一些片面看待分析事物的人以哲学家的姿态对人们讲歪理，向人们宣传愚昧无知的自由意志论，而由拿不出充足的依据证明自由意志是存在的，实在是太可笑了，难道想当然就是所谓的主观的力量？
人的思维方式 逻辑程序其实都是以往经历的一系列客观生活事件编织而成的,那些客观的生活事件为思维编程，人会采取什么样的行动都是根据逻辑程序运行的结果,每个人以往的客观经历是现在的铺垫而现在又是以后的,每个人因为客观生活事件不同，经历客观生活事件的顺序不同,所以导致每个人的逻辑程序不同,于是有了各种思想各种思维方式各种想法各种行为,所以不同的人过出不同的生活,不同是因为客观上的不同,所以物竞天择中胜出的人都是老天爷的优选之民，他们具备良好的客观能动性。
我们感受到得的思想过程，其实并不是来自于主观的产物，其实感受到的只是以往经历的一系列客观生活事件编织而成的逻辑程序运动，人们常常被那种感受所欺骗，认为那就是自由意志的感受，其实自由意志根本不存在。

我说您。
能不能别在很多帖子里都发您这见解了啊。
你发一次你要发多少次。
真以为都在认真看你帖子啊。
别纠缠了行不。

蝶雪，直接点就封了吧
我是实在无语了

封了……