好吧，我们来理一下思路，徐福找到了神仙方，把这个东西留给了秦始皇，然后出走东海，最终留在了日本。
到这里，楼主真正想要8的大秘密已经掀开一角了。皇帝死不死关我什么事？关键是：徐福的故事以及后来的种种蹊跷加起来，有足够的理由让我们相信神仙方是存在的，这才是楼主从清朝一路说到秦朝的原因。，接下来，楼主关心的是这个神仙方究竟是什么？这比破解皇帝蹊跷死要难一些，但是楼主也还是有发现滴。
首先，我们必须得对徐福有所了解。
除了徐福是江苏人，在杭州附近出海的以外，徐福还有一个非常重要的身份，就是方士。
这名字很陌生？没关系，道士你就一定熟悉了，这就是道士以前的名字。
为什么要说徐福的这个身份很重要呢？我们也需要对道教有所了解。
道教是中国传统宗教，和中医都有一些关系。和佛教这些不同，道教特别重视养生、外修（比如炼丹）、长生不老，
更有甚者，架构目前中国神话故事的各类人物，大部分都是道士出身。
为什么在佛教传入中国前，中国古代的神都是道士出身？大家有没有觉得这里面非常蹊跷？
所以楼主自然地，把焦点转移到了道士身上。要找神仙方的线索，就从道教试试看。
从不出名的小道士身上当然不好找，但是咱们可以找一些历史名人又已经成仙的那种啊！徐福在楼主的分析中已经基本完成了历史使命，这时，道教创始人，张道陵张天师就走进了楼主的视线。
传闻张道陵原本在自家待得好好的，某天突然像中邪了似的，非要搬去杭州天目山，说是那里怎么怎么好，有什么什么好药，最后在那里炼成了什么什么丹（不是楼主不想说详细，而是楼主这时候还不知道那是什么玩意儿呢）传说他在这后来得道成仙了，玉帝封他为正一真人，飞天了。
虽然是传说，但是我们也非常有理由相信，张道陵他要不是抽风了，就是那天目山上真有什么好东西，是什么呢是什么呢？
道教是张道陵一手创立的，虽说神仙方属于天机不可泄密，但是我想创始人还是会在一些小地方留下它的痕迹。
楼主把道教的一些经典文献都翻了个遍，终于在一个小小小角落里发现了一个很微妙的说法，
说张道陵曾经跟大弟子王长去介绍自己如何成仙的时候，有过这么一段话：
和帝永元五年，龙虎丹初成，夜，雷至，光华如有日月照室，老君显灵，曰：今玉帝知汝驱邪逐妖，功德圆满。大树华盖取仙草，千年雪松取地精，伸手摘星玛布尔，三清境内汝归来。


我们来分析一下这几句话啊。
首先就是张天师描述了一下老君（这里应该是指太上老君）显灵时候的样子，打雷的晚上，屋里却像是被日月照耀一样，特别亮。老君来了。
老君说什么呢？老君先表明了身份，玉帝知道你如何如何，潜台词我是玉帝的使者，你现在做得不错，功德圆满了。然后接下来的四句比较奇妙，我们先看最后一句，三清境就是指那些神仙所住的地方，汝归来，就是你可以升仙了。那前面三句是什么呢？楼主倾向于是三种东西。大家都知道，太上老君的专业就是炼丹，他说这三种东西很可能就是指点张天师在炼丹。而后来张天师也炼成了丹，得道成仙了。
“千年雪松取地精”这个是最容易猜的，为什么？人参就是地精，我们回想一下产人参的一些地方，就很容易判断出这个千年雪松之地精，应该指的就是如今长白山的千年人参；
“伸手摘星玛布尔”这个稍微有点难度，不过我们可以分解一下，伸手摘星一定是指这个地方非常高，可能离天庭都很高，所以猜测应该是高原地带，再来看玛布尔，经过各种搜索，楼主发现这是藏语里对红景天的描述，所以这个伸手摘星的玛布尔，应该就是指西藏特产的红景天。
那只剩下最后一个了！仙草！
这名字看着就邪乎，如果神仙方真的存在，楼主相信这个仙草一定是重要的组成部分！
那到底什么是仙草？！
别着急，张天师对我们都挺好的，开元年间，就是唐朝时候，道教的弟子们又重新把张天师和历代祖师的那些话整理了一下，出了一丵本《道藏》，这本典籍，上来就介绍了中华九大仙草。（张天师还活着的话不知道有没有跟这个唐朝几代传人闹翻啊……）
石斛、天山雪莲、三两重的人参、百二十年的首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草并称为中华九大仙草。
已经到这了，可就差临门一脚了！
咱们再来看看这九个仙草，雪莲人参首乌灵芝珍珠冬虫夏草咱最熟，茯苓苁蓉一般熟，就排在第一个的那个石斛一点都不熟。是它吗？不是它的话凭什么排在第一名啊？
但是为了确定一定以及肯定，楼主先把张天师请了出来，我们看到他曾经去天目山待了很长一段时间，并且在天目山得道成仙，然后是那句“大树华盖”，天目山素有“大树华盖闻九州”的美誉，如今我们是不是可以断定，这仙草，就是来自于天目山的铁皮石斛？（废话，因为天目山不长别的仙草！）
至此，天目山铁皮石斛、长白山千年人参、西藏特产红景天，神仙方已出。（你信不信？反正我是信了！）