马铃儿响来哟玉鸟儿唱
我和阿诗玛回家乡
远远离开热布巴拉家
从此妈妈不忧伤,不忧伤
不忧伤
蜜蜂儿不落哟刺篷棵
蜜蜂落在哟鲜花上
笛子吹来哟口呀口弦响
我织布来你放羊
我织布来你放羊
最早知道云南的印象是来自这首歌,这也是我童年时对一些情感的最初识,有让我心跳的爰情,有让我觉得美丽的风景,当然也有仇恨,就是很恶霸感的土司,童年对有这种身份的人很鄙视,并把他们在与中原叫地主,新疆叫巴依的人归为一类。
但是,现在的感觉有差别了,前几年到丽江时就听过许多关于当地的木氏土司的传说,从当地人跟我们的交谈中也从未觉得土司在当地有多招人恨,反而在各个传说中云南的大土司居然是正义与智慧的化身,英勇与坚强表率.他一直与朱元璋斗智斗勇,为云南的人民争取着最大的利益,除了生活条件优越一些外,其他的政绩几乎可以和孔繁森相比美。土司受到穷人的爱戴,儿时的记忆在这里感到了差别,希望热布巴拉是杜撰出来的。
我很少吃甜食,一来容易让胖脸更加朗月,二来也的确是口味习惯。但是歌中的蜂蜜对我来说还是因为童年的美好印象,是目前甜品中能够接受的(我其实一直不知道算是营养品,还是调味品,到底算饮料还是小吃),总之还能接受。今天应霞嘎活佛之邀上福国寺观光,今年的元旦我曾到过这里,当时是活佛的坐床法会,来祈福及祝福的人都很多,许多地方并没有看过,因为寺院正在重修中,目前只有一老一小两个喇嘛和父子关系的两个村民在看管,因为活佛的忽然光临,让老喇嘛非常喜悦,拿出了一盘蜂巢来招待我们,蜂是他在山上自己养的,绝对绿色食品,一吃,真的很香,犹如童年时代听歌的感觉一样,那种纯正的蜜汁的味道让我重新认识了蜂蜜的味道,也许这就是绿色食品与假冒产品的差别。接下来不好意思多说,只能够唱到:我怎么吃得如此狼狈……
(下图中就是我此生第一次吃到的蜂巢,可以直接食用,滋味不同凡响。如果各位有馋嘴的,寻找时小心被蛰。旁边还有一盘是山里的板栗,小刀也是吃得赞不绝口,很久没有见过他如此的吃相。)
我和阿诗玛回家乡
远远离开热布巴拉家
从此妈妈不忧伤,不忧伤
不忧伤
蜜蜂儿不落哟刺篷棵
蜜蜂落在哟鲜花上
笛子吹来哟口呀口弦响
我织布来你放羊
我织布来你放羊
最早知道云南的印象是来自这首歌,这也是我童年时对一些情感的最初识,有让我心跳的爰情,有让我觉得美丽的风景,当然也有仇恨,就是很恶霸感的土司,童年对有这种身份的人很鄙视,并把他们在与中原叫地主,新疆叫巴依的人归为一类。
但是,现在的感觉有差别了,前几年到丽江时就听过许多关于当地的木氏土司的传说,从当地人跟我们的交谈中也从未觉得土司在当地有多招人恨,反而在各个传说中云南的大土司居然是正义与智慧的化身,英勇与坚强表率.他一直与朱元璋斗智斗勇,为云南的人民争取着最大的利益,除了生活条件优越一些外,其他的政绩几乎可以和孔繁森相比美。土司受到穷人的爱戴,儿时的记忆在这里感到了差别,希望热布巴拉是杜撰出来的。
我很少吃甜食,一来容易让胖脸更加朗月,二来也的确是口味习惯。但是歌中的蜂蜜对我来说还是因为童年的美好印象,是目前甜品中能够接受的(我其实一直不知道算是营养品,还是调味品,到底算饮料还是小吃),总之还能接受。今天应霞嘎活佛之邀上福国寺观光,今年的元旦我曾到过这里,当时是活佛的坐床法会,来祈福及祝福的人都很多,许多地方并没有看过,因为寺院正在重修中,目前只有一老一小两个喇嘛和父子关系的两个村民在看管,因为活佛的忽然光临,让老喇嘛非常喜悦,拿出了一盘蜂巢来招待我们,蜂是他在山上自己养的,绝对绿色食品,一吃,真的很香,犹如童年时代听歌的感觉一样,那种纯正的蜜汁的味道让我重新认识了蜂蜜的味道,也许这就是绿色食品与假冒产品的差别。接下来不好意思多说,只能够唱到:我怎么吃得如此狼狈……
(下图中就是我此生第一次吃到的蜂巢,可以直接食用,滋味不同凡响。如果各位有馋嘴的,寻找时小心被蛰。旁边还有一盘是山里的板栗,小刀也是吃得赞不绝口,很久没有见过他如此的吃相。)