第一堂课：
《三字经》是我国知名度极高的儿童读物，共一千多字，三字一句，极易成诵。可以说是家喻户晓，脍炙人口。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头悬梁读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等。让读者在学习中平添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等道理有了更为直观的体验。

继续啊~ 为毛没有了呢？

小马好好教吧~ 教得好鱼姐给你加精哦~

打到一半，后来电脑出问题了，全部网页都瞬间关掉，然后我就悲催了...后来，我灰心丧意，就去睡觉，结果现在起床

谢谢~不过真的好长啊~

先别谢我了……
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一个赏析就要23行字啊，哪有那么快明天才更

第二堂课：
【原文】
人之初，性本善。性相近，习相远。
【注释】
（1）人：泛指众人。初：初生，刚出生岁的时候。性：性情，本性。本：根本，原来。
（2）相近：相去不远。习：后天的习惯。远：相差太远。
【译文】
人在刚出生时，本性都是善良的，彼此相差不多，只是由于后来所处环境和所受教育的不同，习性才有了千差万别。
【赏析】
善良是有颜色的，白如鸽，纯如诗。善良是有温度的，暖若春光，温如衾被；善良是有重量的，如棉絮堆积 ，似浮云拥叠。善良是有形状的，如蝶舞花飞，似仙子遥步；善良是阳光，是雨露，拥有善良，就拥有了人间的美好。美好是善良的特征，一个人因善良而美好。善良是人生的追求。孟子主张“人之初，性本善” ；说，人出生伊始，就具备同情、好生这样的善良品性，随着年龄的增长，在不同的环境中熏陶，有的人开始变坏，有的人却变的更加善良。荀子主张“人之初，性本恶”说，认为人呱呱坠地就是自私而邪恶的，随着年龄不断增长，人变得成熟而又理智，逐渐会向善良靠拢，能够抑制心中邪恶的蔓延。孟子与荀子的主张是殊途同归的。人出生，既是自私的，也是善良的。孩子的天真是他的善良，但孩子的贪欲又是他的邪恶。孟子与荀子只说明了人身各自不同的一个侧面。但共同的有一点就是后天教育与成长环境的影响。即所谓“习相远”。每个人的心理特征都是受一定的生理状况制约的，也就是一个人的性格与遗传有着一定关系，但性格的可塑性是很强的，每个人都可以通过后天的学习和塑造达到自己理想中的目标。著名行为主义专家华生说过，给他一个孩子，他完全可以把他按照要求培养成某一类型的人才，华生与巴普洛夫都是行为心理学的代表，他们更多的强调“习相远”的作用。在心理学分析上，不管是行为的学派还是弗洛伊德的精神分析学派，似乎都在忽视着先天的差异。因为先天的差异对一个人心里的成长无关紧要，也就是所说的“性相近”的问题。有的人能功成名就，而有的人却一生碌碌，即使兄弟俩，甚至是双胞胎都有可能出现这种情况；有的人善良，而有的人邪恶，即使父子关系也会有这种不同。这就是因为后天环境对人成长的影响作用不同。如果克隆人出现，也没有一个完全相同的你，因为思想不能复制，记忆不可移植。也就是性永远相近，习永远相远。

这都明天的明天了还这么点？
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我昨天不在自己的电脑上网~没办法更~

此贴可以申精

顺其自然吧~

小马，帮个忙行吗？？