心灵的选择
我在这个世界上生活了十几年,虽总在加
强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一
些性命悠关的大决定。生存,还是毁灭,这是
个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数
的哲人。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?
为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服
务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育
用了十年,才使我们彻底弄清的问题。**先
烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答。我
们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的
诱惑。正因为如此,我们必须从小就树立一切
为了他人的崇高信念。
生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时
候,个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水
中救孩子,这是他心灵的选择。他牺牲自己,
让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中,
大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危
险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择,不只是
象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省
自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一
个完整的人。
个人的利益首先还要服从集体利益,就像
当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国
家孱弱的现实。个人的智慧再强大,也比不上
集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一
穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦
奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说
雷锋傻,我们就要做**的傻子,每天用雷锋
事迹逼自己努力向上。但这其实非常难啊,人
不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必
然要经历的。这是,我们必须提高觉悟,尽量
排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求
自己,做出正确的心灵选
一个人的力量微不足道,经常无法实现宏
伟目标。所以如果想要社会进步,我们必需要
时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不
能象猪一样,只知享乐。而是要象**先烈那
样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲
自己。只有人人都这样,我国才能真正富强,
才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更
好。不过,让人人都这么想这么做的确很难,
但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做
到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会
实现的。
大的理想,如果能从小事入手,从小事做
起,便容易成功很多。所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时
保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求
铭记脑海。大家都能这样,我们的祖国怎能不
强大!
我在这个世界上生活了十几年,虽总在加
强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一
些性命悠关的大决定。生存,还是毁灭,这是
个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数
的哲人。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?
为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服
务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育
用了十年,才使我们彻底弄清的问题。**先
烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答。我
们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的
诱惑。正因为如此,我们必须从小就树立一切
为了他人的崇高信念。
生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时
候,个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水
中救孩子,这是他心灵的选择。他牺牲自己,
让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中,
大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危
险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择,不只是
象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省
自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一
个完整的人。
个人的利益首先还要服从集体利益,就像
当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国
家孱弱的现实。个人的智慧再强大,也比不上
集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一
穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦
奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说
雷锋傻,我们就要做**的傻子,每天用雷锋
事迹逼自己努力向上。但这其实非常难啊,人
不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必
然要经历的。这是,我们必须提高觉悟,尽量
排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求
自己,做出正确的心灵选
一个人的力量微不足道,经常无法实现宏
伟目标。所以如果想要社会进步,我们必需要
时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不
能象猪一样,只知享乐。而是要象**先烈那
样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲
自己。只有人人都这样,我国才能真正富强,
才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更
好。不过,让人人都这么想这么做的确很难,
但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做
到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会
实现的。
大的理想,如果能从小事入手,从小事做
起,便容易成功很多。所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时
保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求
铭记脑海。大家都能这样,我们的祖国怎能不
强大!