雍正居然还这样说胤禟：文才武略，一无可取，是乃父不足数计之子。

胤禛和胤禟早年关系好微妙
（引用稽古）
胤禛早年曾经恭恭敬敬的将其祖顺治皇帝的劝善要言抄写在屏上，并请陈梦雷为其写了题跋，除了表达对乃祖的一种敬意之外，也或多或少有取悦康熙的意思。然而无独有偶，胤禟也做了和胤禛一样的举动，而何焯对此给予了诸多溢美之辞，专门写了一篇文章“恭纪”此事。当然何焯的文笔远不及陈梦雷，对于此事的意义也看得没有那么深刻。不过这样的事情应当不是属于每位皇子的“必修课”，是康熙硬性规定让皇子们做的，否则陈梦雷和何焯也不会如此赞语，最起码通过他们二人的文字，我们可以猜测，皇三子允祉和皇八子允禩绝对没有抄写过顺治皇帝的《劝善要言》。所以我猜，估计是胤禟跟胤禛学的。不知道为什么，觉得这两只早年的关系不是一般的微妙，胤禛在那么多政敌中对老九可以说是最为痛恨的啊，不知道他俩是怎么结下的梁子。

糖糖 ，放下你那射向国宝的箭！

又看了下时间，我觉得这两个应该是一个事件
因为康熙朝实录里三十一的塞外出巡名单没有小九，所以上面推论的时候没有考虑。但是三十七的话有个致命的漏洞，就是十五岁的阿哥打个虎仔不值得称赞若此。
如果是三十一年时尚且9岁的胤禟就说得通了。而且奏折中提到两个公主，一个老公主，一个正在见公主第的小公主。这个正在建的公主第应该是给三十一年和亲的和硕端静公主准备的。
和硕端静公主（1674年—1710年），康熙帝第五女，序齿为三公主。母为布贵人兆佳氏，康熙十三年五月初六生。康熙三十一年（1692）19岁，受封为和硕端静公主，同年十月嫁给喀喇沁部蒙古杜棱郡王次子乌梁罕氏噶尔臧。
不过，清史编年中，三十一年七月的随扈也只有六个皇子，没有皇九子。可能是康熙朝实录中遗漏了。可惜没有台湾的康熙朝起居注，没办法核实。


台湾的康熙朝起居注
@念禩不忘 台湾的东西，看看有没有喽？


确定有台湾版吗
我要问问看
怎麼我听到是实录有台湾版是我记错了吗

确定有台湾版吗
我要问问看
怎麼我听到是实录有台湾版是我记错了吗

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5688060.html
这个版本你有了吗

偶查了一史馆，确实有台湾版之说

http://www.lsdag.com/

这个有的。
中国第一历史档案馆藏康熙十年九月至二十八年、四十五年、五十三至五十七年三月，台北故宫博物院藏二
十九至四十二、五十至五十二年，中国国家图书馆藏四十七年一月。《清代起居注册·康熙朝》包括一档、国图、台北故宫所藏，由中华书局和台湾联经共同出版，
共分54册，其中中华出版32册，联经出版22册。
目前的版本是缺了二十九至四十二，五十至五十二的，只包括中国第一历史档案馆的部分

我问了，这次出版的是要两边都一起买不分卖的
台湾有著作权法无法下载
目前要查阅要到图书馆里看
中国第一历史档案馆藏有康熙十年(1671)九月至康熙二十八年(1689)十二月、康熙四十五年(1706)、康熙五十三年(1714)正月至康熙五十七年(1718)三月的汉文起居注册正本，中华书局出版时，又补入国家图书馆所藏康熙四十七年(1708)正月起居注稿本一册，分装为32册。台北故宫藏有康熙二十九年(1690)至康熙四十二年(1703)、康熙五十年(1711)至康熙五十二年(1713)的汉文起居注册正本，联经出版事业有限公司分装22册出版。

胤禟射虎的事件发生在康熙三十四年。因为奏折中康熙提到十一日曾经祭祖，康熙三十几年的年份中只有三十四年八月庚子（庚子日即当月十一日）有康熙祭祀福陵的记录，所以这篇奏折的完整时间应当是三十四年八月二十七。而当年胤禟也的确扈从热河。
ps：奏折中的老公主指的不是端敏，而是康熙的姑姑固伦淑慧长公主；小公主也不是端静，而是康熙的二女儿固伦荣宪公主。

奏折的时间是八月二十七日，也就是祭陵的时间是九月十一日，而不是八月十一日。