成才：“我们算什么？你用的上或者压根用不上的工具。”这句话的重点是“工具”。
袁郎：“那他为什么不呼救（因为三多是军人，所以他不呼救，他怕战友为了友谊而抛弃军人的职责）？”
成才：“我不知道！”成才的表情却是愤懑的，所以其实他知道。
袁郎：“你知道，你和他是同一种人（许三多和成才都是军人，他们穿着同样的衣服，使者同样的武器，这种人就是军人），我们穿着同样的衣服，使着同样的武器，可很不幸在同一个战斗小组，真是不幸（为什么不幸？答案在最后面一句话）．．．．．．因为我的战士要和他的朋友在战场上重拾友谊。”
“百万大军数年的心血，人走人留，抛家舍业，一个数据和一个非数据的结果，就要在这几天检验，可最后得不到一个公平的结果，”这就话的重点是“公平的结果”。
“公平的结果”和“重拾友谊”是个选择题。
要么“公平的结果”＞“重拾友谊” 要么“公平的结果”＜“重拾友谊”
如何抉择？不抛弃不放弃的是什么，抛弃放弃的是什么，就看你更珍惜什么。两者如何取舍？取其一必舍其一。
成才看到许三多坠落，想去救他，袁郎开导和教育成才：什么是“不抛弃、不放弃”，什么是珍惜。
袁郎：“那他为什么不呼救（因为三多是军人，所以他不呼救，他怕战友为了友谊而抛弃军人的职责）？”
成才：“我不知道！”成才的表情却是愤懑的，所以其实他知道。
袁郎：“你知道，你和他是同一种人（许三多和成才都是军人，他们穿着同样的衣服，使者同样的武器，这种人就是军人），我们穿着同样的衣服，使着同样的武器，可很不幸在同一个战斗小组，真是不幸（为什么不幸？答案在最后面一句话）．．．．．．因为我的战士要和他的朋友在战场上重拾友谊。”
“百万大军数年的心血，人走人留，抛家舍业，一个数据和一个非数据的结果，就要在这几天检验，可最后得不到一个公平的结果，”这就话的重点是“公平的结果”。
“公平的结果”和“重拾友谊”是个选择题。
要么“公平的结果”＞“重拾友谊” 要么“公平的结果”＜“重拾友谊”
如何抉择？不抛弃不放弃的是什么，抛弃放弃的是什么，就看你更珍惜什么。两者如何取舍？取其一必舍其一。
成才看到许三多坠落，想去救他，袁郎开导和教育成才：什么是“不抛弃、不放弃”，什么是珍惜。
橘栀叻
