这个不用比来比去。学术问题我不去讨论。想抱谁大腿就抱去，谁稀罕？

个人认为惠州话，河源话，梅州话，粤西涯(艾)话都是同一语种，统称涯(艾)话，或者称作哎话，捱话，埃话，挨话，嗳话，崖话，雅话都行。涯(艾)话啊，博大精深，包容万象，只是养在深闺人未识。
语言没有高低贵贱之分，只能说通不通用。谁不说俺家乡好？就算是同一语系，也还是自己的母语亲切，所以非惠城话人士要尊重讲惠城话的人。为了交流，为了生活，有时不得不说别人的方言，直把他乡当故乡吧。况且惠城话还真的撇不开客家话的关系，其实是同一语种来的。讲惠城话的人多接触别地方的方言，别老盯着珠三角和粤东，你会恍然大悟的。
惠州人说“我”是ngǒi（像涯(艾)话的外/呆/艾草的艾），和台山话一样，
客家话是ngǎi。但没想到更多的河源人，陆河人，海丰或陆丰的客家人，台湾的海陆腔客家话也是这样说ngǒi的，揭西也有部分人说ngǒi的哟。还有台山话和茂名地区的涯话很像，但涯话不是白话语系。
惠州人说我们说“睇”，客家话说“看”。没什么大惊小怪的，茂名地区的涯话（阳江市的阳春涯话）就两种说法都有，但还是涯话（睇白话说“tai”，涯话“tie”；看白话说hכn，涯话hכn或kכn）。
惠州人“睇”是说白话的tai，还是涯话的tie呢？
惠州人说什么“乜惹”， 客家话说“脉介”。你没有看出“乜，脉，麦，埋，麻”之间的联系。“乜” 涯话白话大家差不多，关键是“惹”白话说“nie”（广州话yie不考虑，粤西广西地道的白话是nie），涯话“nia”。当然更多的说“埋惹，埋事，埋计惹，埋计事”， 艾话“埋计”的底层应该是客家话“脉介”变来吗？
惠州人“惹”是说白话的nie，还是涯话的nia呢？
惠州人说：值得注意的是，广、客、潮方言在口语中都不讲“恇”。对害怕、畏惧，广州话说 “怕”、“惊”、“慌”，客家话说 “怕”、“惊”、“畏”，潮汕话说“惊”、“畏”，唯独惠州话除了相同的“怕”、“惊”外，还说“恇”，如：你无使恇 （你不用怕）。你恇佢乜惹（你怕他什么）。我对坐过山车有 恇恇唉。
中国方言之多，说话别太绝喔，怎么把中国话据为己有呢。茂名地区的涯（艾）话“狂”就是“怕，惊”之意，不信？你有空来化州的新安，官桥，中垌，平定等镇听一听当地涯(艾)话，要不电白的沙琅，黄岭，那霍，羊角等镇，高州的云潭，根子等镇，廉江的河唇，石岭等镇，阳春的八甲，三甲等镇，甚至广西合浦，博白，陆川也行。
老弟子哟，赫破胆e，阿爸借胆本你，无惊无狂哈。（记住“无”爱读“磨mo”）


力浦碧野君说对于“我”的读音
白话之惠州话音：ngǒi
白话之广州话音：ngǒ；eó
客家话音：ngǎi
哦，我明白了。河源，龙川，和平，陆河，海丰或陆丰的部分客家人，以及从汕尾迁到台湾的后代所谓的海陆腔也说ngǒi，是因为海陆丰曾经是惠州府的，那些客家人是受了惠城人的统治而把ngǎi改成ngǒi的。而惠阳人太没有开化。不过，听说揭西也有部分人说ngǒi的哟，怎么回事。
为什么惠州人河源人到了湛江茂名阳江阳春，被当地白话人，黎话人称为涯（艾）话人呢？ 为什么不认同他们讲的是白话的一种呢？
连阳江话，玉林话和我们差别这么大的话，湛江茂名人都认为是白话的一种，为什么反而说惠州人河源人是哎话人呢？
惠州话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
河源话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
龙川话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
（“黎话人”不是少数民族黎族，当地白话涯话人把湛江雷州话，电白闽语，海南闽语，潮汕闽语，一概称为黎话，只是现在潮汕人名气大，有了专门的称呼“潮汕话”，但在外人眼里他们的话是同一语系的，黎佬，类似“学佬人”的称呼吧。）
阳春市最大涯话群，潭水、三甲、八甲、双滘、河口和山坪等五镇一乡的大部分村庄的居民操这种涯话，这些涯话人是从东江惠州河源一带迁移过来，非常集中，他们大都数说“乜惹”（物惹），“睇”，他们不大会说春城白话，一般学广州音白话。
阳春第二涯话群比较散，茂名信宜（听说祖上从嘉应州迁来的）的涯话人大批迁徙到阳春西山边沿和春中、春北漠阳江两岸平原地带建立村庄定居，和原有操阳春白话人的村庄参差错落，交往中，涯人能讲阳春白话，操白话的人能听懂涯话，但不讲涯话。信宜涯话喜欢用“麻盖ma gai”/埋gai”和“看”。
高州新垌镇（涯）艾话人也有很大一部分从惠州府龙川县迁居的，他们也在说.“乜惹”和“睇”，他们的白话词语比你惠州话还多，但还是哎话
1.“乜惹”和“睇”主要用于高州，电白，阳春涯(艾)，化州的官桥镇，中垌镇涯(艾)，
2.廉江，化州，防城港，博白部分镇（如：新田镇），常用“埋惹”和“埋计”
3.合浦常用“埋事”/“埋惹”
4.博白，陆川常用“埋ge”/“埋gai” /脉计

4、5楼解读得很具体。我们说怕就是那个字，读法跟“狂”差不多，少介音u。

为什么惠州人河源人到了湛江茂名阳江阳春，被当地白话人，黎话人称为涯（艾）话人呢？
为什么不认同他们讲的是白话的一种呢？
连阳江话，玉林话和我们差别这么大的话，湛江茂名人都认为是白话的一种，为什么反而说
惠州人河源人是哎话人呢？
惠州话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
河源话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
龙川话是白话，怎么到了茂名湛江阳春，白话人把他们叫涯（艾）话呢？
（“黎话人”不是少数民族黎族，当地白话涯话人把湛江雷州话，电白闽语，海南闽语，潮汕闽语，一概称为黎话，只是现在潮汕人名气大，有了专门的称呼“潮汕话”，但在外人眼里他们的话是同一语系的，黎佬，类似“学佬人”的称呼吧。）

阳春捱话（八甲，三甲镇哎话，惠州人，你看得懂吗？）：
拼音版：
ca /ni/，ai cכi wui jiu d∧ h∧，yiu yi z∧ hiao s∧ŋ zai，
d∧ ca mo bin qian。
ki gכn ki hie mu lim /gכ:/ siu，ai lao ŋai da gao。
mo ŋan tie lo，
bun ŋai da do look look puk puk.
(没办法注音，只好找英文来代替，不过k不要发音)
捱话版：
查日，哎采惠州搭客，有一摘后生仔
搭车无宾钱。
其广其系武林高手，爱捞捱打跤。
无眼睇啰，本捱打到辘辘扑扑。
国语版：
昨天，我在惠州搭客，有一个年轻男子，乘车不给钱，他说他是武林高手，要和我打架。没眼看啰，给我打得东倒西斜，翻来覆去，很惨很惨。
涯(艾)话的“无”绝不会读“mou”，不读“mao”， 也不会读“wu”，而是“mo”. 涯(艾)话保留很多古代读音，“南无阿尼陀佛” 的“无”就读“磨”音mכ:
在口语中，“无，没，不，冇”全部读“磨mo”
客家话ao音，涯(艾)话发o音/כ:/，(粤西白话发ou音)
汉字 普通话 客家话 涯(艾)话 白话
宝 bao bao bo bou
好 hao hao ho hou
高 gao gao go gou


再想一想
珠三角白话人总是认为从北边江西，韶关的南雄传来，
其实南雄讲的是客家话或类似江西话和客家话的杂交，就连当地珠玑巷人也是讲客家话的。
强大的白话人怎么会给讲客家人同化！！！！
问一问粤北人，你信了吗？
白话人总是认为龙川县令赵佗是广府的祖宗，龙川话是白话。
但是好像龙川话是客家话的一种啊！！！！！！
强大的白话人怎么会给讲客家人同化！！！！
问一问龙川人，你信了吗？
也就是说，白话的源头不在粤北的南雄，也不在粤东北的东江龙川。
也就是说，南雄话不是什么古老的白话，不是白话的老祖宗。
也就是说，龙川话，河源话不是什么古老的白话，不是白话的老祖宗。
反过来，是白话影响了南雄话，惠州话。
广西白话才是白话的源头，广西平话才是白话的源头。
白话反迁广西粤西，所以有也新白话，土白话。
也就是说，白话的源头还是追溯回广西。
客家话总的源头在江西话，有很多从江西直接迁入广东，有很多福建闽西迁入广东。
但闽西客家话的源头最终还是在江西话。
广西平话不是壮族话啊！
广西平话源头在山东啊！
山东不比河南差呀！
为什么和客家人争南雄，进而争河南呀！
跟客家人走啊！
客家人无论是从直接江西，还是从福建闽西进广东，都和赣语脱不了关系。
从江西到闽西，然后从闽西到广东，源头还是江西啊！


涯(艾)话知多少
粤西某地涯(艾)话，惠州人，河源人你们看得懂吗。
1.点脚盘，太过年，年初八，家家发，发到财，工人来，来到屋，阿婆do, 打烂镬头督，心布男女叫汤粥。（锅头督---锅的底部 心布---媳妇 心布子则是童养媳）
2.宁可睇人家斩肉，无好睇人家劈木。（“无”读mo磨, 茂名茂港羊角镇,电白,高州,阳春“睇”不是白话的tai, 涯(艾)话读“tie”,化州廉江合浦博白陆川一般用“看” (hכn或kכn)
3.落太水，发太风。落水蒙，钓虾公。（落太水--下大雨 落水蒙---下细雨）
4.老弟子哟，赫破胆e，阿爸借胆本你，无惊无狂哈。（老弟子----对小男孩的亲热叫法，类似的有老妹子 “赫”发h∧---吓，狂-----怕 本/宾---给）
5.叼惹嫲，乜惹都无食，你看/睇，瘦莽莽去。（第一个“惹”是“你阿”快读而成，“叼惹嫲”粗口不要学哦；第二个“惹”是“东西，物，什么”之意。瘦莽莽---形容非常瘦）
6.地堂啱啱做好，能泵泵，千奇无好企上去哟。（“啱啱”---刚刚 “能”读niem/nen---软,不够硬 千奇--- 千万 企上去---站上去，“企”ki）
7. ——果摘细老哥读书好恶喔。
—— 恶， 恶，恶，屙屎才跟角。
这句主要是逗小孩说的
“果只/gi只”----这个；
细老哥----小孩子(还说“细蚊子”这应该是广州话转过来的，还说“侬子”应该是化州或广西白话转来的)；
“恶”不是凶恶之意，而是聪明，能干，叻。但是现在大多数都用“叻”，用“恶”很out了；“才/菜”cכi -----在；
“跟角”-----房间(我怀疑“跟角----间角-----房间角-----房间角落”；要不“跟角”怎么和房间有联系呢?)]
8. 其一屋佬都是好恶死计，好嚣利计，成日才村中虾虾霸霸。（其----“他”之意
“计”语气词读gie； 恶死/嚣利----“凶恶”之意；虾也是“霸”之意）
9. 屙屎无出赖地硬。食太多菇稔子嗲，出力n∧n，都无屙得出，爱kai木棍子来督屎忽。
（无读“mo磨”； n∧n因大便困难而使劲；kai或 nen拿之意；“督”捅之意）
10. 无使讲甘太声广话计，出力n∧n做，惊死人家磨D到咩。（“计”语气词读gie；“甘”这样；这么读gan / gang；n∧n使劲喊，参考“使劲拉屎”；D到-------知道 涯话“知”发di:）


再想一想
珠三角白话人总是认为从北边江西，韶关的南雄传来，
其实南雄讲的是客家话或类似江西话和客家话的杂交，就连当地珠玑巷人也是讲客家话的。
强大的白话人怎么会给讲客家人同化！！！！
问一问粤北人，你信了吗？
白话人总是认为龙川县令赵佗是广府的祖宗，龙川话是白话。
但是好像龙川话是客家话的一种啊！！！！！！
强大的白话人怎么会给讲客家人同化！！！！
问一问龙川人，你信了吗？
也就是说，白话的源头不在粤北的南雄，也不在粤东北的东江龙川。
也就是说，南雄话不是什么古老的白话，不是白话的老祖宗。
也就是说，龙川话，河源话不是什么古老的白话，不是白话的老祖宗。
反过来，是白话影响了南雄话，惠州话。
广西白话才是白话的源头，广西平话才是白话的源头。
白话反迁广西粤西，所以有也新白话，土白话。
也就是说，白话的源头还是追溯回广西。
客家话总的源头在江西话，有很多从江西直接迁入广东，有很多福建闽西迁入广东。
但闽西客家话的源头最终还是在江西话。
广西平话不是壮族话啊！
广西平话源头在山东啊！
山东不比河南差呀！
为什么和客家人争南雄，进而争河南呀！
跟客家人走啊！
客家人无论是从直接江西，还是从福建闽西进广东，都和赣语脱不了关系。
从江西到闽西，然后从闽西到广东，源头还是江西啊！

惠州话跟客家一样属于粤东语言;;非粤西话;;广州话是粤西话变种;;怎么变大家都各有说法

惠东客家都讲“恇”的。

本字应该系"恇"来个,我最早从<和平县志>见到.kong

“恇”，是东江流域通用音，河源、惠州直到东莞都是说“恇”的。这里的东莞不是指东莞与惠州接壤的地方，东莞的全境“白话”区都如此。

听新加坡惠属唱歌吧
惠州客

惠州之歌