永平寺里，一位八十多岁、驼着背的老禅师在大太阳下晒香菇，住持道元禅师看到后，忍不住说：“长老，您这么老了，为什么还要吃力劳苦做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳！”
　　老禅师毫不犹豫地说：“别人并不是我！”
　　道元：“话是不错，可是工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
　　老禅师：“大太阳天不晒香菇，难道要等阴雨天再来吗？”
　　道元禅师是一寺之主，指导万方，可是遇到这位老禅师，终于认了输。
　　禅者的生活，无论什么都不假手他人，也不等明天。“别人不是我”，“现在不做，要待何时？”这是现代人应该深思的问题。
　　切忌是非
　　河中府（今山西）南际山的南际僧一禅师是唐朝时候的僧人。他最初居住在闽城福州的末山，后驻锡于怡山的长庆禅苑，大弘禅法，圆寂于怡山，谥号“本净大师”，塔名无尘。
　　一天，一位年轻僧人前来拜访南际僧一禅师说：“学人有幸能亲近老师，还请老师给予提示、点拨。”
　　南际僧一禅师不以为然地摇摇头：“我今天如果为你讲明白，那就委曲你了！”
　　学僧愕然不解，问道：“那么学人应该怎么做呢？”
　　南际僧一禅师回答他：“切忌说是论非，世间没有肯定，法无定法。”
　　僧人仍不死心，继续追问：“请问出家人的气息是如何呢？”
　　南际僧一禅师瞪大双眼，反问学僧：“这个气息熏染到你了吗？”
　　僧人哑然无言，不知如何回应。
　　一般的学人总喜欢评论别人的是非，说长道短，这就是不认识自己。如果懂得反躬自问，眼睛不看别人只看到自己，那就没有是非了。只因为不认识自己，不知道自己，不明白自己，才会惹上是非。就如僧一禅师所说，“这个气息熏染到你了吗？”这便已经说明白了，只管自己，还愁不能开悟吗？


　一个夏日的傍晚，无德禅师与众弟子巡山后，于大殿前的丹墀广场安坐小参。清风徐来，蛙鸣虫叫，众人享受着寺院周遭自然的山峦景色，好不惬意。
　　这时候，一位学僧忽然问道：“老师，寺院边山上的竹子好美啊！不知道是谁家的？”
　　无德禅师反问：“为何有此问题？”
　　学僧回答：“前天我看到有人正在砍伐竹子，我不确定是不是寺院的，因此不敢上前去制止。所以我想请问老师，这竹子究竟是属于我们常住的吗？”
　　无德禅师淡淡地说：“我不能回答你这个问题。”
　　一众讶异不解，这么小的问题，老师为什么不肯回答呢？
　　过了一会儿，无德禅师终于开口：“你不可以连这样小的问题都问老师。老师老了，无法一一知道常住财产及寺务，你应该去问关心常住的弟子，最好问自己。你有关心常住吗？”
　　世间无论任何事情，都需要大众来关心。在一个寺院团体里，谁能担当领导人的角色，就看他平常有没有关心大众和寺务。所谓家事、国事、天下事，要事事关心，才能成为全部的学习。假如把公众的事情置若罔闻，平常凡事都不去关怀、留意，纵然有重要的任务、要提升，也轮不到你啊！


出自星云大师