以上是对时代背景的陈述，分析一个人始终离开不了时代的背景。 在来看看赤木是个什么人。赤木成绩优异，赤木强调基础，赤木打球循规蹈矩，他的打球基本是以背打，扣篮为主要得分手段，防守方式也是最寻常的，赤木体力好，从没有不支(和狐狸不同)。赤木属于一个优质的大众中锋，丢到中锋堆里，不会有任何特殊。所以说他是个很循规蹈矩的人。是个缺乏特点的标准三好学生。赤木重视名誉，樱木小看篮球而引发了决斗。而作为队长的他，虽然不说好话，对队友还是充满关怀的。 那么赤木可以视为一个努力上进，循规蹈矩，重视名誉，也充满人情味的一个猩猩。 再看，武士道精神 概括起来也不过八词， 义，勇，仁，礼，诚，名誉，忠义，克己。除了忠义，我想在猩猩身上都能找到影子吧。那么，如果把这个忠义的对象视为，父母和国家呢？ 那么赤木这样的人会出现在什么样的家庭，再看看日本当时的历史条件，对学历的重视，对美好生活的向往，大部分家庭都循规蹈矩，那么赤木最应该出生在一个最普遍平常的日本家庭，在这样家庭环境的孕育下，在望子成龙下（相信大部分吧友都有被逼上千军万马高考独木桥的经历吧），如果说出生一个对某一项运动有狂热热爱，但是又会是一个走正常路线的三好学生，这会奇怪么？这一代日本很多青年和八零后很像，难道各位就没有共鸣？而且之前提及到了武士道精神，如果赤木继承了上一代的民族精神：为国家而奋斗，听从父母规划的人生，这才是忠义的表现吧。那么看来赤木就是一个完全的武士，他拥有武士应该有的所有基本素质，话说，日本刀一直是武士道的象征，是武士的最爱，日本明治维新时间，很多武士选择用枪去开创时代，难道你们能因此否定他们对剑术的热爱？所以，不能以赤木是否留队打冬季赛来看他对篮球是否热爱篮球，他认为他最应该做的是高考，他是一名武士。而且选择湘北也很好解释，湘北是公立学校，日本大部分学生都在公立学校，大部分普通家庭也没必要精打细算跑去海南这些私校。

再联系以上背景，经济繁荣带动的文化思想繁荣让日本年轻人并非都是赤木一样的少年，经济的基础允许日本少年可以去自由的追逐自己的梦想，人们也愈发拥有自己的个性。所以就算同为三好学生的花型，他在思想上和赤木不搭调也是很正常的。流川和泽北则更加个性化，大胆的把篮球视为人生追求，存在就是合理，而这些在这年代都是很合理的。在这样一个年代，一个承前启后的年代，就如同1978年的春天之后，当改革的号角吹来之后，各种思想如雨后春笋冲出土壤。PS 还有说赤木不爱篮球的，湘海，湘陵，带给你们的感动你们都无视了？一个武士的热泪和你们自己掉过的眼泪就这样无视了？

nima 本来排好的版 一发度娘就抽了

坐等

已经发完了 其实应该补点图 ~~！

小t写了好多。。。。

对不起 太多了没耐心看。。。

篮球和文化课，两手都要抓，两手都要硬。赤木除了爱篮球还爱学习不行么？说赤木不爱篮球，我还说其他人不爱学习呢。

坐等我球

╮(╯▽╰)╭ 受伤啊

╮(╯▽╰)╭ 嗯 个人习惯逻辑分析 推啊推 结果就废话一堆