月满东楼吧 关注:17贴子:1,218
  • 2回复贴,共1

【资料】绝望者的愤怒

取消只看楼主收藏回复


  工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应, 自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉;匣而埋诸土,期年出之,抱以适 市。贵人过而见之,易之以百金。献诸朝,乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”工之侨闻之叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉,莫不然矣。而不早图之。其与亡矣!” 遂去,入于宕冥之山,不知其所终。
————明·刘基《郁离子·良桐》



1楼2011-10-03 12:32回复
    入选理由:得不到承认只让人失望,没有公正却令人绝望。
      《郁离子》是明代开国功臣刘基的名作。刘基,字伯温,浙江青田人。在民间戏曲、评书演义中,他属于诸葛亮一类能掐会算的半仙之体,但从《郁离子》看来,他并没有那么多的仙风道骨,更多的倒是怀才不遇之余的愤懑。


    2楼2011-10-03 12:33
    回复
      桐木自古就是制琴良材。东汉蔡邕过吴县,在灶火中听到一块木板着火之声极为清越,取而制琴,名曰“焦尾”,这具“焦尾琴”就是中国有记载的名琴之一。这个寓言中的工之侨得到了一块良桐,制成的琴“金声而主应”,大概也不下于焦尾琴了。只是当他兴冲冲地献给当时的文联有关领导(太常)时,体制内掌握话语权的权威专家却以“弗古”为由退还。于是工之侨就叫了些人来伪造一番,说句题外话,从中可以看出明代伪造古董的技术已经相当发达了。在土中埋了一年,再拿到市场上卖,为“贵人”所得,于是那些权威们马上换了一副嘴脸,都说是希世之珍了。


      3楼2011-10-03 12:33
      回复