七十二艺有软硬功之分：软功，以静制动，以柔克刚，功之纯者，无往不胜。彼专以阳刚之劲，号拔山举鼎之雄者，当之无不败也。其实软功固不止此，此仅其最通行而练习较易者。盖软功之深者，运力敛气，与内功其相去仅一间也。故软功至炉火纯青之候，多转而练习内功，按步而进，较诸毫无根底而即贸然练内功者，其难易固不可以道里计也。硬功，法较软功为多，完全用阳刚之劲，练习之法，亦较软功为简单，且不必皆有成法 ，成功易而收效速，故习者独众，初未若软功之罕见于世也。

七十二艺既有软硬内外之分，而软硬内外功夫中，又区分为若干种，前详七十二艺目录矣。功夫既有不同，练习之法，亦必各异，兹特就余所聆之于师者，述之于后。其实武术中之各种功夫，何止七十二艺，此特其最普通而切实用者，如南派之重手等法，则不在例，学者苟能尽之，则无敌于世矣。故功夫者，其可以意会，而不可以言传者，则在学者之精心领悟矣。若习者欲功成挟此以凌人，则非但易起骄矜荒惰之恶习，技不能成，即成功亦足以召灭亡之祸耳。七十二艺各种功夫，余虽多未试习之，然余师为少林宗派当代大师，所述各种练法，如能按法施行，再赴之以恒，则无不成功者也。

内功六字治脏法　六字者何?即呵、嘘、呼、呬、吹、嘻是也。每日子后午前，静坐叩齿咽津，念此六字，可以去五脏之病，而强壮内膜，惟宜轻念，耳不闻声。又须一气直下，效应如神，道院多习之。
　　
　　六字行功应时歌　春嘘明目木抉肝，夏日呵心火自闲。和呬定收金润肺，冬吹水旺坎宫安。三焦长宫嘻除热，四季呼脾上化餐。切忌出声闻两耳，其功直胜保神丹。
　　
　　六字行功赞效歌　嘘主肝兮外主目，赤翳昏蒙泪如哭；只因肝火上来攻，嘘而治之效最速。呵属心兮外主舌，口中干苦心烦热；量疾深浅以呵之，喉结口疮并消灭。呬属肺兮外皮毛，伤同咳嗽痰如胶；鼻中流涕兼塞热，以呬治之医不劳。吹属肾兮外主耳，腰膝酸痛阳道痿；微微吐气以吹之，不用求方需药理。呼属肺兮主中土，胸膛腹胀气如鼓；四肢滞闷肠泻多，呼而治之复如故。嘻属三焦治 塞，三焦通畅除积热；但须六字以嘻之，此效常行容易得。

内外功十要　面要常擦，目要常揩，耳要常弹，齿要常叩，背要常暖，胸要常护，腹要常摩，足要常搓，津要常咽，腰要常揉。
　　内外功十忌　忌早起科头，忌阴室贪凉，忌湿地久坐，忌冷着汗水，忌热着晒衣，忌汗出扇风，忌灯烛照睡，忌子时房事，忌凉水着肌，忌热火灼肤�

久视伤精，久听伤神，久卧伤气，久坐伤脉，久立伤骨，久行伤筋，暴怒伤肝，思虑伤脾，过悲伤肺，至饱伤胃，多恐伤肾，多笑伤腰，多言伤液，多睡伤津，多汗伤阳，多泪伤血，多交伤髓�

七十二艺耳目基本功夫悬金钱　悬金钱乃练耳目之听视力，与防敌人袭击之法也。可取旧铜钱二枚(代孔者)，以细丝线系于梁间，高与目齐。练时先立于铜钱前，以手推钱，使自眼前飞过，而习不瞬。再背身习听风之功，久之效乃大著。遇警之时，交手之际，自能临机应斗 ；再出绝艺各种功夫，则无不致胜矣。
　　
　　七十二艺手上基本功夫打纸墩　打纸墩乃习拍打之阳劲也，其练法至简且易，将厚纸平迭三四寸，方七八寸，安置于坚实凳上，或桌角，以拳、掌、指、肘，颠倒击之。两足互换活步，随意击之，打之，拍之，插之，切之，削之，用种种手法，想象敌人来攻，一面破之，一面攻而取之。如此习之百日，则初步功成；再百日，则第二步功成；一年之后，则全功成矣。至是一掌到处，有如疾风暴雨，击中敌身，轻则仆，重则伤，惟不能致命。然其阳刚之劲，确令人不可捉摸。北五省习此功夫者颇多，此功成后，再习其他手上功夫，则进步有不可思议之效也，盖亦技击家不可少之基本功夫也。
　　
　　金刚圈　金刚圈乃习五指拈捏之劲也，传于南七省。用具凡二，以铁所为，每重八斤，左右各一。初习者，可重四斤，其形如小儿游戏之滚铁环，每日捏转之；功成两指(拇指、食指) 有如钢钩，亦拳家之基本功夫也。
　　
　　悬棉捶　悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也，其练法至简且易。棉花少许揉为圆球，以丝线系于梁间，或以一指(一指金刚法、一指禅)，或以二指(点石功)，或以掌(仙人掌)，或以拳(阴拳功)，点打之，或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。初则不易命中，久之自能随心所欲 ，待能点打击刺一一命中时，再闭目习之，亦能自如者，则成功矣。与人交手之际，则致胜易如反掌。此法日本拳术家多袭用之，故其临敌也，每易致胜。
　　
　　七十二艺劲力基本功夫木人　木人功夫乃少林七十二艺之根基艺业，幸勿忽视。其练法亦极简易，取直径六寸、长九尺之圆木一根(枣木、榆木为宜)，埋土中三尺五寸，外露五尺五寸，于顶端下一尺处，装一横木，长三尺二寸，直径一寸六分，其形如基督之十字架。装妥后，即如一人，横木即其手，上余一尺之高即其首，中为胸腹，下为腿足，故此等处。均需皮包裹之。习者立木人前，或推或捋，或抱或挤，或以指掌点打上部，或臀胯挤靠中部，或以足踢踩下部。总之想象人身各部，施以手法，均无不可，乃习全身劲力，手足应用之法也。 此功亦必有恒，忌用暴力，每于清晨舒筋后习之。始再习七十二艺中之功夫或其他拳脚，如以木人习点穴术，亦无不可云。

一指金刚法，为硬功外壮，属阳刚之劲。练习精纯，一指到处，能洞胸撤腑。其法每日于往来经过之墙壁及树木，或其他物体，以手之食指，向墙壁及物体，轻轻点之，渐渐增力，三年后则技成。以一指触任何物体，必有显然之痕迹。触木木可洞，触石石可碎，触人身则立见伤亡。盖三年苦功习之一指，聚精会神，其功纯，其志坚，故有此惊人效力。惟以防误伤起见，可见左手食指，非至万不得已，切勿轻事伤人也。此种功夫与阴手一指禅功，有异曲同功之妙，惟须恒字为功。

双锁功，为硬功外壮，属阳刚之劲。精习之，可空手破白刃，两臂相接，如铡刀者然，且习之最易。其法：以两臂之小臂，互相撞击，其初也痛难忍，殆习之既久，则筋肉坚实，不但不觉痛苦，而相撞之下，竟砉然有声，则第一步功夫成。再以两腕两拳，两掌二指，一指独伸，互相撞击，俟声隆止，则第二步功夫成。再以两臂与腿之上部颠倒互相撞击(左右膝上提)，至皮肤柔软为止，则大功成矣。

足射功，硬功外壮，属阳刚之劲。其练法至简且易，晨昏散步之际，以足尖踢砖石等物。初则足尖(即足趾)痛甚，习之即久，则筋肉坚实，且富于弹力，并须渐踢渐重，至斗大砖石，能一足踢出至丈外者，则初步功夫成矣。再踢砖石向欲击之物体，瞄准击之，能应声而中者，则全功成矣。于是交手之际，远则出其不意踢砖石以击之，近则以足踢其下部，无不应声而跌者，且下盘因之稳固。

拨钉功，为硬功外壮，属阳刚之劲，为手上功夫之一。注重拇指、食指、中指之抓劲，其练法至简且易。用枣木厚板一块，三寸长大铁钉百零八个，用铁锤入木板，用拇指、中、食三指徐徐拔之，能应手脱落，则第一步功夫告成。然后将铁钉锤入木板，喷水使生锈，再照法拔之，能应手脱落，则全功成矣。惟此种功夫，初则苦之，甚至皮破血出，练后须以青盐、地骨皮，煎水洗之，以消毒去肿。最后向空中抓取，如牵千斤之意，则兼阴柔之气，交手之际，出三指抓之，无不受重创，如著穴道(拿穴)，亦有性命之虞，诚可畏也。

抱树功，又名弥勒功，为硬功外壮，属阳刚之劲，而兼内功运气术。其练法简而且易，专练两臂合抱之力，及胸腹坚实之劲也。择一合抱之树，身立其前，用两臂抱住树身，两手合盘式互相牢扣。然后运用气力，紧紧抱持之，时作上提之势，日数行之，每次以力尽为止；如是一年，臂力渐充，抱持时只须一震撼，则树身摇摇欲折，而枝叶瑟瑟落矣。然此犹初步之成功，未足胜人也；再一年，则树渐枯槁，而胸腹之坚，已如铁石，则第二步功成；第三年，勤习不辍，至能将此树连根拔动后，则全功成矣。至此则罡气内布，两臂一 抱之力，何止五七百斤。倘遇不测，两臂合抱，敌人轻则伤，重则殆矣。技击家有云“闲来习武艺，临危可防身，无意成绝技，能当百数人”之语，诚非无因也。习技者如不相信，可择一小树，以榆树、枣树为宜，练习百日，定有不可思议之效也。