在汉服吧提问木有人鸟啊。
刚刚看到一个帖子于是马上去百度【襜褕】
说明:古代一种较长的单衣。有直裾和曲裾二式,为男女通用的非正朝之服,因其宽大而长作襜襜然状,故名。《史记·魏其武安侯列传》:“ 元朔 三年, 武安侯 坐衣襜褕入宫,不敬。” 司马贞 索隐:“襜,尺占反。褕音逾。谓非正朝衣,若妇人服也。”《汉书·隽不疑传》:“ 始元 五年,有一男子乘黄犊车,建黄旐,衣黄襜褕,著黄冒,诣北阙,自谓 卫太子 。” 颜师古 注:“襜褕,直裾襌衣。”《汉书·何并传》:“ 林卿 迫窘,乃令奴冠其冠被其襜褕自代。” 颜师古 注:“襜褕,曲裾襌衣也。” 唐 李白 《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》诗:“披君貂襜褕,对君白玉壶。” 清 姚鼐 《仇英<明妃图>》诗:“中有襜褕拥独骑,落日黄沙万马迹。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第五章第一节。
颜师古注云:“襜褕,直裾襌衣也。”
《史记 魏其武安侯列传》:“元朔三年,武安侯(田恬)坐衣檐褕人宫,不敬,国除。” 内衣渐趋完善,深衣再用曲裾绕襟就没有必要了,直裾的“襜褕”出现在民间,最初只用作便服,武安侯田恬为了赶时髦,意然穿著它谒见皇帝,这种既没有围裳遮蔽,又没有曲裾遮掩的服装在汉武帝眼里,当然是“不敬”之物了。
按照上面的说法,所谓直裾和曲裾,为非正朝衣。(朝衣又要什么标准?问题过多。。)
这种既没有围裳遮蔽,又没有曲裾遮掩的服装在汉武帝眼里,当然是“不敬”之物了。
又是礼服,又是不敬之物,矛盾,冲突?还是错误?
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说明:古代一种较长的单衣。有直裾和曲裾二式,为男女通用的非正朝之服,因其宽大而长作襜襜然状,故名。《史记·魏其武安侯列传》:“ 元朔 三年, 武安侯 坐衣襜褕入宫,不敬。” 司马贞 索隐:“襜,尺占反。褕音逾。谓非正朝衣,若妇人服也。”《汉书·隽不疑传》:“ 始元 五年,有一男子乘黄犊车,建黄旐,衣黄襜褕,著黄冒,诣北阙,自谓 卫太子 。” 颜师古 注:“襜褕,直裾襌衣。”《汉书·何并传》:“ 林卿 迫窘,乃令奴冠其冠被其襜褕自代。” 颜师古 注:“襜褕,曲裾襌衣也。” 唐 李白 《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》诗:“披君貂襜褕,对君白玉壶。” 清 姚鼐 《仇英<明妃图>》诗:“中有襜褕拥独骑,落日黄沙万马迹。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第五章第一节。
颜师古注云:“襜褕,直裾襌衣也。”
《史记 魏其武安侯列传》:“元朔三年,武安侯(田恬)坐衣檐褕人宫,不敬,国除。” 内衣渐趋完善,深衣再用曲裾绕襟就没有必要了,直裾的“襜褕”出现在民间,最初只用作便服,武安侯田恬为了赶时髦,意然穿著它谒见皇帝,这种既没有围裳遮蔽,又没有曲裾遮掩的服装在汉武帝眼里,当然是“不敬”之物了。
按照上面的说法,所谓直裾和曲裾,为非正朝衣。(朝衣又要什么标准?问题过多。。)
这种既没有围裳遮蔽,又没有曲裾遮掩的服装在汉武帝眼里,当然是“不敬”之物了。
又是礼服,又是不敬之物,矛盾,冲突?还是错误?