加油加油~

《我的一生》
　　年轻的时候，做过这样的梦：总想死去而终于未能死去。梦的内容到底是怎样的已经忘记了，然而这种想法却鲜明地留到了如今。
　　现在，不知不觉已过去50年了。最近，又做着这样的梦：要活下去，活下去，拼命地活下去。一眨眼，梦中的情境消逝了，然而却留下了这样的想法：啊，还是活着好哇！
　　总想着死的一夜和只想着活下去的一夜，我不晓得哪个是光明，哪个是黑暗。然而，无论如何，假如把这两个夜放在两极上，那么，我潜伏在其间的一生，望过去就仿佛是一片潮水。灯火只在两个夜里点燃。可喜的是，我潜伏在这中间的杂沓的一生，却宛如渺漫的黑潮在扩展着。

《人是为了别人而活着》
　　我们在这个世界上的处境是奇怪的：每个人，都是来做一次短暂的访问，不知道是为了什么。不过有时似乎也会觉察到有某种目的。
　　但是从平日的生活来看，有一件事情我们是很清楚的：我们是为别人而活，最重要的是为了这些人活：他们的笑容和幸福构成了我们快乐的源泉。同时，我们活
着还为了另外无数个不相识的生命，怜悯之心，将我们同他们的命运联系起来。每天，很多次，我都会意识到我的肉体生活和精神生活很大程度上是建立在那些活着
的，和死去的人们的工作之上的，意识到我必须诚挚地、竭尽全力地努力去回报我所得到的东西。我经常心绪不宁，感觉自己从别人的工作里承袭了太多，这种感觉
让我惴惴不安。
　　总体上在我看来，从客观的角度，没完没了地思考自己为什么会存在，或者是生命有什么意义，是非常愚蠢的行为。不过，每个人都有一些理想，来指引着自己
的抱负和辨别是非。始终在我面前闪耀着光芒，并且让我充满活着的喜悦的理想，是善、美和真理。对我来说，以舒适和享乐为目标的生活从来没有吸引力。　以这
些目标为基础建立起来的一套伦理观点只能满足一群牲畜的需要。
（谢谢支持）


《你要自爱 你要自尊》
　　自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。
　　如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已。
　　能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
　　我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成
苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也
愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。归根到底，我更愿意是我自己。
　　如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦。
　　一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。

《世间最美的坟墓》
　　我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
　　这快将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。
　　顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。
　　他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。
　　小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。
　　托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。
　　他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
　　后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。
　　它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。
　　这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。
　　谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。
　　这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。
　　无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。
　　然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。
　　人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。
　　老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

- Txema Yeste：那年夏日的暧昧芳香
　　摄影师Txema Yeste擅长从朦胧光影中捕捉到某种暧昧情愫，这种不确定的感受好似穿过了他手下的模特柔嫩的脸颊，带着太不真实却美得如梦的调子。

　　谁不曾年少，这种一跃而入的少年身影是不是也勾起了对于某个时刻熟悉的回忆。或许这就是Txema Yeste的魅力，一个商业摄影的系列却勾起了人们相同的纯净回忆。






《一切》
一切都是命运
一切都是烟云
一切都是没有结局的开始
一切都是稍纵即逝的追寻
一切欢乐都没有微笑
一切苦难都没有泪痕
一切语言都是重复
一切交往都是初逢
一切爱情都在心里
一切往事都在梦中
一切希望都带着注释
一切信仰都带着呻吟
一切爆发都有片刻的宁静
一切死亡都有冗长的回声


《这也是一切》
不是一切大树都被暴风折断；
不是一切种子都找不到生根的土壤；
不是一切真情都流失在人心的沙漠里；
不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。
不，不是一切
都像你说的那样！
不是一切火焰都只燃烧自己
而不把别人照亮；
不是一切星星都仅指示黑夜
而不报告曙光；
不是一切歌声都掠过耳旁
而不留在心上。
不，不是一切
都像你说的那样！
不是一切呼吁都没有回响；
不是一切损失却都无法补偿；
不是一切深渊都是灭亡；
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；
不是一切心灵
都可以踩在脚下，烂在泥里；
不是一切后果都是眼泪血印，
而不展现欢容。
一切的现在都孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。

《乞丐》
　　我在街上走着……
　　一个乞丐－－一个衰弱的老人档住了我。红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……
　　呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！
　　他向我伸出一只红肿、肮脏的手……。
　　他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有口袋……。既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……。我随身什么东西也没有带。
　　但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和颤动着。我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……。
　　“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；
　　他发青的嘴唇微笑了一下－－接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。
　　“那儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

《可我还是想你》
大兔子和小兔子一起吃饭。 小兔子捧着饭碗，对大兔子说：“想你。”
“我不就在你身边吗？”大兔子说。
“可我还是想你。”小兔子咋吧咋吧嘴， “我每吃一口饭都要想你一遍， 所以，我的饭又香又甜，哪怕是我最不喜欢的卷心菜。”
大兔子不说话，只是低着头继续吃饭。
大兔子和小兔子一起散步。
小兔子一蹦一跳，对大兔子说：“想你。”
“我不就在你身边吗？” 大兔子说。
“可我还是想你。” 小兔子踮起脚尖，“我每走一步路都要想你一遍， 所以，再长的路走起来都轻轻松松，哪怕路上满是泥泞。”
大兔子不说话，只是慢悠悠地继续走路。
大兔子和小兔子坐在一起看月亮。
小兔子托着下巴，对大兔子说：“想你。”
“我不就在你身边吗？”大兔子说。
“可我还是想你。”小兔子歪着脑袋， “我每看一眼月亮都要想你一遍， 所以，月亮看上去那么美，哪怕乌云遮挡了它的光芒。”
大兔子不说话，只是抬起头继续看月亮。 大兔子和小兔子该睡觉了。
小兔子盖好被子，对大兔子说：“想你。”
“我不就在你身边吗。”大兔子说。
“可我还是想你。”小兔子闭上眼睛， “我每做一个梦都要想你一遍， 所以，每个梦都是那么温暖，哪怕梦里出现妖怪我都不会害怕。”
大兔子不说话，躺到床上。
小兔子睡着了，大兔子轻轻亲吻小兔子的额头。 “每天每天，每分每秒，我都在想你，悄悄地想你。”

《你走进了朦胧》
冬天即将过去，好奇的曙光揭去雾幔。
我忽然看见文旦树枝萌发了沾露的新叶，这是生意盎然的奇迹。
我感到惊喜，就像蚁侄仙人在达玛萨河畔，惊喜地吟哦第一行诗句。
这几片新叶，在长久无声的鄙薄中，把隐匿的坦荡的音讯送人播布的朝晖，
犹如你该吐露的心语，而你默默离去。
春天已经不远，你我之间似熟还生的幕帘，不时飘动，边角卷翻。
调皮的南风也吹不倒隔阂。
无忌的时刻尚未来到，傍晚，你走进无可描述的朦胧。

肯约瑟夫森 Ken Josephson 《影象中的影象》
肯约瑟夫森 Ken Josephson最著名的作品系列是《影象中的影象》。
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　专辑： Ken Josephson摄影系列 ：影像中的影像
　　在这些摄影作品当中，被摄物包含一张或多张已经预先拍好的拍立得相片或是明信片，象是拼贴却又还原为摄影。这些预先拍好的相片，其内容与整幅影象作品的主
题息息相关，甚至可以说拍立得或明信片中的人物或景物取代了原本可能的主题，一方面他们满足了观者的期待，另一方面却又更赤裸裸地暴露出照片不过是张平面
的纸，既平凡简单，又是一种影象幻觉。在既有的长方形框架里，相关的影象重复出现，或层迭，或并置，被摄物与摄影行为之间的关系成为作品真正的主题
　　　　　　　　　　　





英伦鼻祖 Ben Sherman
　　Ben Sherman创立于50年代英格兰，60年代MOD风格的祖师级品牌，几乎影响到其后的所有英国品牌。以制作手工艺衬衫起家，缝纫方法受到尖锐时髦意大利风的影响，漂亮好看的Ben Sherman衬衣成为那个时代MODS族年轻人们的必需品，风格调和，成为流行的起源。时装界每隔数年的MOD风格回潮都会有无数品牌翻炒其经典设计，影响了几乎所有的英国乐队和歌手Beatles都是他的忠实客户。时至今日，Ben Sherman仍是Brit-pop乐队的首选品牌。


　　Ben Sherman被看作是50、60年代年轻人文化的一部分，与许多音乐组合The Beatles，The Rolling Stones，The Who，The Police，The Kinks等等一同成长。


　　时至今日，Ben Sherman已发展为男女全系列的流行品牌，保持传统风格的同时，体现新的英国味，一并反映多元文化特**lur 和 Oasis，MTV的Carson Daly、Fatboy Slim、Moby、Bare Naked Ladies、Incubus 还有许多许多都是Ben Sherman的支持者！


“History is made and never bought” 正如BEN SHERMAN所宣称的那样，每一件BS都承载了浓郁的历史感文化感，或六七十年代的MOD风，或八十年代的OLD SCHOOL PUNK，或九十年代BRITPOP，每一种风格都是历史的延续。