可后世对他的评价为什么那么差呢

法令滋彰.

百姓富足，官府清廉，路不拾遗，民无私斗

此法令不属于滋彰，
规整民风，并不以杀戮为心，有德司介，公王大臣与庶民同罪
况且商鞅法令的结果是盗贼无有

怨声载道，作法自毙！商秧居然提出愚民，农战，一教，以奸民治良民，民强则国弱，民弱则国强等等等等等这种愚昧理论

商鞅像墨子一样以苦为乐

虚其心、实其腹、弱其志、强其骨，恒使民无知无欲，使夫知不敢弗为而已，则无不治矣

可能吧，我就不知道了

他提出民强就要杀掉，最好的方法是发动战争！看了商君书就知道他是诸子百家里最恶毒的一员！韩非子早期跟随荀子学儒，他的法相对还人性化一点点

不以为然，毒是表面，看似狠毒，其实大善
人皆趋利，必有争夺，争夺必有损伤。而法的目的在于惩治恶人，民不触法何以受刑，触法而不以严惩，必然乱法（换句话讲就是行仁义），行仁义的结果只是导致法的溃败，最后的结果是导致整个社会规则的打破，进而大乱。
因此强民非强也，实乃乱国之祸也

商君立法，法立以后，一切依法而行，依法论罪，无论贵贱
良民自然不会乱法，只有“恶民”却往往假以仁义之名进行乱法，
乱法的结果只能由少数几个人得利，良民淳朴，自然不会争夺，但最终却会在“恶民”的仁义之下被剥夺所有
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗
任何人犯法（无论贵贱）结果都一样，并没有区分贵贱、仁义，对待任何一个老百姓都是一个结果

注重个人和特权，不重天道，为残暴小人
典型法家

何为个人和特权，何为天道，何为残暴

商秧的法跟你想象中的商秧不一样的！他的法是为了统治阶级定的，一切都是为了统治政权，实现独裁，不管民生，收百分之九十的税使民无存粮，使商返农，人民不得不没日没夜干活，没做好还要酷刑！陈胜，吴广，京布，项羽，刘邦，韩信都是在这种情况下造反的