前言
写这篇文章的目的，首要是说明一些我的想法。想当年，初进温泉的时候，我还是极度喜欢温瑞安。两年之后的今天，思想已经有了很大的改变。对老温的看法也慢慢趋于客观。同时，以前对老温的后期再发光还抱有很大的希望，可是现在，正相反，我不认为老温还有焕发第二春的可能性。对于我的思想的转变， 我觉得写出来还是比较好些。也正好可以整理一下我的思路。
　　　　其二，因为温泉到现在为止，算是国内比较重要的研究温的站点。既然是研究，当然要研究优点，还要研究缺点。这样才能够显得比较专业。而以往，我们往往忽视了缺点这个方面。各种评论与研究，只是参照罢了。 作为我们这个研究温氏及其书的网站，也许不会永久存在。但是，在存在的这一段，做得更专业些，有助于我们看清真相。当然，我始终认为，文学作品，最重要的，是文学作品的本身。各种评论都是附带产生的东西。只是读书的感想罢了。与原著相比，不重要，但是也许有趣，能给朋友们以启发。
　　　　其三，希望通过此种分析与讨论，给温友以启发。在能够对温瑞安认识更清楚的同时，也能对自己有所启迪。 温泉里面写文的朋友很多。喜欢温瑞安的人也很多。我们固然要学温， 但我们更要超越温瑞安， 不要犯他犯过的错误。 那么，分析温瑞安这个人及其书所存在的问题就显得十分的必要了。
　　　　前面有左月说到对温书的研究不是对人的研究。我不是十分同意这个观点。文学研究和评论是里面，作者及其书，都是我们可以研究的对象。 我在这篇系列文中，不会拘于书或者人。有可能混在一起来讲。
　　

可恨：傲慢自负，聪明反被聪明误
　　　　老温的兴趣点多，生活内容丰富，不爱读书，那也罢了。最不可容忍的是，他视读者为无物，不负责任之至。他的那许多个著名的大坑，愈拖愈久，多少痴心读者苦苦等待，却永无等到的那一天。左一个许诺，右一个决心要填坑，然后就不见踪影。过了几年，再跑出来说，我这些年，天天都在写书啊，写了很多很多。可是那些坑还是没填。上一次有温友转一篇文到温泉，是老温说了洋洋洒洒一大篇，找了许多理由说为什么那么多小说都是有头无尾。我看了失望至极，当读者都是弱智吗？想当年，古龙的境况应该比你老温差很多吧。可是人家也一部部书写完了。虽然有时找人代笔，那何尝不是负责任的表现？老温现在，也算是功成名就，静下来写作的条件，应该有。他完全可以不为钱写作，不用只为约稿写作。金庸当年，办“明报”伊始，多少杂务，文革期间，更受到激进左派的死亡威胁(参考傅国涌先生“金庸传“)，可是人家也照样一部部书写出来了。相比之下，我们这些温迷们真的是脸红啊。如果你懒，你爱玩不爱写，或者你写不出来了，那又何妨承认？何必搬出来那些明显是借口的现由来骗人骗已？连篇累椟的罗嗦对话，神神叨叨的虚张声势。以为我们不知道这是水平低？欺负读者智力低？
　　　　我相信，老温是一个绝顶聪明的人。否则，他不会从大马走到今天。然后，他又是一个没有大智慧的人，否则，他的成就，也不会象今天这么低。中国古语有云，聪明反被聪明误，就是指的老温这种人了。如果他不是这么聪明，可能也就不会对如此之多的事物感兴趣，可能就会把精力集中在一点上，反而得到更大的成绩。如果他不是这么聪明，他可能就不会坚持到底不认错，找出许多理由来说明自己是对的。而是老老实实承认错误，努力工作改进之。如果他不是这么聪明，也许就不会狂到要处处当老大，而是可以认识到自己的局限性，更加谦逊，从而达至更高境界。聪明人总认为自己正确，可以搞定一切。这是聪明人最大的盲点。如果一个聪明人知道自己的局限，知道借助他人的力量，他的成就会更大。
　　　　老温的傲慢自负还表现在对待跟着他的一班朋友。在他的那个圈子里，他是当然的老大。可能当老大的感觉真的很过瘾，让老温从十几二十岁一直当到近五十岁。而他的那些朋友，当然我们了解不多，从他的前言后记看来，我总是觉得心里有些不舒服。老温没有平等看待他们，他们也没有平等看待自己。一个人，一个成年人，不应该让别人成为自己安身立命的根本。当然作为年轻人，在某一个阶段，总是有可能特别崇拜某个人，并把他当作模仿的对象。而老温，作为这个对象，没有为他的那些朋友们，或者说小朋友们，做出良好的表率。没有把平等，自由，宽容这些现代公民的基本素养教给他们，反倒处处表现出咄咄逼人的自负，傲慢，目中无人。并且为这种目中无人得意非常。我记得他说过他的那些朋友中，有些是要跟着他写武侠的。未知现在写出来了没有？
　　　　另一个方面，则是表现在他创作态度极端的不认真。老温书中那些错误，是学术难点还是态度问题，相信不用我说大家也都明白得很。一个人做不好一件事，和根本就没想到要做好一件事，是有区别的。极度的傲慢导致极度的随意。导致自我认识上的膨胀与盲点。

痛批温瑞安之四、天才就这样被浪费
基本上可以给老温一个总结了。当然了，纯属一家之言。
一．一个天才的写手
但是，除了才气，一无所有。除了经历，一无所有。
　　　　应该说，老温这样在文字上可称之为天才的人，一百年中，也出不了几个。这样的人，对武侠情有独钟者，更加地少之又少。这样的人，如果能够珍惜上天赋予地才思，认真地写书，努力地提升自己，一定会留下传世的作品。老温，据他自己所言，写作的速度不可谓不快。我记得他曾经说过，一天是七千字还是三千字来着。反正不管哪一个，都是非常快的了。
　　　　但是，写作快，只是一个特点，或者勉强可称之为优点。比这更重要的，是写作的质量，是否在一个高水准上，并且可以持续进步。古今中外的大家们，我们常听说到“著作等身”这个词，但是可笑的是，一个大家，传世的作品，也就那么几部。那已经很了不起了。
　　　　而且若论写作又快又多，在武侠的世界里，不知道谁比得过梁羽生。如果算上黄易的话，老温不知道要排到哪里去了。
　　　　但是，对于一个热爱写作的人，最痛苦，但也最有成就感，最可以带来创造的快乐的，莫过于超越自己。很多作家最后掇笔不写，因为他们再也觉得自己无法超越以前，但又不能忍受一直在一个水平上重复。所以，即使是一个天才，也要付出很多的努力和汗水，还要有意识地提升自己的水平和境界，才可以写出更好更精彩的文章。
　　　　但是老温不是，现在看起来，他纯粹是凭才气吃饭。可能他是一个天生的酷爱写字的人，在写作的过程中体会到无上的快乐。仅此而已。你看他不到二十岁的时候写的神州奇侠，水平也不错。到了八十年代前期，中期，写的小说，水平已达到非常高的境界。这些提高，我把他归之于人的成长及成熟在作品中的自然反映。并不是老温有意识的提高。为什么这么说呢？你看看他这个阶段写的书就明白了。“逆水寒”写逃亡，“刀丛里的诗”写冤狱与营救，“战僧与何平”写背叛，“大侠传奇”写营救，“杀了我好吗”写逃亡，等等。几乎全是影射了他自己的经历。后期的作品，因为水平实在有些离谱（如妖红，惨绿，少年四大缺无情等等），就不一一列出。各位朋友也注意到一个现象，在温书中，充满着反复无常的背叛。从这里可以看出，温实在将自己的经历代入到写作中太深。有意识，或者无意识地，自己作了小说的主角。所以，写作的内容与见识，再也脱不开自己所经历过的那些生活。一部两部还可以，如果所有的小说，都脱不开这种模式和影子，那岂不是乏味得很？又有何长进可言？
　　　　到了八十年代后期及以后，老温年轻时候的那些生活沉淀也已用得差不多了。这个时候，因为他的思想境界，见识，水平，写作的功力，知识积累，没有长足的提高，文思又没有年轻的时候来的快捷，所以创作的作品的水准，直线下降。

三、一个志气比智慧高的人
其实在文学创作上，老温也不是没有想法。他一直以超新派武侠创始人自居。尤其是当年曹正文为老温写的序中，讲到，自金封笔，梁隐居，古辞世之后，“而今只看温瑞安”“温瑞安独撑大局”。给他的评价是非常之高的。应该说，这个评价有过誉之嫌。但也不是全无道理。因为从温中期的作品来看，从当年温的势头来看，他正在上升。温自己也有奋发之想，提出“变是永远的不变”“创超新派，超超新派”，并俨然也已新一代武侠文坛领袖自居（大陆而言，台湾香港的情况不清楚）。
　　　　可是，让许多读者，许多观察家大跌眼镜的是，自九十年代中前期之后，大陆引进的温书，质量是一部不如一部。特别是老温自九十年代前期开始写的书，逐步表现出走火的迹向。他所说的“创新”，原来指的只是写作手法上的创新。而这种创新的实验，在其它体材的文学作品中并不是什么新鲜事，用了很多年了，只不过现在引进到武侠文学中而已。例如，倒叙，心理描写，独白，以第一人称写作，散文化，诗化小说，意识流，等等。但凡有过写作经验的人都知道，写作的格式，手法，只是一种载体。在这个载体上的主角，故事与人物，是否精彩，内涵是否丰富，语言是否有特色，是否吸引人，才是最重要的。老温原来弄错了一件事，他立志要做新一代武侠的始祖，其实却没有走对路子。金庸之所以成为武侠宗师，不仅仅是因为他运用了西方文学的表现手法。更重要是因为他的故事内涵丰富，人物特色鲜明，思想博大精深。老温所做的只是将各种道具拿来穿戴一番，告诉大家这是新的戏剧。这确乎可能是新的戏剧，但不一定是好的戏剧。殊不知好的戏剧，精彩的故事和人物及其中所表现出来的思想才是内核。道具只能锦上添花，而无法雪中送炭。
　　　　也许，后期老温的走下坡路，是自己找不到突破点所致。志气太高，又没有智慧指引寻找到正确的方向，会产生自暴自弃的心理。但是这个又无法解释他为什么还要继续写。而且将罗嗦，说道理，废话，变态描写，离题万里，能用一个字写完的用一百个字写完，固执地发展成温派特色。真是让我等温迷脸红的温派特色啊。
　　典型的志气高，智慧少。

痛批温瑞安之五、为什么会这样／与金古梁黄的比较
我在九十年代初看到温的书的时候，惊为天人。其时，金封笔，梁隐居，古辞世。曹正文说，而今独看温瑞安。温被以金古梁之后的武侠文坛领袖推出。当时的温也很争气（其实九十年代初大陆出的书大多是温八十年代写的），好书一部接一部。而且，胆气十足地提出“超新派武侠”（相对梁金古开创的“新派武侠”而言）。可以说象我这个年龄的武侠读者，或者自负地说一下，就是有一点欣赏层次的武侠读者，都是十分期待温大放异彩的。我当时十分狂热地向我的同学推荐老温。可惜爱看金的多，而爱看温的少。事实求实的说，金的小说达到了雅俗共赏的最高境界，可是温的小说就需要文学欣赏水平有一定层次才看得下去，或者说才知道它好在哪里。所以他的读者群少些也是正常的。我当时相信会有越来越多的人喜欢老温的书。毕竟好东西是很难被埋没的。毕竟还有我们这些识货的读者嘛。按照当时的推测，整个九十年代应该是温的最黄金写作年龄，所以我当时是蛮放心地等着温更好的书出来。
　　　　后来的事情大家都比较清楚了。是每况愈下。当金，古，梁之后，老温面临的简直是千古良机。当时好多武侠迷都是无书可看。整个九十年代，大家都处在一种武侠的饥渴状态。可是，老温出书的速度越来越慢，书的质量也越来越差。不但让很多慕名而来的新读者大为失望，而且让我们这些老读者也渐渐心冷。到了二十一世纪初，魔幻文学异军突起。其代表人物，黄易，大家耳熟能详了。虽然对于此人，褒贬不一，但是，他把极大量的想看通俗读物（当然包括武侠）吸引过去，却是不争的事实。而且，这个读者群的基数之大，也是令人叹为观止的。
　　　　由此，我更加痛恨老温的不争气。坐失良机啊。一个黄金的年代，一段黄金的时间，一个黄金的机会。就这样飞逝而去。
　　　　我一直在考虑这个问题，为什么温不能从一个高手，到达至大师级的境界？内在的原因是什么？他到底缺少什么？为什么当初期望他超古赶金，可现在看来，是不是能和古一拼，已是很多武侠读者质疑的问题。
　　　　是的，为什么呢？
　　　　下面，我们通过与其它几位作家的比较，分析其中的内在原因。

我们先看一下梁。梁的书，非常之多。我记得好象有三十多部。而且没有一部没有写完。三十多部书，真可以叫做著作等身了。可是，梁的书，公认的是重复。三十几部书中，出彩的，特色鲜明的，应该在十部以内吧。我记得比较好的有“云海玉弓缘”、“萍踪侠影录”、“女帝奇英传”这几部。
　　　　梁的书，思想异常正统。国家，民族，大义，这些巨大无比的词永远都代表着正确。甚至在梁书中的爱情，都是以“父母之言”为正统。梁的历史和国文功底是非常之好的。同时，梁是一个左派知识分子。中国传统的儒家文化对他影响非常之深。而在中国的传统文化体系中，要求个人服从于集体，个人服从于国家，晚辈服从于长辈。人的人性处在被压抑的状态。梁作为新派武侠的开山祖师，成就却没有金庸高。其中一点就是，终其一生，也没有能脱出这种中国传统文化的局限。其实，梁是很有条件突破的。他当时在香港，处在中西文化的交汇处。完全可以接触到西方很多优秀的，而中国文化中没有的东西。可是，一个人思想境界的提高何其难也。所以，梁就成了一个真正的认真的写字匠。写那么多书，我想想都心寒。不知道他用什么时间去思考，去阅读，去生活。所以，一个作家，写作，不应该占去全部的时间。否则，就会象梁这样，在一个水平线上走。看不到提高。前面提到的他的几部书，特别是“云海玉弓缘”，是我非常喜欢的一部书，主角金世遗，充满着反叛的精神，与这个主流社会不合拍。这是梁的书中，最张扬人性的一个角色。可惜的是，后来金世遗也象孙司空一样，受了招安，被纳入主流社会。还看什么？
下面说古龙。古龙是一个好酒好美人的浪子。是与梁截然相反的一个人。他的个性是那么强烈，不屈服于主流文化的无形道德压力。这种个性随着他文笔的成熟，日异在他的作品中得到反应，并大放异彩。古龙的语言独具特色，但看多了也乏味。但是，他书中的人物，都具有极强烈的个性，张扬着个体生命的自由自在。这种思想上的成熟，反映在他中后期的作品中。他的写法也完全脱开了以前模仿的痕迹，在自己的世界里任意挥洒。所以，虽然古龙的文史知识可能要比梁差很多，小说的数量可能也比梁要少（不知道确切数字）。但是，无可否认，古龙的书，确乎有他独到的媚力。比梁四平八稳的书来得更吸引人，更精彩。
　　　　虽然古龙是个浪子，可是他在写作上，也是一个认真的人。基本上没有坑。而且，知道自己的局限，避免联系历史与实际的地理。这是他负责任的表现。
再说黄易。黄易也可以说是一个专业的写手。我觉得他最大的贡献，就是将以前我们觉得是胡思乱想的东西写到小说里，而且，他确实也有他的优点，就是各方面知识还是比较丰富的。可以说开创了现代魔幻小说一派。虽然有些人说，老早以前有人也写过，就算那是真的，有多少人知道，有多少人看过？没成什么气候嘛。可是黄易成了气候，这一点我们是不得不承认的。黄易，当然现在他还在不停地写书，也就有可能不停地进步。根据我的估计，我觉得黄易的成就，也就是差不多和梁在一个水平上。因为我看过黄的“寻秦记”“大唐双龙传”，他的文字太差。文字太差的人，想要在文字史上占有一席之地，比较困难。
　　　　但是不可否认，黄是一个认真的人。写书很努力，让读者能看到完整的书。另外，我觉得黄的想象力是不错的。而且，他的想象力，也启发了很多网络写手的潜力。这是他的一大贡献。


二、遗憾
　　　　写这几篇文章的引申出来的另一个目的，是探讨网络写手的一些特点。以对温泉的众写手有所启发，有所借鉴。
　　　　我自己的感觉，网络写手的最大缺点有两个。
　　　　第一、是随意。
　　　　这一点和老温是蛮象的。网络因为它的特殊性，所以，进入写作很方便。这样就会产生极大的随意性。很多的网络写手都有挖坑的习惯。挖坑，成了一个极为正常的现象。这是不专业的表现，也是不负责任的表现。但是，我们不能对于业余作者过于苛求。可是如果想写出点名堂来，如果不克服这一点，恐怕很难成为大家。
　　　　随意的第二点表现在很多网络写手都是想到哪里写到哪里，写到哪里算哪里。这一点可与老温现在是有异曲同工之妙啊。可能是我比较传统一些吧。我上小学的时候，老师教写作文，第一步就是要求写提纲。当然，我现在也不能完全做到。但是写文章，总是心中要有个大概的方向，这样自己心中也有把握些。除非是对于不世出的天才，可能信马由缰地写，也可以成为绝世好文章，但是，天才不多吧。
　　　　随意的第三点表现在写完文章的修改。这在我小时候写作文老师也是非常强调的。而且讲，自己的文章，写完了要在抽屉里放一个月。过后拿出来看，感觉又不一样。如果那时候还是觉得不错，那就真的不错了。我不知道现在的网络写手中有几人有修改文章的习惯。我觉得这是个好习惯。长期坚持，一定会受益无穷。你看曹雪芹，一部红楼梦，那是用一生来写就。二月河，三十年的积累，出来帝王三部曲。金庸，功成名就，可是还是要对他的书进行大修订。而且这次的修订有对情节的重大改动（很多是针对连载时间过长而导致的逻辑错误，其实这个时间过长相对老温的书来说根本不算什么了）。一个老人，年届八十高龄，象对自己的孩子一样对待自己的作品。即是对读者的负责，更是对自己的负责。令人多么感动。
　　　　我觉得在自己所从事的工作上认真，是一种素质。也可以令自己获得同行的尊重。对于作者而言，亦可以获得读者的尊重。
第二、完全凭才气写作，不注意积累和提升自己的境界
　　　　这一点，一来是因为网络的特性。使得只要喜欢写作，想写作的人，都可以在网上发表文章。我记得八十年代的文学青年们，那时候对写作还是非常之认真的。文字功夫，阅读，评论，笔会，等等。虽然那些文学青年，很多人的才气并不怎么样。但是，那种专业的精神是值得记念的。可是现在不同了，因为写作很容易进入。所以很多有才气的人，马上就能够冒出来。可是，冒出来之后，水平的长进，是不大的。如果对于玩票性质的朋友当然无所谓的。但是对有志创作的朋友来说，不断的重复自己，只能使自己成为一个写匠（当然，一个好的写匠也不错）。那么，这个时候，就应该有意识地提升自己，从思想到学识到文字功夫全方位地提升。
　　　　而且我认为，一个人，超越了蒙昧的人。应该感觉得到自我的不断提升和完善所带来的巨大成就感。这应该是人生最大的乐趣之一。不独是专业写手才这样。对我们每一个人而言，如果能做到，都是非常好非常好的。
二OO三年九月初
　　二OO四年四月二十五日校于上海
　　二00四年八月十四日再校于上海
感谢独孤小舞帮助校正
　　梁斗
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(The end)

另附部分针对此贴的评论：
作者：正遍知　回复日期：2004-9-2　13:19:18
看了一下文章，有几点感觉，首先作者对温瑞安的了解，非我所能及。所以，不敢胡批，就从文学评论本身的角度出发，我觉得有几点问题。
　　第一就是作者太注重个人性格和作品成就的关系。人品和文品，老生常谈了，听很有道理，实际上未必是这样一回事。
　　人品对于一个作家要不要？当然要，一个心里阴暗，成天想着功名钱财，不择手段的作家，是绝对不可能成为一个大师的。但是首先肯定这个人是一个诚恳坦率的“好人”之后，那么他的表现是虚怀若谷、大度非凡，还是嘻笑怒骂，刚愎自用，这个就未必重要了。
　　远一点的说古人，杜甫可能是最适合传统道德标准的人了，仁及于草木，忧国忧民，无可挑剔。他的艺术成就也达到了最高峰。但是李白呢，李白得朝廷授一小官，就“仰天大笑出门去”，到了长安又天子呼来不上船，很难说是养气持重的，从他后来的表现来看，他的确不是一个出色的政治人才，他热衷仕途，当然有为国为民的成分，但更多的是为了建功立业，实现自己，活得更加淋漓畅快。
　　近一点有鲁迅。鲁迅的性格应该说是比较偏激的，从他的措辞，从他对国民性的批判可以看出来。这是当时民族危难的历史背景造成的，也是鲁迅自身的个性。
　　强调的是，鲁迅和李白的人品当然没有问题，他们提携后进，一身正气，肝胆淋漓。只是他们并非“中正平和”的那一类人。
　　我想，既然李白和鲁迅能够无争议的站在文学的顶峰，那么在肯定作者是一个好人的前提下，不能苛求他们个个都虚怀若谷，从善如流，个个都真成了武侠小说中隐居山林的绝顶高手，喜怒不形，出口都是大道。他们自恋一点，纵情一点，甚至胡闹一点，或许并不影响太多。
　　另外，作品中表现的抒情主人公和作者本身未必是一回事。我们更多的看到的是作品中的抒情主人公。说一句未必有证据的话，我个人以为，金庸本人未必有他作品中表现的那种侠气。他这个人其实是事故圆滑的。当然古龙是真性情了，但未必好到哪里去，古龙在很多方面，也是太以意气为重，个人快意为主，谈不上多么负责。作者说古龙找人代笔是对作品负责任的表现，未敢苟同。人非完人，在性格上不能要求太高。
　　而且我个人意见，一个真正虚怀若谷，中正平和，大彻大悟，智慧和见识都如高山渊海的人，很难做一个作家，他更可能是一个伟大的学者/哲人。我见到过的而言，一个一流学者的养气修身的功夫，绝大多数比超一流的作家都要好得多。
　　不是为温瑞安开脱，温瑞安艺术上的缺陷作者分析的非常到位。是他的经历和文学本身的局限造成的，只是未必需要拔高一线到人格上去找原因——个人认为和他的自恋，50多了还火气旺盛，关系不大。
　　再说一下，有时候，作者的发展是有极限的。我们作为读者当然希望作者能沿着以前的道路，发展到我们想要的顶峰。可惜事实往往不能如人愿。
　　我以前总是感慨，如果王勃活到40岁该多好，如果李贺活到40岁该多好。这种情结不止我一个，连杜牧给李贺写序的时候，都说李贺如果稍加时日，超过离骚指日可待。这个遗憾我坚持了好多年，直到看到张爱玲我不再坚持了。25岁的张爱玲让举世惊艳，如果张爱玲那个时候去世了，我一定会扼腕叹息，叹息一个未来文学的高峰不幸的从时代流走。但是张爱玲活到了九十岁，她的成就永远停留在了30岁之前。也许是感情经历的意外，中断了张爱玲的发展，这种意外或许比死亡更加恐怖。但是人生永远都有总无数意外。这不能归咎于张爱玲，只能归咎于人生本身。
　　因此，没有一个人能证实，那些早逝的天才如果活着，就能顺利登顶，所以我们对那些活着的，但登顶的速度渐渐放慢或者停止的天才们，也就不要过多指责。或许这不是他不思进取而退步了，而是他只能到此为止。
　　所以楼主看到《神州奇侠》的温瑞安并为之惊叹的时候，我理解楼主希望50之后的温瑞安能够顺利的登上武侠文学的顶峰的心情。但是有的时候，事情并不如你我所想，也不一定就是温瑞安的过错。或许宿命一点来讲，一个匹敌金庸的大师在这个年代还不该出现。温瑞安从一定角度来讲，并没有辜负上苍赋予的才华，已经较好的完成了历史使命吧。
　　另外就是，需不需要在武侠作品中展现关于政治的思想深度，去批判专制制度，我也持保留意见。
　　扯得非常之远，而且我也并非温迷，所以并不是争论温瑞安的成就，而是就楼主提出的一些文学观点，进行一些探讨。谬误与不当在所难免。供楼主批判。

作者：卿卿闯祸了　回复日期：2009-02-26　04:28:06　 回复
　　楼主所评中肯。
温瑞安给我的感觉现在就是恨铁不成钢。
如果他能坚持自己以优美浓艳的文字带动小说发展，吸引读者眼球。激发读者情绪的路线，尚可为之。
但是如果拘泥于文字的奇险，则不免落于下乘。
神州奇侠系列，我看了3遍，但却无法复述萧秋水的经历，对于书中的具体情节也没有完全记住。唯一记住的就是每当看到神州奇侠四个字的时候，胸中就是激情澎湃，唯一难忘的就是那个神州结义，鲜衣怒马，仗剑江湖的豪迈情怀。
说英雄谁是英雄，应该是温瑞安的巅峰之作了，所有温书体系的顶尖人物，都将在这里风云际会，六分半堂，金风细雨楼，迷天七圣盟。。。温家，唐门，孙家，蔡家，雷家，方家，，，，大多了，为了了解这些势力的底细，，，不得不广泛涉猎温瑞安的作品。然后回过头来看说英雄，才深刻体会到这个系列为什么叫做说英雄谁是英雄。。。但是读到现在，印象最深的依旧还是第一部温柔一刀里面的人物。苏梦枕，白愁飞，王小石，雷纯，温柔，雷损，雷媚，狄飞惊，方小侯。。。
四大名捕系列，个人不甚喜欢，不过可以用来丰富自己对温书体系的了解。
中短篇评价两个字：无敌。
文字不等于文学，温瑞安先生应该有所反思了。
金庸也好，古龙也罢，每个人都是在自己的路上走到了巅峰，温瑞安也是如此。
正如楼主所说，重楼飞雪，四个字，金古梁恐怕都不会如此应用，至于黄易，恐怕做梦都梦不到这四个字吧。
所以，无论温瑞安后面是否能够给大家一个满意的结局。至少，他做到了在一个特定武侠领域的NO.1。想来无憾了。
也感谢他的作品陪伴我这么多年，给了我无数的感动与遐想。