现代社会无论男女都把“高嫁低娶”作为一个中国自古以来的传统看待,实际对中国历代社会史有点了解的知道,这只是一种被阉割了的“传统”。
中国古代阶级制度森严,其实婚配是严格遵守“门当户对”原则的,例如汉唐宋明等大统一汉传统朝代,基本都是规定只能娶一个发妻,社会地位与丈夫完全相等,如果男子发迹,抛弃发妻的行为在很多朝代可以被判斩刑,发妻一般严格遵守门当户对原则。而地位低下的是平妻妾婢而已,这些人一般来自于底层阶级,即使高嫁,她们以及其子女的地位还是很低的,除非发妻无后,这些人的地位有上升的可能。现在很多人说古代女子是男人财物,其实真正作为财物的是妾婢,不但是上层男也是上层女的财物,所不同的是,对上层男她们还解决其性需求或生育需求,而对上层女不会。
试想,《红楼梦》中描述的大观园就是一个古代社会一个上层家族的真实写照,其中王夫人的父母是什么人,在大观园绝对是地位超然,其子宝玉又是什么地位?再看看赵姨娘和其子贾环,可能连大观园中许多丫鬟小厮的地位还不如。
所以,古代的所谓“高嫁”,一般是在家庭中降低自己和子女的社会地位为代价的,而且更关键的是,古代因为战争、大兴土木过程中死去大量底层男性,所以底层女性才有这个社会基础来“高嫁”。
现代,不管男人女人对“高嫁”这个所谓的传统都有不同程度的曲解,只看到了“高嫁”的存在,看不到“高嫁”后的权利分配和造成这种情况社会基础,现代的高嫁是一种阉割版的“传统”。
现代,因为收入和资源支配权利的不同,同样有阶级的存在,这种存在也是符合金字塔式的分布方式的,越往上层数量越少。
而现今男女结婚,无论是财产收入还是资源支配权,依靠自身的积累是基本不可能的,基本依靠的是上代积累,而男女降生在不同收入地位家庭的几率是相等的,所以婚前男方家庭女方家庭情况的排布符合两座等高等宽的金字塔。
现代一夫一妻制度,阉割版“高嫁”传统带来什么后果呢?
1、这样,处于男金字塔的最底层的大量男方家庭,因为“高嫁”观念的存在,他们不被全社会所有女性看中,直接失去了婚配的可能性。
2、在失去一部分数量的男金字塔和女金字塔的配对模型中,不论任何层次,参与男金字塔每个阶层的婚配竞争中,女数量都大于男性,越往男金字塔上层,这种反差越明显。因为一夫一妻制,婚配模型中最终是要达到1:1的婚姻作为婚配成功的情况,那么这中现象就是婚配的女方竞争强于男方,越往男金字塔上层,竞争呈指数级升高,这点不难理解吧。即使某女号称不“传统”,我找个和我差不多的(金字塔等高部位),那么既然全社会“高嫁”观念存在,那么你还是得接受高度低于你的女性的婚配竞争,竞争强度还是大于等高男方,普世观念在人很多的情况下就成了一种客观存在,不因你个人的观念而改变,所以看似公平的“不传统”,并未给自己带来平等的情形。
一对一的配对中,竞争比对方强,自然这边就有loser,就有炮灰,其中有一部分干做炮灰的也就是传说中的剩女,也有一部分不甘心做炮灰,所以出现了大量的二奶女小三等,等待着曾经的竞争成功者年老色衰的一天成功上位。
所以,双金字塔婚配博弈模型,女方的炮灰在每个阶层都出现(剩女小三二奶),而男方炮灰则集中在底层(边远山区农村的光棍村等等)。
中国古代阶级制度森严,其实婚配是严格遵守“门当户对”原则的,例如汉唐宋明等大统一汉传统朝代,基本都是规定只能娶一个发妻,社会地位与丈夫完全相等,如果男子发迹,抛弃发妻的行为在很多朝代可以被判斩刑,发妻一般严格遵守门当户对原则。而地位低下的是平妻妾婢而已,这些人一般来自于底层阶级,即使高嫁,她们以及其子女的地位还是很低的,除非发妻无后,这些人的地位有上升的可能。现在很多人说古代女子是男人财物,其实真正作为财物的是妾婢,不但是上层男也是上层女的财物,所不同的是,对上层男她们还解决其性需求或生育需求,而对上层女不会。
试想,《红楼梦》中描述的大观园就是一个古代社会一个上层家族的真实写照,其中王夫人的父母是什么人,在大观园绝对是地位超然,其子宝玉又是什么地位?再看看赵姨娘和其子贾环,可能连大观园中许多丫鬟小厮的地位还不如。
所以,古代的所谓“高嫁”,一般是在家庭中降低自己和子女的社会地位为代价的,而且更关键的是,古代因为战争、大兴土木过程中死去大量底层男性,所以底层女性才有这个社会基础来“高嫁”。
现代,不管男人女人对“高嫁”这个所谓的传统都有不同程度的曲解,只看到了“高嫁”的存在,看不到“高嫁”后的权利分配和造成这种情况社会基础,现代的高嫁是一种阉割版的“传统”。
现代,因为收入和资源支配权利的不同,同样有阶级的存在,这种存在也是符合金字塔式的分布方式的,越往上层数量越少。
而现今男女结婚,无论是财产收入还是资源支配权,依靠自身的积累是基本不可能的,基本依靠的是上代积累,而男女降生在不同收入地位家庭的几率是相等的,所以婚前男方家庭女方家庭情况的排布符合两座等高等宽的金字塔。
现代一夫一妻制度,阉割版“高嫁”传统带来什么后果呢?
1、这样,处于男金字塔的最底层的大量男方家庭,因为“高嫁”观念的存在,他们不被全社会所有女性看中,直接失去了婚配的可能性。
2、在失去一部分数量的男金字塔和女金字塔的配对模型中,不论任何层次,参与男金字塔每个阶层的婚配竞争中,女数量都大于男性,越往男金字塔上层,这种反差越明显。因为一夫一妻制,婚配模型中最终是要达到1:1的婚姻作为婚配成功的情况,那么这中现象就是婚配的女方竞争强于男方,越往男金字塔上层,竞争呈指数级升高,这点不难理解吧。即使某女号称不“传统”,我找个和我差不多的(金字塔等高部位),那么既然全社会“高嫁”观念存在,那么你还是得接受高度低于你的女性的婚配竞争,竞争强度还是大于等高男方,普世观念在人很多的情况下就成了一种客观存在,不因你个人的观念而改变,所以看似公平的“不传统”,并未给自己带来平等的情形。
一对一的配对中,竞争比对方强,自然这边就有loser,就有炮灰,其中有一部分干做炮灰的也就是传说中的剩女,也有一部分不甘心做炮灰,所以出现了大量的二奶女小三等,等待着曾经的竞争成功者年老色衰的一天成功上位。
所以,双金字塔婚配博弈模型,女方的炮灰在每个阶层都出现(剩女小三二奶),而男方炮灰则集中在底层(边远山区农村的光棍村等等)。