当布莱德彼特在《第六感生死恋》中施施然走过奈何桥，引来粉丝们汹涌眼泪时，死神的形象历史性的由可怖转变为迷人。
　　现在又来了一位走可爱路线的的死神。他来讲一个和信念、精神、爱相关的故事，故事的背景设置在二战时期的德国。在阴云笼罩的历史上空，他的讲述却不可思议的充满了孩子般的童真——天空显现出巧克力的颜色，幼童的灵魂像冰淇淋一样柔软冰冷…
　　或许这与他所叙述的主角有关，一个生活在纳粹统治下的德国小女孩，一朵在乱世的废墟中挣扎存活下来的花——“偷书贼”是她的绰号，偷来的文字是她生存的养料。
　　和大多数战争年代的孩子一样，“偷书贼”在生命刚刚起步之时就密集地经历着不能承受之痛——弟弟病死，母亲不知所踪，父亲被纳粹带走，她挚爱的养父母、小伙伴也在最后的的空袭中离开人世。
　　同样，和大多数幸运儿一样，她也在成长的最初就被乐观与善良的人性辐射。她与一台旧风琴和一本偶然被人落下的小册子邂逅，由此被引入音乐和文字建造起来的奇妙世界，而后者，更加成为她在乱世中拯救自己和抚慰旁人的有力工具。
然而，在死神的视角下，苦难既没有充满深重的沉痛，抗争与救赎也被消解了惯有的崇高。
　　在偷书贼失去一切的那场空袭中，死神溜进了莫尔钦街一户一户的人家，端详着曾经叙述过的一个一个血肉鲜明的人物，轻轻将他们的灵魂带走。死亡的降临如同一场梦境，简单得不需要任何叹息。
　　而小“偷书贼”，她热爱文字、心地善良，她在地下室内朗读故事安慰惶惶不安的人们，在警报拉响的时候冒险劝说邻居撤离，同时，她也用拳头教训嘲笑她功课的男孩，用能够想到的恶毒语言攻击伤害她的人。
　　她不是布洛迪，那个对艺术有着宗教般信仰的钢琴师，她抓住了书本，因为她从中得到平和和慰藉，并用以对抗艰难时世。为此她可以翻墙入室，不顾安危。
　　她倔强、泼辣、勇敢的活着，与“崇高”和“伟大”无关，却显现出一个普通而真实的个体在苦难之下爆发出的惊人生命力。
　　或许正是如此，连死神也不忍心将她带走，在打过几次照面之后，他们终于还是在战争中擦肩而过。
而那一群与她生命有过交集的人们，也被各自的命运所牵引，大部分归入了死神的麾下。因窝藏犹太朋友而整天提心吊胆的养父母、给女孩偷书提供方便的镇长夫人、两个儿子都死于战争的邻居太太…我们惯于在有关二战的文艺作品中看到受迫害的犹太人，而对同样生活在战争阴影下的德国平民则触碰较少，这样一个矛盾重重的群体，在政策和人性之间犹豫徘徊，缺乏高瞻远瞩的眼光，没有对抗权威的勇气，却保留着基本的善良与悲悯。尽管他们不得不最终成为无奈的牺牲品，但那些有泪有笑悲喜交集的生活却是战争中最动人的图景。
马克思苏萨克创造了一个死神的视角，对他的文字而言，这是再合适不过的叙述者，冷静、克制、简约，糅合着适当的感伤与温暖。人类让死神“捉摸不透”，却仍然让他为之动容，这是最复杂的人性，也是最可爱的人性。