县城虽小，却也算是一个文献名邦，历来都是文人辈出的地方。
在我童年的记忆里，县城里就流传有三大“怪人”的传说。
（一）三大“怪人”中，当首推以写字为生的梅保康先生。梅先生是五十年代的老牌大学生，在当时的小县城里，也算是为数不多的文化人之一了。可惜在文革的那场运动里，被错误的划为***分子，弄得个妻离子散。文革结束以后，虽然落实了政策，但梅先生已然心会灰意冷，不再回原单位上班，每日里就搬个小凳子，坐在县城的邮电局门口，帮人代写书信和诉状，以此为生。
那时，梅先生五十来岁，长髯飘飘，一副仙风道骨的样子。因写得一手洋洋洒洒的好毛笔字，又熟谙一些法律常规，找他代写书信和诉状的人也就特别多。遇有家境贫寒的老乡，给远在他乡求学的孩子写信，梅先生一律免收润笔费。末了，梅先生还会在信的末尾，自做主张地写进自己的主观愿望，殷殷勉励教诲一番。此老儿也倒可爱得令人莞尔。
梅保康最大的爱好就是一口小酒，他写字而来的收入，除去温饱所必须的以外，绝大部分花在了酒上。有那附庸风雅的酒家，为求梅先生千金难买的字幅，不惜四处弄来好酒侍侯他。梅先生倒也乐得消受，经常喝得酩酊大醉，醉倒在人来熙往的大街上。
会泽的冬天总是特别寒冷，86年的冬天尤甚。那时，我在县城的一所中学里上初一。在一个大雪纷飞的中午，大街上行人稀少，偶有几个行色匆匆的路人，也是忙着赶回温暖的家里。在这纷纷扬扬的漫天大雪里，就有梅先生孤独的身影，逆着大风蹒跚前行。大风吹过，梅先生长长的胡须在寒风中迎风而舞，他偶尔从怀里掏出精致的小酒壶，啜饮两口小酒，然后在冷风里放声高歌。当是时，年龄尚小的我，站在街边远远地看着梅先生的激扬豪迈，心里对他的敬仰之情瞬间无以复加。
然而，也就是在这一年岁尾，突然听说梅先生身故的消息。他是冻死在雪地里的，死的时候，身上还揣着一壶尚未喝完的酒

3、八十年代初期，县城里有一个花灯剧团，剧团里顶梁的台柱子就是徐dmz。徐dmz当时四十来岁，长得五大三粗，声若洪钟。他唱起云南花灯来，那可真是字正腔圆，句句珠玑，余音绕梁。只因满脸的坑坑凹凹，人送外号徐dmz。
每逢春节，或二月二的县城金钟山庙会。徐dmz自己编创的会泽花灯剧《石鼓渡边摆渡人》必是保留曲目。只要dmz在台上一亮相，立马赢得台下满堂喝彩。上至七十多岁的老太婆，下到十来岁的小毛孩，都非常喜欢徐dmz的花灯唱腔。
当时，县城的西外街口有一大片空地，是当地居民茶余饭后休闲娱乐的地方。每天晚上华灯初放的时刻，总会有一些上点年纪的人聚集在这里，或花灯或山歌地自娱自乐。徐dmz从这里路过的时候，偶尔兴致来了，也会钻进去即兴表演几曲。只要他铿锵的唱腔一响起，周围嘈杂的人们就会马上安静下来，把个dmz围得里三层外三层。唱到高潮处，巴掌声，叫好声直入云霄。
徐麻子的名气越来越大，逢县城庙会的时候，许多外地的戏迷都会专程赶来，只为一睹徐dmz在舞台上的风采。据说当时地区里有一位在群众中口碑不甚好的领导，到会泽检查工作的时候，专程来到花灯剧团，想听一听徐dmz的花灯，但徐dmz以生病为由，拒绝演出，表现了一个艺人的刚直不阿。
徐dmz还有一个惹人注目的地方，那就是和拉小板车的老柴私交甚好。生活里的徐麻子是一个非常讲究的人，八十年代的小县城里，鲜见有人穿西装打领带的，但徐dmz却经常都是西装革履的，头发用发油梳理得一丝不乱。每到发工资的日子，徐dmz总会邀约老柴，找家小酒馆聚一聚。两个人在酒馆里，把脸蛋喝得红扑扑的，然后相互搀扶着在大街上东倒西歪。一个是西装革履，油头粉面，一个是穿着常年不洗的，油腻腻的短裤汗褂，两人在大街上形成了一道极为不和谐的风景。据说，就为了他跟老柴的这般交往，徐夫人差点和他闹得离婚，但到了发工资的时候，徐dmz还是又会按耐不住的去找老柴。
后来，会泽花灯剧团被撤并了，徐dmz也渐渐不知所终。今天偶尔想起，才发现很多年没听过徐dmz的花灯了，心下不禁有一丝怅然。

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开头县城名字 我删除了、DMZ是大（河蟹）
麻子的意思

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