人知则下,不知则上。人知上下而求之。处下而追上。然下之极上,非及上之极下。然,上者处下,下者鄙上。下者愈上则鄙上愈深。可谓无知欤。然无知者众矣。上有真伪,伪上者深思高举,人或鄙之或拜之。然,至上者下贱,而寂寂然。故曰:圣人无心,以百姓心为心。圣人无形,可与世推移。
《道德经》云:绝圣弃智,民利百倍。一人无圣无知则痴,众生无圣无知则善。真上者至圣而弃圣。是为大智若愚。伪上者不圣而盗圣。大愚若智矣。
故曰:我常愚而处上,汝常知而处下。我无忧而君常忧,我无失而君常失。
《道德经》云:绝圣弃智,民利百倍。一人无圣无知则痴,众生无圣无知则善。真上者至圣而弃圣。是为大智若愚。伪上者不圣而盗圣。大愚若智矣。
故曰:我常愚而处上,汝常知而处下。我无忧而君常忧,我无失而君常失。