铿锵的秋风是刽子手，总是毫无征兆地带走一片片苍葱。那些酥脆的蜷缩成一团团伏在街头巷尾的落红残绿似乎以此抵御秋的冷漠，却无力的被秋天的双手抓起在寂寥的苍空中划了几个圈后重重落下。季节是会流泪的，但秋流的泪是最不堪承受的，你不知道是该去为她轻抚拭泪，还是该呵斥禁严，好像只能摩擦着双手慢行踱步等待着雨季的结束。秋的泪没有夏天的泪汹涌澎湃，没有春天的泪妩媚暗藏，更没有冬天的泪时会偷露嘴角的上翘。她永远是最林黛玉的，绵绵朦朦，柔柔细细，总是有使不完的力气儿，一个劲儿地哭，悄寂黯然，梨花带雨，泪痕淡淡，划破了粉黛，拧紧了远山。
秋天山桂熏香。桂香美就美在她会用素襟白绢遮住自己的皓齿红唇，总是淡淡的，总是飘渺的，听不见也看不见，轻轻地被揉入到雨水里，散在风中，最后薄薄地附在空桠断枝上。偶尔有一两只老鸹嗅见了秋天抹的香奈儿会扯着嗓子叫唤那么一两下，扑腾两下翅膀，蓦地抬头望去，却只能望见吊着几根树叶的枝杈颤颤巍巍地哗啦几声，便又枯坐打禅去了。
雨渐渐迷蒙了，朦胧了烟云，凄迷了雾霭。风轻轻摇过河畔，将烟霭遮住了群山，远远看去似被泼墨下简笔勾勒过了，层层叠叠，依依稀稀。即使是苍松翠柏在秋天的漂白下也会掉下一层翠绿，可是山上的树木似乎不受秋天的苍老，反而在雨水的冲洗下有一些晶莹，有一些剔透，更有些鹤发童颜的味道了。山下是默默的小湖，微微青绿，秋风过处波折浪叠。秋雨再大也不会将湖面击地玉碎屑溅，她好像只是铺了一层釉质，湖面就更通灵了，更活泼了。架在湖面上的木板单桥被雨水湿润了，古铜色的木板上的茸茸的青苔划过了几只脚印，沿着桥消失在通往山上的青石板山路上。群山巍巍，清水荡荡，长空一绝，山顶天，天涵水，水映山，水**融，静静的，静静的，竟有一丝禅意了。
谭元春曾写过一片《题秋寻草》，曾道草木疏而不积，山川澹而不媚，结束凉而不燥。我把它当做静秋的意思。秋天是静的，他不是冬天那种死静，他多少有一些以动衬静的味道。草木凋零而动，秋实成熟而动，秋仿佛只是默默地看着，竟有点陈眉公“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的意思。
曾经看过名为《秋山兰若图》的水墨画，与这儿的秋山秋水秋空竟有很多相似，一样的群山不语，一样的小湖无声，一样的长烟一空，也是静静的，静静的。只不过卷中有一个长袍无$2居士双手背后，孤身山顶，放眼秋色，身后是简陋的茅屋，长发在风中凌乱。有李白的豪放，有严子陵的淡然，我甚至猜测那就是作者心中那个可以远离杯酒欢颜，车马尘嚣的自己。当时看那幅图，总有些明悟的样子，充满了佛教大义，后来查了查兰若的意思果然是佛教名词阿兰若的简称，是寂静的意思。，欧阳子以肃杀形容秋，刘禹锡以怡然形容秋，史铁生以伤感形容秋，其实我们可以用静形容秋的。秋，用秋风秋雨洗净了夏天的浮华，叶飘花落间，似看尽人间沧桑和悲欢苦痛的禅师，生老病死，人间常事，悲欢离合，人间常情。没有大悲大欢，只是静静的看着文人骚客悲秋怀古，看着人生伤感离别。生亦何哀，死亦何苦，叶落自得生，花开自得落，因因果果，生生不息。声色犬马，金缕玉衣仅一世而用，红颜粉黛仅一世而容。静静的，静静的，竟有些超然，有些出世了。
秋雨仍旧淅淅沥沥，风烟微微地侵入衣衫，漠漠轻寒，秋意正浓。真想乌篷泛舟，沽一壶浊酒，也学着禅者，淡看秋云烟雨去，静卧秋山兰若里。