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世界第一哲学家的第十七篇文章(2011-02-08 16:15:28)[编辑][删除]
标签： 杂谈
世界第一哲学家的第十七篇文章
2011-02-08 16:03
世界第一哲学家的第十七篇文章
开创了小说新局面，以性格为中介，提出了描写心灵：开创了写诗要无限精炼，写诗要写奇趣。打倒逻辑学，开创了哲学的新局面，“对立统一”“否定之否定”规律有了新定义。
此文除对“打倒逻辑学”的概念有所增补外，对“对立统一”规律的定义进行了校正。还对“否定之否定规律”的定义进行了阐发。“否定之否定”不能僵死在几个事物上。不能僵死在几千年对自然、人类活动的认识上。（地球、太阳的运动还在上升阶段，倘若到了末期，螺旋式波浪式的说法也是错误的。）批判了“内部矛盾所引起的螺旋式波浪式的过程”的说法。
《小逻辑》 第五章 概念论
理念（214页-------231页）
“认识过程扬弃了主观性、客观的片面性之间的对立。它的本身直接的有限性，分裂成理性冲力的两重运动。一方面，认识接受了存在着的世界进入自身，进入主观的表象和思想，扬弃了理念的片面的主观性，并把客观性当做内容，以充实自身的抽象确定性。另一方面，认识过程扬弃了客观世界的片面性，却又将客观世界当做一假象，一堆偶然的事实、虚幻的形态的聚集。它凭借主观的内在本性，规定并改造这聚集体。前者是认知真理的冲力，即认识活动本身--------理念的理论活动。后者是实现善的冲力，即意志或理念的实践活动。”（222页)
客观世界没有片面性。
认知真理的冲力，------善的冲力，研究学问，研究哲学要心静。主观世界亲近、吻合客观世界，没有冲力。
善的冲力。有善就有恶，有恶就有善。意志有善又有恶。理念也是有善又有恶。
“逻辑学是研究纯粹理念的科学”（18页）
产品商品否定了商品 在思维中产品能扔掉产品价格由国家定吗？能否定产品的供需由国家来确定吗？商品的价格的自由竞争也不能进入最抽象的思维吗？
“第二个形式为中介性或差别性的形式，这是作为认识的理念，又表现为理论的理念与实践的理念等双重形态。”（小逻辑217页）
理论 实践
理性 感性
可以对实践做些注释。不能因注释而超脱成理性和理论。
“第二个形式为中介性或差别性的形式，这是作为认识的理念，又表现为理论的理念与实践的理念等双重形态。”（小逻辑217页）
理论 实践
理性 感性
可以对实践做些注释。不能因注释而超脱成理性和理论。
2011-03-07 19:00
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“理念能实现客观世界与自身的同一性。理性有绝对信心去建立主观性和客观世界的同一，并提高这种确信成为真理。理性具有一种内在的冲力，把本来是空无的对立，证实为空无。”（222页）
主观性和客观世界的同一、统一。从同一、统一中求差别、矛盾。同一和差别反复，交错进行。
对立可以变成空无，空无又变成对立。
“第二范围里，有差别的双方发展到矛盾自身。”（231页）差别不是矛盾，只有发展到矛盾，才能对立同一。才能同一出辩证法。高中生和大学生有文化差别。可以生产矛盾，也可以不生产矛盾。没有矛盾，就不能使一方完全占领另一方。对立同一规律，可以叫做对立矛盾同一统一规律。
