我们从这些经商的小老板们，还有这些妓女们的立场上来看，武松到底做了一件什么样的事？不过只有一点是确定的，在这件事情里面，最大的赢家是施恩。而施恩之所以能赢是因为靠了武松。所以呢，施恩也把武松当爹娘一般来对待，那真是感恩戴德。

【画外音】：在鲍鹏山老师看来，武松虽然帮助了施恩，但是通过这件事情，也充分显示了武松实际上也是一个权力欲很强的人。他是通过醉打蒋门神，来树立自己的威信，宣布自己的统治权，似乎到此武松开始时来运转了，而且现在一个更好的机会，摆在了武松的面前，武松会拒绝吗？为什么鲍鹏山老师从武松的态度上看出了武松大人的小样呢？死都不怕的武松又怎么会是精神上的武大郎呢？鲍鹏山老师这样说，有什么依据呢？


一个月之后的一天，武松和施恩正在店里面坐着闲坐说话，看着是很快活，每天都有人送钱来，他们就在酒足饭饱店里面，武松喝酒也再不用买单了，也不用到酒店去了，反正就在酒店里住着，就在酒缺旁边，是很快活。
可是就在这一天，孟州守御兵马都监张蒙方派人来，所谓的兵马都监也就是当地的军事最高长官，张蒙方派了几个人，来请武松，张蒙方对武松讲，“我闻知，你是个大丈夫，男子汉，英雄无敌，敢与人同死同生，我帐前现缺恁地一个人，不知你肯与我做亲随梯已人么”武松是什么样的表现呢？武松当即跪下，马上称谢，“小人是个牢城营内囚徒，若蒙恩想抬举，小人当以执鞭随镫服待恩相”我们看这一句话，我们又一次看到了武松的大人的小样，武松确实是个大人，是个英雄，是个好汉，是个豪杰没有问题。但是呢？他经常会露出，他的一些小样，就是很没有出息的地方，只要当权者给他一点点的颜色，他马上就感恩戴德，感激涕零。恨不得肝脑涂地，所以此人的小样是什么呢？经常你会看到，武松的一些谄媚、讨好、巴结、奴颜、媚骨。这就是武松的小样，说得好听一点，我们说这叫吃软不吃硬，知道感恩戴德。感恩戴德不一定是个贬义词，但是说得难听一点呢，那就是一遇权势，他的骨头就软了。
在此以前我们已经见过很多次了，在阳谷县，因为县令对他好一点，他马上也就对这个阳谷县的县令感激涕零。甚至为这个县令送贪贿之物，上东京为他打点，为他谋升官。在孟州的牢城营，也就是这个监狱长，这个管营施恩父子对他好一点，给他吃了几顿饭，给他喝了几次酒，他马上也就百炼钢化为绕指柔，不惜以自己这样一种大丈夫，大英雄的身份，去给别人做打手。

那么现在张蒙方张都监，让他做他手下一名亲随，说白了，也就是一个保镖，他就如此感激涕零，马上表态要鞍前马后服侍恩相。并且一口一声自称小人，自称自己是囚徒，所以我们说在中国这样一个传统的社会里面，这个不光是武松一个人的现象，在中国的传统社会里，无论你是多么大的英雄，然后无论你碰到多么小的官，你马上就泄气了，你马上就成了狗熊了，就不是英雄了，这样的社会是很可怕的。
像武松能够空手打老虎，那算是人中之杰了吧，但是一个小小的县令，一个小小的监狱长，一个都监，马上就可以让他几乎立地矮了三尺。武二郎就变成了武大郎，所以我们说，在权势者的面前，武松是精神上的武大郎，是人格上的三寸丁，谷树皮。我这样讲武松，不光是武松一个人，可以讲在中国的传统社会里绝大多数人都是这样，所以责任不在武松，而在什么？在于体制对于社会的控制太严密。这是另一种形式的苛政猛于虎。武松都敢打考虎，但是他在体制面前，他一定是非常温顺的。为什么？体制比老虎还厉害。这就是中国的传统社会。
那好，从此，武松就在张都监家里面宿歇，就住在张都监家里面了，而且早晚张都监都不住地来喊武松进房子里面吃喝，然后还让他在自己的家里穿房入户，随便进出，把他看作亲人一般对待。秋天来了，此时已经进入秋天了，还找个裁缝来，给武松彻里彻外的做秋衣，衣食住都给解快了。而且因为张蒙方张都监非常信任武松，有很多想巴结张都监的人，也开始走武松的门路了，有很多想让张都监给他办事的，也开始托武松来说情了，而且呢张蒙方还真的非常给武松面子，只要是武松来求他的事情，张蒙方全部答应，无有不依。
你求了一次武松，武松跟张蒙方一说，事情办成了，一传十，十传百，大家都知道，要找张蒙方办事，那就就找武松就对了，武松成了张蒙方的大红人，既然成了张蒙方的大红人，所以很多人开始巴结武松，有很多人会给武松，送金银，送钱财，送衣服料子，财帛缎匹，送得多了，武松没地方放，就上街买了一个柳藤箱子，把这些东西都装在箱子里面，我们说这可以说是武松的第一件家具，这箱子里面装的，也是他平生以来的第一份家产，现在这个家里面，只缺一个娘子了。


【画外音】：看来武松真的是走运了，张都监亲人般的关怀，让武松的流配生活，显得如此有声有色，他的生活也似乎都走上了正轨，这时的武松，几乎都忘记了自己流配犯人的身份，而开始憧憬未来的生活，但是为什么读者读到此处，总是有一些隐隐的担心呢？张都监和武松非亲非故，他怎么会对武松如此地关心和照顾呢？

时光荏苒，很快的到了八月中秋，在这一天晚上，张都监竟然让武松像家人一样，参加了他的家宴，喝到高兴的地方，张蒙方大叫，大丈夫饮酒何需小杯，换大盅来。取了几个大酒盅，连珠箭般地劝武松，喝了好几杯，这几杯下去武松就喝得半醉了，武松这个人，一旦喝得半醉就忘了礼数然后就只顾痛饮，他也真的忘了，自己在什么地方了，忘了自己什么身份了，那么这个时候，张都监叫唤，他家里面的一个养娘，所谓和养娘就是他家里的一个比较贴身的一个丫鬟叫做玉兰，出来唱曲，而且这个张都监对这个玉兰说今天没有外人，只有我的心腹人，武都头在此，注意此时张蒙方给别人介绍武松，第一不是外人，而是心腹之人，，而且还称他以前的官职，武都头，只有他在此你就唱一个，跟今天晚上的情景，相合的曲子，来给我们助助兴，那么这个玉兰就唱了个什么曲子呢，唱了一首苏东坡的，《水调歌头 中秋词》这是大家都很熟悉的，“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”确实是可以说此情、此景、此曲，真的是诗情画意啊。


而且，还真的是唱得武松，此时此刻真的是，不知道今夕是何夕啊，更不知道此时此刻身边的这个人，是什么样的人了，不过到这个地方，我还得点一下，作者安排玉兰，在此时此刻唱苏东坡的《水调歌头 中秋次》不光是为了应景，因为《中秋词》实际上是苏东坡在中秋节这一天写的一首怀念他的弟弟苏辙的词，此时苏轼已经和他的弟弟十几年没见过面了，所以很想念他这个弟弟，写了这首词。作者安排在这个情节，安排玉兰唱这首曲子，实际上也在不动声色地给我们写出了武松内心中的深哀剧痛。
武松有没有兄弟啊，有啊，可是已经死了，点出了在一派繁华背后的忧伤感怀，也激起我们对武松身世的巨大的同情。武松确实很可怜，武松确实需要有人关心他，确实需要有人爱护他，那不是很好呀，确实非常好，武松本来父母双亡，就一个大哥，大哥又死了，现在成了一个孤儿，武松确实需要重新建立一个家庭，需要有一个天伦之乐，所以下文马上就讲到了，张都监对武松说，这个玉兰姑娘不光是歌唱得好而且女工也很好，如果你武都头不嫌低微的话，数日之间，我把她许配给你让你做个妻室。
所以你看整个情节的进展，非常自然，到这个地方我们感觉到，张都监真好，真让人感动，武松就更感动了，马上起身又向张蒙方拜了一拜。“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻，枉自斩武松草料”，我们听得很耳熟，就是啊！在此之前老管营，就是施恩的父亲要施恩拜武松为兄的时候，武松也说了这样的话，现在又是一个“枉自折了武松的草料”。我们看武松有的时候，骨子里面有什么？“自卑”，所以我刚才讲了武松在一般的情况下表现的极度自尊，非常自信，非常自大，甚至有些狂妄，但是他的内心里面实际上是自卑。这两者之间正好是一个分币的两面，那么我们说平心而论，张蒙方一直到现在，表现得都确实是很令人感动的，他把武松的衣食住都解决了，他对他很关心，甚至对他很操心，操心到他的婚事。


【画外音】：尽管武松经历了那么多的痛苦和波折，尽管他深知权力社会的黑暗。但是一旦有机会置身其中的时候，他还是希望能够得到体制的承认。武松小心地维系着这来之不易的生活，而且似乎他也真的可以这样过下去了，但是事情真的能够像表面看起来的那顺利吗？对于张都监这种异乎寻常的关心鲍鹏山老师又有什么独特的见解呢？

人们常说，人生得一知已足矣，如果张都监能够真的是这样关心武松，尊重武松，武松为他肝脑涂地。武松为他鞍前马后的效劳，我们说也无可厚非，这从武松的这一方面来看，那么张蒙方这一边来看呢，张蒙方张都监这样对待武松，然后得到武松的赤胆忠心，这也是一个上佳的选择啊。
武松在当时，你把他放到全国范围之内，他就是一流的战将。所以说张蒙方有武松，从公的方面来讲，他得到了一流的战将，从私的方面来讲，他得到了这样的保镖，这真的是一个上佳的结果啊，可惜的是，张蒙方没有这样的福气。为什么呢？因为他没有这样的境界！我们常说，小人总是得志，但是，小人永远不会得到福气，因为小人没有境界。
为什么这么讲，我们往下面看，当夜的三更时分，武松正要脱衣要睡，只听到后花园里面，后堂里面一片声的叫喊，有贼，武松一听，张都监对我这么好，他家里有贼那我能不出去抓贼吗？就提了一条哨棒，就奔出去了，走到后堂门口，就看到那个玉兰姑娘。玉兰姑娘慌慌张张地对武松说，有一个贼，奔入后花园里去了，武松直接就冲到后花园里去了，在后花园转了一圈，根本没有看到任何贼的影子，他再转身回来，就在黑暗之中，一条凳子抛过来，武松一不小心，绊在凳子上摔倒了。就在这时候，走出七八个军汉，一齐都在喊，抓贼！就在地下把武松按住，一条麻绳就把他捆绑起来，武松大叫，是我，那些军汉们根本不容他分说。实际上他哪里知道，知道是你，捆的就是你，这个时候堂上是灯烛营火，灯火通明，张都监已经坐在厅上。一片声的叫，拿将来，这七八个军汉，一步一棍地把武松打到了堂上，武松一看到张都监马上就说了，我不是贼，是武松！

难道还会看不进去啊？

直到现在武松还在梦中。他不知道，张都监早就坐在这儿，而且等的就是你！张都监一看到武松，马上变了面皮，脸色就变了，然后就开始喝骂武松，“你这贼配军，本是贼眉贼眼，贼心贼肝的人”。以前一直说他是大丈夫，说他是英雄！现在，脸皮一变，就变成了什么呢？贼眉贼眼贼心贼肝贼配军！全变了，就是变色龙啊！不过到现在，武松还不知道他是被陷害的，他还以为这是一场误会，所以他就赶紧辩解，“相公非干我事，我来捉贼，如何倒把我捉了做贼，武松是个顶天立地的好汉，不做这般的事”。可是张都监那里会听他辩说呢！
张都监又是一顿喝斥，你这厮休赖，且把他押去他的房里，搜看有无赃物，于是这七八个人又把武松推着搡着，带到了武松的房间，就看到了那个柳条箱子，打开箱子上面是衣服，再把衣服给拿开，下面赫然的就是金银酒器，就是刚才武松跟张蒙方在鸳鸯楼上喝酒的那个金银酒器，大约值一二百两银子，武松看了目瞪口呆，他根本不知道，这是怎么回事，于是这一帮军汉，又把这个箱子抬到厅前。张都监看了以后，又是对武松一顿痛骂，“贼配军，如此无礼，赃物正在你箱子里搜出来如何赖得过，常言道众生好度人难度原来你这厮，外貌像人倒有这等禽心兽肝”。这句话讲得真好，作者这一句话讲得好，讲得很妙，妙在哪里呢？妙在这一番骂武松的话，张都监骂武松的话，正是张都监自己的活写真。外貌像人，却是禽心兽肝，用张都监的口来骂张都监自己。这就是《水浒传》的妙处。


这个时候，武松大叫冤屈，已经没有用了，当天晚上就被张都监关押在他自己家里的机密房里，因为第二天，要把武松要解到孟州府去审讯，要判决，所以连夜张都监就派人给孟州府的人送钱，送财物，上上下下都使了钱，都打点好了。

【画外音】：还在梦中的武松似乎还没弄明白是怎么回事，就被捆住了，而且还是人赃并获，平日对武松简直就如亲人一般的张都监，此时此刻为什么不容分说，就把武松收押了呢？总是以英雄好汉自居的武松，真的是见财起意的贼吗？

次日天明，孟州知府坐厅，左右的人把武松押上来，赃物也抬上来了，这个知府一看，一句话不说，喝令左右，先把武松捆起来，捆起来以后，知府就说了，这个家伙，这厮原来就是一个远流的配军。这样的人，怎么会不做贼呢？一定是一时见财起意，不用说了，现在赃证也很明白，我们也不要听他胡说，只顾与我着力地打！什么话也别说了，给我痛打一顿，一声令下，那些牢子，那些狱卒拿起刑具就是批头竹片，雨点一般的打将下来。我们来看一看，军汉在抓武松的时候，是不容武松分说的，张都监在骂武松的时候，也是不容武松分说的，知府在审讯武松的时候，还是不容武松分说。军汉不容武松分说，是一步一棍的打，张都监不容武松分说，是一口一声的骂，知府不容武松分说，给武松是雨点一般的批头竹片。为什么不容武松分说，因为不要说，无需分说，要你说什么？你要说的大家都知道，那么现在的情况，是什么呢？大家要你说的是什么？是大家要你说的，而不是你要说的。为什么对你又是打又是骂，就是要让你明白这个道理，就是要让你，说出大家要你说的话。那么武松会不会明白这一点呢？那么武松情知不是话头，只得屈招。“本月十五日一时，见本官衙内许多银酒器皿，因而起意，至夜乘势窃取入已”，认罪了！


这就对了，这就是大家要你说的，你这样说大家才爱听，那么什么叫，情知不是话头呢？那就是武松明白了，当初武松到孟州牢城营里面，要打他一百个杀威棒的时候，武松一点都不怕，今天一打就招，为什么呢？不是今天的武松不是当时的武松了，而是往日的武松，不知道武松不过就是个武松而已！武松也是血肉之躯，不是铜浇铁铸的，而且往日的一百个杀威棒目的也不过就是杀杀威，而不是要你的命，而且数量也是固定的，就是一百棒，今天可就不一样了。
首先今天是没有定数的，要打多少不知道，一直打到你明白为止，你不明白也可以，那就一直打到死为止，那你是明白还是死，在这里面做一个选择，武松还算聪明，算了，我选择明白吧，所以屈招了。武松这边招供也有了，供词有了，赃物也有了，所以这个昏聩的知府，觉得自己已经把案子审清楚了，所以很自信地得出个结论，这厮正是见财起意，不必说了，还是不必说了，取枷来，把他钉上，监下。
从头到尾这个案子都不必说，然后牢子就取过长枷把武松就枷了，并且把他押到死囚牢里面监禁了。注意，是押到死囚牢里面监禁。金圣叹在这个下面批了一句话，“何至死囚牢里呢？糊涂、可笑！”就算是武松偷了东西，也不过偷一二百两银子，也不是死罪啊。怎么这个牢子这么糊涂就把他弄到死囚牢里去了呢？所以金圣叹说，这个牢子，就是这个狱卒，很糊涂，很可笑。我们说这个地方根本就不是这一个牢子糊涂可笑，而是你金圣叹有点糊涂啊，牢子一点都不糊涂，为什么？因为牢子很明白，知府就是要让武松死，他哪里糊涂呢？一点点也不糊涂。那好，现在武松被屈打成招，并且被押入死囚牢里，那么下面接着的等待武松的又是什么样的命运呢？