武松是一个快意恩仇的人，你对我好，我就对你好，你对我不好，我也就对你不住了。好人、坏人，他不大计较，你是好人，还是坏人，他不大计较。你是坏人，你对我好，我也对你好；你是好人，对我不好，那我也对你不住。所以他不大讲是非，他讲什么呢？他就看你对我好不好。
所以我们看武松实际上是两次被押送，上一次从老家押送到孟州的时候，也是两个公人押送着他。可是上一次两个公人把武松看成是好汉，一路上非常关照武松，一路上非常尊重武松，那武松也就对他们非常好。武松反正有的是银子，一路上非常主动地拿出银子来买酒买肉，大家一起吃，而且还让这两个公人坐在上首吃。毕竟是公家人，我是罪犯，他的座位应该坐在上首，也很尊敬这两个公人，并且在张青要杀害这两个公人的时候，武松还仗义救了他们。看，两个公人对武松好，武松也就对他们好。可是此时此刻的这两个公人呢？就不一样了。他们是把武松看作贼。实际上我们知道，这两个人心里也明白，武松是被陷害的。但是，就像前面我们所讲的一样，上面有张都监，有权力，下面他可能还受了蒋门神的贿赂，于是他们也就处心积虑地要与武松为仇，要准备杀害武松。武松早看出这一点。那既然你是这样，那我也就对你不住了。
所以有一个叫马丁布伯的人写过一本书叫《我与你》，它说明什么呢？人与人的关系，往往不是由对方决定的，而是由我们自己决定的。我的心中如果对别人一有了恶念，那我就变成了恶人。什么叫恶人呢？有恶念之人，就叫恶人。如果我把你看成仇人，那我自己也就成了你的仇人了。

【画外音】：鲍鹏山副教授在对人与人关系的评说，的确发人深省。每一个人在日常生活中，从自我出发，与人为善，我们的事业或许更加顺利，我们的人生或许更加温暖。但是此时此刻，武松身边的这两个押送公人，却恰恰不明白这个道理。而在孟州城中的张都监更是下定决心，要与武松来一个你死我活，筹划着新的阴谋，那么，在这重重的危险之中，武松究竟怎样逃出这危机四伏的刺配之路呢？

那么武松把这两只鹅也吃完了，和这个公人继续往前走。大概走到离孟州城八九里路这个地方，果然就看到路边上有两个人，腰上挎着腰刀，手上还拿着个朴刀。什么是朴刀呢？就是有一个很长的柄，前面是一把刀，显然是要杀人的。这两个人在路边等候，看到武松等三人过来了，两个人就帮着一块儿走。然后，既然帮着一块儿走，跟这两个公人挤眉弄眼，打一些暗号。武松都看在眼里，武松只不过，刚才我们讲，他只是觉得好笑而已。我们前面说过，武松这个人，一旦他知道你要算计他，他一旦知道你要与他为敌，那你就不要算计了，因为他一定会算计你。而且武松算计得非常非常周密。
又走不到数里多路，就来到一个地方，济济荡荡的鱼浦，四面都是野港阔河。那么五个人行到水边上，一座阔板桥上，桥头有一座牌楼，牌楼上面有一个匾额，匾额上面三个大字：飞云浦。武松停住脚，故意就问这两个公人，上面写着什么字？武松认识字的，故意问他。这两个公人就对武松说，你又不眼瞎，难道看不见上面“飞云浦”三个大字吗？你看公人的态度都很严厉，你又不是瞎子，为什么要问我们？


实际上我们知道，武松肯定不是瞎子，武松是看到了“飞云浦”这几个大字，他看清楚了，他知道，地方到了，时候也到了，有些人的大限也到了。
武松说，我要净个手。刚才来的那两个人，提朴刀的那两个人，就往前一步就要下手了。武松转身，飞起左脚，就把一个人翻筋斗踢下水里去了。那个人一看，这么厉害，转身就跑，武松的右脚又起来了，扑通一声，又下水去了。这两个提朴刀的就如此轻而易举。那两个公人一看，怎么这么厉害？吓得也转身就跑。武松在后面两个手把自己脖子上的那个，项上枷锁一扭，就折成两半个。这么两个人一看，武松如此神力，枷也解开了，两个在跑的人，其中一个人一看，当场就吓瘫倒在地上。有一个人跑在前面，武松追上去，在后心就是一拳打翻了。他手上也拿着朴刀，刀也就掉到水里去了。武松从水里把刀拣起来，就对着这一个被打倒在地的身上就搠了几下，杀死在地。回过头来，那个瘫倒在地的人，还没爬起来。又是一刀下去，也杀了。再回头看看那两个踢到水里去的人，他刚刚从水上爬上来，武松上去先杀了一个，然后劈头揪住一个。
我们看，这几个人，就这么一点功夫，就这么一点胆量，还没开始打，两个人就掉到水里去了，一个就吓瘫了，还竟然要选择与武松为敌。金圣叹在这个地方有一句叹息，他说，本拟武松死于此刀。他们本来想，我们带上这个刀，肯定是杀武松的，武松一定死在这个刀下面。可是，谁料自家之刀，来杀自家之身耶？没想到，自己带的刀是来杀自己的。
三个人已经被杀了，还有一个人，被武松劈头就揪住了。因为这两个人来路不明，不知道是干什么的。武松说，你这厮，你实说，我就饶你性命。然后这个人就告诉武松，我们小人两个是蒋门神的徒弟，我们的师傅和张团练定计，让我们两个人到这个地方来，帮助这两个公人，要在这飞云浦来杀你。真相大白了。


【画外音】：武松的这一番大闹飞云浦，终于给自己争取到了自由，也让我们感到大快人心。但是，此时此刻，摆在武松面前的，有两条路，一是远走高飞，二是报仇雪恨。武松会作何选择呢？

武松此时，已经逃出生天了，他可以远走高飞了。可是武松下面又问了这个人一句话，说，你的师傅蒋门神现在何处？然后这个蒋门神的徒弟告诉武松，说，小人临来时，和张团练都在张都监家里后堂鸳鸯楼上吃酒，专等小人回报。
这个蒋门神的徒弟，我说这个武功不怎么样，说话倒是很简洁，一句话交待了三个问题。什么人、什么地点、什么事，都说清楚了。什么人呢？张团练、蒋门神、张都监，三个人都在。什么地点呢？张都监家的鸳鸯楼上。在干什么呢？在喝酒，在专等小人回报。讲得清清楚楚。这也是让武松回想起两个月之前，他也在这个鸳鸯楼上吃酒。那时候张都监为了要陷害他，故意装得很亲热的样子，把武松请到自己的家里面，和家人一起，参加了他的家宴，并且由此设计陷害了武松。而且还说明一个问题，张都监当时为了蒙骗武松、迷惑武松，故意装作对武松很信任的样子，故意装作对武松很亲热的样子，所以让武松在他的家里面的后院里面，随便地进出来往。他本来是用这种办法来迷惑武松，但是，没想到，从今天来看，正好让武松熟悉了他们家里面的路径。待会儿武松去杀人的时候，那就怎么样？熟门熟路了。


所以我们说，人心往往是阴险的，但是，天意也是难料的。中国有一句话叫，人心惟危，道心惟微。这句话说得真好。什么叫人心惟危呢？人心是险恶的，但是没有关系，为什么呢？还有道心惟微。道心惟微的“微”是微妙的“微”。道心，就是天地之道。
你人心固然险恶，你固然费尽心机，你机关算尽，可是天公在上，微妙的天意你能把握的住吗？天意一转，变卦一出，本来你对准别人的刀，就变成对准自己的胸膛。那么，这位徒弟还交待，这句话里还有最后一层内容，都在这个鸳鸯楼上干什么呢？吃酒。为什么此时此刻要在那儿吃酒呢？我们可以看出这些人用心险恶。他们一边派人去飞云浦杀武松，一边自己在家里摆上酒宴，端着酒杯正准备庆贺，一边杀人一边吃酒，那真是太惬意了，太高兴了，等一会儿捷报传来，武松的脑袋已经被杀了。
你可以想一下，这三个人举杯共庆的时候，那是何等得意，何等歹毒啊。所以武松一听到这个话，不由得怒火中烧。本来他可能想，我已经逃出生天，可能就算了。一听这个话以后，一口气难以下咽。我们说，武松是个快意恩仇的人，你这样对待我，那我也就不放过你了。所以他听了这个话以后，就对这个蒋门神的徒弟说，既然这样，我也饶你不得。一刀下去，把这小子也杀了。然后，她们不是带了很多的刀吗？武松这很多的刀里面挑了一把最好的朴刀，还挑了一把最好的腰刀。一把朴刀和一把腰刀，还带着一颗杀心，一转身，回城来了。我们想一想，谁的头颅会应声而落呢？我们下一讲再讲。


鲍鹏山新说水浒之武松（大结局）虎头狗尾
鲍鹏山副教授对于大宋王朝的上上下下，世道人心，在经过一番入木三分的分析之后，把大宋王朝的统治阶层说成是一个更大的黑社会，武松在这样黑暗的社会中别无选择，只好再一次开始了他凭借个人力量的复仇行动。《水浒传》中著名的“血溅鸳鸯楼”段落也将以不同以往的深度再度展现，而在此后，武松一路逃亡，也渐次地走向他人生的结局。鲍鹏山副教授在对武松这一生的评说中，却让人匪夷所思地说出了，武松的一生就是一个“虎头狗尾”，这究竟是什么意思？而许多熟悉《水浒传》的人都知道，武松最后的人生归宿是在战争中丢掉了一条胳膊，可鲍鹏山副教授却反而说这是武松的圆满。


鲍鹏山：
武松在飞云浦连杀四人，两个公人加上两个蒋门神的徒弟。可是武松知道，这四个人都不过是受人指使，真正想陷害他的人，他的真正的仇人乃是张都监、张团练和蒋门神。这三个人不杀掉武松肯定是不甘心的，于是他带上了一把朴刀，一把腰刀，转身回城来了。本来他是逃犯，杀了人应该逃跑才对，可是他要报仇，艺高胆大，他又回来了。我们知道武松原来就是在张都监家里出入的人，他是路径非常非常熟悉，所以回城来以后，他从马厩里面先进入张都监的家里面，先杀了一个马夫，然后直接往鸳鸯楼来，那个徒弟不是告诉他了吗？那三个人都在鸳鸯楼上。在鸳鸯楼的楼下，厨房里面杀掉了两个发现他的丫鬟，然后他就直接拐到鸳鸯楼来了。蹑手蹑脚地顺着鸳鸯楼的楼梯就往上面走，在他从楼梯往上走的时候，他就听得到上面那三个人正在兴高采烈地谈话。
谈什么呢？当然是谈如何杀武松的事儿。他首先听到的是蒋门神的话，蒋门神对张都监感谢不已、称赞不了，一口一声地说“亏了相公与小人报了冤仇，小人再当重重地报答恩相。——《水浒传》第三十回”。“再当”，以前我已经给你送过很多钱财了，没关系，等武松杀了以后，我再给你送很多很多，这是蒋门神的话。然后张都监自然要答应了，张都监说，我也是因为看着我的兄弟张团练的份上，如果不是他让我来做，谁干这种事呢？你虽然是花了一点钱，不过也安排的武松好，想必此时此刻武松已经被杀了吧？张团练马上就接下去了，这四个人对付他一个有什么对付不了啊？再有几条命也没了，这是张团练的话。三个人都说了，然后蒋门神接着说，我已经吩咐我的徒弟了，让他们就在飞云浦下手，杀完了人以后马上回来报告。
这些话都听在武松的耳朵里，我们可以想一想，武松听到这三个人在这样说杀他的时候，他是多么地愤怒啊！“心头那把无明业火高三千丈，冲破了青天。——《水浒传》第三十回”，当然是夸张的说法，大宋的王朝已经没有青天了。然后右手持着刀，左手叉开五指，抢入楼中。一到楼上一看，三五枝的灯烛荧煌，蜡烛三五枝，很高很大的蜡烛点着，还有一两处月光从窗照进来，所以楼上非常非常地明亮，看得清清楚楚，不光他把这三个人看清楚了，这三个人一下子一抬头把武松也看清楚了。

那你可以想一想，这三个人一抬头看到武松，手里拿着刀，三个人一下子五脏六腑都提到了嗓子以外了。武松也不会让他们有太多惊恐的时间，首先武松迎面就一刀下去，就把蒋门神砍翻了，回过身来又是一刀，连脖子带耳根又把张都监给砍翻了。张团练也知道今天肯定是走不掉了，只能拼了，拿起一把椅子就扔过来，武松一手接住了，顺势一推，张团练就倒在地上，武松走上去又是一刀。
我在讲到《水浒传》杀人的时候，我就讲得比较简单，免得讲得太血淋淋的，下面还有小朋友。看小说，那你可以看得更血腥。转瞬之间，这三个歹徒就化为南柯一梦。武松杀人也是手脚很利索。金圣叹在这一回的前面有一个回前的总评上面有一大段的议论，我们把这段议论我们看一看，讲得非常好。
他说张都监、张团练、蒋门神这三个人被杀，真是应该好好后悔的一件事情，要好好地痛悔一番，为什么呢？当他们授意两个公人在路上杀害武松，并且又派两个徒弟去帮着的时候，他们是怎么做的呢？他们一定是会很殷勤地问这两个徒弟，你们有刀吗？那两个徒弟肯定回答说，有刀。然后张都监或者蒋门神肯定会接着就问，你们的刀好吗？那两个徒弟说，我们带的都是好刀。他们肯定还不放心，那你们的刀有没有好好地磨一磨啊？这两个徒弟说，我们已经磨了，磨得很快。他们可能还不放心，你的刀磨得快了，这个刀能杀掉武松吗？这两个徒弟一定会说，岂止杀一个武松，再杀十四五个人也没关系，也杀得了。在走之前，这三个人一定会是这么样的殷勤备至地叮嘱这两个徒弟，带上刀，带上好刀，带上新磨的快刀，带上一口气能杀十几个人的刀，务必斩尽杀绝。
所以在这个时候金圣叹下面写到，他们三个人一定会认为，这把刀“夸而往，掣而出，飞而起，劈而落。——金圣叹”。挎着这把刀就去了，手上一抽就出来了，“飞而起”，手一扬刀就起来了，“劈而落”，一刀就下去了。“武松之头断，武松之血洒，武松之命绝，武松之冤拔。——金圣叹”。武松的命绝了，武松也就沉冤千载了，一定会是这样。等到把武松杀了之后，这个小徒弟一定是怎么样呢？

对这把刀怎么样呢？“拭之，视之，插之，悬之。——金圣叹”，然后得意洋洋地回来请功了。等到回来以后，这把刀一定会被大家传观，大家都来看一看这把刀真是好刀，武松的脑袋就被这把刀杀掉的，大家一定都会来看，甚至还在刀上洒上一点酒来祭奠它。他说这个时候，如果这个事态真的是这样发展，天下之大，万家之众，那么多的人也没有这三个人更快活了。
可是，就像我们上一讲所讲到的一样，人心很险恶，但是天道很公平，天道往还。金圣叹下面接着写到“刀之去，自前门而去者。刀之归，已自后门而归。刀出前门之际，刀尚姓张，刀入后门之时，刀已姓武。——金圣叹”，而且，就在这一天之内19个人亲自用自己的脑袋，用自己的脖子来试一试这把刀是否真的很快，金圣叹的这一段议论，我们说真的有的时候写出一种，读了这一段，你觉得很恐惧。当我们处心积虑要害人的时候，你一定要记住天公在上，人心惟危，道心惟微，谁知道这把刀最终会杀谁？那么金圣叹为这三个人叹息，我特别要为张都监惋惜。


【画外音】：金圣叹对于蒋门神、张团练以及张都监下场的感叹，千百年来，一代又一代的读者读到这里。也同样有着一番天道在上的感慨。但是，此时鲍鹏山老师对于张都监竟然有着一种惋惜，这个人心险恶的张都监有什么惋惜之处呢？

因为武松本来是他手上的牌，他不但没有利用好这一个牌，反而却用武松来杀自己。我们看一看别人是怎么对待武松的，宋江在柴进那个地方第一次见到武松，还是在夜里面，灯光还不是很亮。但是这个宋江就已经看出来武松是一个英雄好汉，他看到武松一表人才，眉宇之间英气勃发，他就知道这是一个大英雄，是一个好汉。马上心中就对他爱惜不已，很快就刻意地跟武松套近乎，给他买衣服穿，给他送银子，武松走的时候弟兄两个人一路把他送得很远。感动了武松，于是武松和他结拜为兄弟，这是识人的人，懂得什么样的人是很可宝贵的，这是宋江。
宋江就不说了，这个人太高了，拿张都监和宋江比是有一点为难他了。但是我们来看看下面还有张青，武松和两个公人到了张青的店里面去，被孙二娘麻翻了。张青回来一看到武松这个样子，他就知道这种人只能为友，不能为敌，于是就好好地招待武松，殷勤备至地来伺候武松，最终两人化干戈为玉帛又结为兄弟。张青境界不算高，还有境界更低的，施恩。施恩一见到武松，他也知道武松这个人很可宝贵，所以，他结以恩义、感以恩情、施以恩惠，最终感动武松，也和武松结为兄弟。我们说，把你张都监和宋江比，有一点为难你，因为宋江境界确实比你高得太多，但是把你和施恩比你总是能比得上吧？


连施恩都知道武松这样的人是一个很可宝贵的人才，是很值得尊敬的人，是很值得结交的人，可是你张都监，你有这样的机会，你有这样的优势，而且武松对你真的是感恩戴德，愿意肝脑涂地来报答你，你竟然在张团练和武松之间选择了那么一个张团练，反而选择了与武松为敌，最终让武松把自己杀掉，所以我们说：小人总是很聪明，小人在很多时候比君子还要聪明，这是没有问题的，但是小人总是没有境界。小人很聪明，所以我们经常看到小人得志，但是小人没有境界，所以我们经常看到小人永远做不成大事。张都监就是个典型的例子。


【画外音】：张都监这样一个精于算计的官场小人，不仅死在了武松的刀下，而且还被鲍鹏山老师剖析地无处藏身，但是，虽然武松以个人力量伸展了正义。可他毕竟将会命案在身，在孙二娘的帮助之下，不得不走上了他人生最后的逃亡之路，而此后的武松却出人意料地引来了鲍鹏山老师越来越多对他的批评，那么一个逃亡之人应当被怜悯才对，为什么反倒遭到了激烈的批评呢？