在这个过程里面,柳世权也好,董将仕也好,苏东坡也好,这三个人里面如果有一个人是讲原则的,如果有一个人不讲权宜之计,有一个人能够保持是非断定,不从个人的小算盘来打算,这个高俅都没有可能发迹。所以,高俅凭什么发迹?高俅这样的人在什么土壤下才干够长成一棵大树,变成国家的大祸害?就是这样的一种传统,就是我们所有的这些人你说董将仕是不是一个好人啊?是个好人,日常生活当中他确定是一个好人。苏东坡是不是一个好人?是好人。但是,坏人往往都是好人惯坏的,坏人往往都是好人纵容的,坏人甚至是好人造就的。
高俅本来在这些关口里面,每一个关口,有一个关口把住了,都不会涌现后来的结局。而且很有意思的是,高俅到了王诜这个处所之后,王诜见了便喜,很爱好他。董将仕看到高俅爱好不爱好啊?不爱好。苏轼看到高俅爱好不爱好啊?不爱好。东京的老百姓爱好不爱好高俅啊?都不爱好。但是到了谁那个处所就开端爱好了呢?王诜这个处所。作者在这个处所写得很深入呀,就是越是上层社会道德程度越低,这就是作者小说中给我们的一个暗示。
高俅本来在这些关口里面,每一个关口,有一个关口把住了,都不会涌现后来的结局。而且很有意思的是,高俅到了王诜这个处所之后,王诜见了便喜,很爱好他。董将仕看到高俅爱好不爱好啊?不爱好。苏轼看到高俅爱好不爱好啊?不爱好。东京的老百姓爱好不爱好高俅啊?都不爱好。但是到了谁那个处所就开端爱好了呢?王诜这个处所。作者在这个处所写得很深入呀,就是越是上层社会道德程度越低,这就是作者小说中给我们的一个暗示。