而这三个问题里面，前两个问题实际上都是人之常情，什么时候死的？得的什么病？是人之常情那是必问的。关键在最后一个问题是有意思的，吃谁的药？这一句话实际上透露出武松内心里面对他大哥之死的怀疑，我们说一般人比如说我们碰到一个同事或者朋友，或者家里有事，我们问他什么时候去世的？得了什么病？你不会问他吃谁的药！你问他吃谁的药，一定是对这个药是不放心的，所以这个问题问的非常好，吃谁的药啊？吃了西门庆的药，那潘金莲也就假惺惺的想来糊弄武松。“你哥哥自从你转背一二十日，猛可的害急心疼起来，病了八九日求神问卜，什么药不吃过医治不得，死了撇得我好苦——《水浒传》第二十五回”。我们看看这个潘金莲的这个话说的也是有很有意思，什么药都吃过。当然连砒霜都吃了。而问题在于什么呢？潘金莲的这个回答是很模糊的。


首先，什么时候得病的？是你走后一二十日，一二十这是个模糊的数字，时间是模糊的。得了什么病呢？急心疼，急心疼叫什么病？所以病症模糊，那什么时候死的呢？八九日，三个问题的回答，全是模糊的回答。为什么模糊回答，她不能够精确，她想糊弄武松。所以武松也听得满腹狐疑，越听越糊涂，越听越不放心。但是一时又抓不住把柄。然后他又回到县衙自己再换了一身素白的衣服，就是孝（和谐你妹）服，素白的衣服，买了一些香烛、冥纸，当天就为他的哥哥来守灵。但是非常值得我们注意的是什么呢？是武松此时的身边多了一个东西，那就是一把尖刀。并且《水浒》的作者对这一把尖刀做了一个专门的描写。“尖长柄短，背厚刃薄为解腕刀——《水浒传》第二十五回”。刀柄很短，刀背很厚，刀口很锋利。

【画外音】：面对唯一的兄长的意外死亡，武松感到悲痛欲绝。可此时此刻，沉湎于悲伤之中，在哥哥灵前默默守候的武松，身上为何带着一把尖刀？难道他对哥哥的死因有什么怀疑吗？

因为下文这一把尖刀就是一个主角。那么现在从某种意义上讲，武松也没有什么可顾忌的了。他原来在这个世界上，他总有一份牵挂，就是他的大哥，现在大哥死了，在这个世界上，他已经没有亲人了。没有什么放不上去的东西了。原来在这个世界上，他还有一点情，有一点爱，但是这点情被扼杀了，这点爱被割断了，现在他的内心里面只有一腔仇、一腔恨，他一下子从一个护佑天使变成了一个复仇天神，他要复仇了。
那么武松到了武大的家里面，在武大的灵床面前点起灯烛，然后对着武大的牌位下拜，下拜的时候，他说了一番话“哥哥阴魂不远，你在世时软弱，今日死后不见分明，你若是负屈衔冤被人害了，托梦与我，兄弟替你做主报仇——《水浒传》第二十五回”。我们看到他对武大的牌位说这番话的时候，特别重要的是八个字“负屈衔冤，被人害了”。武松特别敏感，他为什么有这样的敏感，因为建立在一个基础之上，就是他对他的这个嫂子，太不放心了，而他的大哥又死得太突然了，而嫂子的这种表现又不大正常。
我们说当初武大郎刚死的时候，在办丧事的时候，何九叔到武大郎的家里面来给他殓尸首的时候，一个外人都看出来了潘金莲的哭是假哭，像武松这样对潘金莲如此了解的人，你假哭真哭他是看得出来的。所以他在武大的牌位前，他就说了这八了字“负屈衔冤，被人害了”现在虽然没有证据，但是他有极大的怀疑。当天晚上他就睡在武大郎的灵床前面为他守灵到了第二天一早一起床他又问潘金莲，说嫂嫂“我哥哥端的什么病死了”到底是得什么病死了？这是一种追问，很显然这种口气，是对潘金莲昨天所说的话是极不相信的，按说潘金莲这时候可能会有一点生气的，但是毕竟做贼心虚，所以潘金莲对武松说，叔叔你怎么忘了，我昨天不是已经告诉你了吗？得的是心疼病死了，还想糊弄武松。那么武松接着就问了，除了这一个得了什么病死了之外，还有三个问题。


【画外音】：武松仔细询问关于哥哥武大死因的种种细节，嫂嫂潘金莲回答得却是含糊不清，疑云重重，既是审案人员又是被害者家属，身兼双重身份的武松，他究竟该从何处查起呢？此时的武松，真的还有心情去县衙画个卯吗？如果不是他又会去哪里呢？

武松到了何九叔的家里面去寻找何九叔，而何九叔是什么样子呢？何九叔自从武大火化之后也一直就在等这一天，一直就在等着武松。这一天终于来了，武松也来了。武松到了何九叔的家里面，把何九叔客客气气的请到一个小酒店里面，到了酒店以后武松是什么样的表现呢，我们按理说你到何九叔家里面，肯定马上问情况，不是的，武松把何九叔请到了酒店以后，要上酒，要一点果品、蔬菜、鱼肉，吃起来，喝起来，一句话都不说。
这下反而让何九叔心里忐忑不安起来了，因为何九叔早有准备，反正武松回来了这个事他肯定要找我，我也有所准备，他来，肯定要问我什么问题，我怎么回答，他全想好了。但是他万万没有想到的是什么呢？武松请他到了酒店以后不问他问题，不但不问他，连一句话都不说，这个他就非常紧张了。因为他不知道武松的葫芦里卖的什么药，不知道武松下一步要干什么，所以他非常紧张捏着两把汗，反过来他倒很主动拿一些话语来撩拨武松。
但是武松呢，仍然是沉默不语，这个沉默是非常令人紧张的，这个沉默是非常可怕的，是让人心惊肉跳的，数杯酒以后，武松突然之间揭起衣裳，飕的一声，掣出一把小尖刀来，这个动作都是突然的，衣服一撩开拨出一把尖刀，往桌子上一插一下子。这个量酒的旁边伺候倒酒的，这个酒店里面的小伙计就吓呆了，何九叔也吓呆了，面色青黄，喘不过气来。我们看武松确确实实是非常善于审案，他非常善于抓住对方的心理，实际上我们说，他也知道这个何九叔肯定是早有防备，早有思想准备，所以他到这个地方跟何九叔见面以后，开始他一句话也不说，一点也不开口。


【画外音】：何九叔的证物让武大的死因真相渐渐浮出水面，但是，有了这些证物也不能证明潘金莲和西门庆就是谋杀武大的凶手，现在还缺少一个人证。那个叫郓哥的孩子一定也是非常惧怕西门庆的，他怎么可能轻易答应帮助武松出庭作证人呢？

这个郓哥虽然是个小孩半大孩子，但是也是很精明的一个人，一看到何九叔带着武松来了，他一下就明白，是怎么回事了，所以不等这两个人开口，他先说话了，他说“只是一件，我的爹六十岁没人养赡，我却难相伴，你们吃官司耍——《水浒传》第二十五回”。这显然是一个孩子的口吻，但是这一句话里面不光有孩子的口吻还一点老于世故的口吻。为什么呢？我们看他的原话，全部的话是，我的老爹六十多岁了，没有人养活他，如果我们陪着你吃官司，那我的老爹谁来养活，这很明显的是干什么？是跟武松讲价钱，就这么一个半大孩子，都已经学会讲价钱了。所以生活在市井之中，大人小孩，大人是个个精明，小孩也个个早熟。那么武松一听也明白了，马上就说了“好兄弟，我这有五两银子你把去与你老爹做盘缠，跟我来说话——《水浒传》第二十五回”。我们来看看武松，对这个孩子的态度和他对何九叔是不一样的，对何九叔他是用恐吓的手段，威逼的手段，而对于这个孩子呢？他是哄拿五两银子，你回去交给你老爹，然后你再过来，跟我说说话，态度非常好。

为什么态度好呢？当然对付孩子，有对付孩子的办法。但是我想，这里面肯定有别的东西，那就是说武松实际上，是从这一个半大孩子的身上，看到了自己的影子，他和他大哥，也是父母早已双亡。然后一起在市井里面，就这样滚大的，在这个孩子的身上，他看到了自己的影子。这个混迹社会底层的孩子，就是他自已当初的生活。
这个郓哥一看，有五两银子，那很高兴，五两银子对武松可能不算怎么回事，但是让郓哥和他老爹，这样的普通老百姓，来生活的话，三五个月的盘缠是没有问题的了。所以这个价格，给的也比较适中，小孩子一看，很好，也就心甘情愿地，跟着武松到了一家小饭店。武松要了三份饭，每人一份，一边吃，一边就询问情况。而且武松还对这个郓哥说很难得你这么小，就有养家糊口之心，就知道孝顺你的父亲，等我这个官司完了之后，我再给你一些钱，让你做本钱，让你做一笔小生意，养活你的父亲吧。
武松说的话，可是算数的，后来武松，被押赴东平府之前，就给了郓哥的老爹十二、三两银子。对于一个普通老百姓来说，这是一个不小数字了，十二、三两银子，两个人可以生活一年。那么郓哥又告诉武松，这个奸夫是谁呢？这个奸夫就是西门庆，那么到了这个时候，除了一些具体细节之外，大的案情基本清楚了。

【画外音】：武松的查案能力，真是不可小看，在何九叔和郓哥的帮助下，人证、物证，一应俱全，武大的死因，终于真相大白，正所谓天网恢恢，疏而不漏，此时此刻，心狠手辣的潘金莲和西门庆还有那丧尽天良的王婆，也该绳之以法了吧，不知阳谷县的县太爷是否会秉公执法，神通广大的西门庆，又会使出怎样的杀手锏呢？

武松把何九叔，把郓哥带到了县上，对知县说，“小人亲兄弟武大，被西门庆与嫂通奸，下毒药谋杀性命。这两个便是证见，要相公做主则个。——《水浒传》第二十五回”。那县令马上就觉得，这是一个大事，就和下面的县吏来商量。可是这个县吏，是跟西门庆有关系的，所以马上就出来保西门庆，就跟县令说，这件事情，现在已经过去这么长时间了，又没有什么证据，很难去追究。而这一个县令本人，跟西门庆也有关系，我们上次讲到西门庆不是说了吗，西门庆把持官府。西门庆跟县令也有关系，所以县令也要保西门庆，就出来对武松说，“武松，你也是本县的都头，不省得法度，自古道，捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤——《水浒传》第二十五回”。


现在，就凭着这两个人所说的话，就要控告西门庆，控告潘金莲，你又没有当场捉住他们的奸，显然证据不足，我不能给你立案，你也不能造次。
武松一听，拿出何九叔给他的包裹，这个包裹里，我们说有三样东西，两块骨头，十两银子，还有一张写着人的名单和时间的这张纸，给县令以后说，这个可不是我捏造出来的，那县令一看有这些东西，证人也有了，证物也有了，他显然不能够拒绝了，所以县令就跟武松说，那么你起来，待我从长计议。我再研究研究，如果能够立案的话，我马上就把他们抓来审问，那武松一听，觉得有希望了，就把何九叔和郓哥带回到自己住的那个宿舍里面，住了一晚上，就等着第二天看有什么消息了，现在有证人，也有证物，那么剩下的也就是拘捕嫌疑人了，至少应该立案侦查。
可是呢，没有想到，到了第二天一早，知县却把这个骨殖，这个银子还出来了，然后跟武松说，这件事情不明白，很难对理，“圣人云，经目之事，犹恐未真，背后之事，岂能全信——《水浒传》第二十五回”。所以你不可一时造次。
我们看看县令跟武松讲的话里，他伪托了一个所谓的圣人之言。古代人讲圣人就是孔子，孔子有没有讲过这一句话呢？孔子从来没有讲过这句话。这是县令捏造出来的，斯骗武松的。然后县吏马上就在旁边帮腔，说都头，我告诉你，但凡涉及到人命的案子必须要五样俱全，那五样呢？“尸、伤、病、物、踪”有尸体，有伤口，有病症，有物证，还要有犯罪现场，要有五样。那你现在显然不全，五件俱全，我才可以拘捕嫌疑人，现在不行。为什么县令、县吏拒绝了武松？不准他告状，原来，当天晚上，西门庆就得到了武松在告他的消息。

那西门庆也就赶紧派心腹人给县令、给县吏送钱，使银子，所以武松带着郓哥，带着何九叔回到他的宿舍里面住下的时候，等着明天早晨，县令去抓捕嫌疑人的时候，县令和县吏在家干什么？在家受贿。
按说武松也不是一个普通人，首先，他是刑（和谐你妹）警大队的队长，他也算一个有身份的人，其次他和县令之间，有私交，他刚刚帮县令做了一件私事，把县令贪污的财产都送到了东京城，来回两个多月，这两个多月可是为他县令办私事的，像这样的人在阳谷县里面都不能够得到法律的公正的对待。我们可以想一想，普通的老百姓会是什么样，而且我们再来看一看，这个知县和这个县吏他们所说的话完全是官腔。
官腔的可怕的地方，在什么地方呢？它句句都在理，你根本就没有办法反驳它，而且这两个人，所说的官腔恰恰是最有代表性的两种官腔。我们来做一个官腔研究。第一政治官腔，第二专业官腔。这是最有代表性的两个官腔，县令所说的就是政治官腔。政治官腔由官僚来说，例如县令。读过什么书的武松认识字，但是你说他读过多少书那很难说，但是武松毕竟知道圣人。
在中国封建社会里面，那要讲到孔子谁敢不服？既然是正确的，那么你武松就应该听，如果你不听就是闹事了，这就是政治官腔。县吏所说的话呢？就是专业官腔，专业官腔一般由谁来说呢？专业官腔，一般是专业人员来说，例如县吏。把武松听得糊里糊涂的，摸不着头脑。所以我们说这个时候，知县和知县的手下的这一个县吏所说的话，恰恰代表了两种最典型的官腔，政治官腔和专业官腔。打官腔不光是一种说话方式，它还是一个话语权。你说你一个普通老百姓，你能够打专业（政治）官腔吗？你没有话语权。老百姓没有话语权，那只有听话权。


【画外音】：阳谷县知县与县吏的话听起来似乎句句在理，其实说穿了就是不准武松告状，难道西门庆和潘金莲这对丧心病狂的亡命鸳鸯，就这样逍遥法外了吗？此时的武松会奋不顾身的绝地反击吗？

武松不愿意听，你一打官腔他就烦，我不听了，我不管你是否政治上正确不正确，我也不管你什么圣贤之言，我只要良知。所以金圣叹在知县的什么圣人曰三个字的下面批了一番话。“三字骗得了进士，骗不得武二——金圣叹”。武二没有读过什么圣贤之书，他也不知道圣贤是怎么说的，他就知道一点，这一点就是良知，这个良知是什么呢？杀人偿命，欠债还钱。
你别讲一大堆专业术语把我搞糊涂了，我有常识。这个常识是什么呢？哥哥被人害了做弟弟的一定要为他作主，报仇。所以我们说对付官腔的最好的办法就是什么？就是两个词，良知、常识。我不能跟着官腔绕弯弯，你跟着官腔绕弯子，绕到最后就把你绕糊涂了。绕到最后你一点道理都没有，绕到最后你一点脾气都没有。绕到最后你一点头脑都没有，你只能点头称是。你讲得太对了，但什么问题都解决不了，所以武松根本就不听。武松的头脑就这么简单。杀人偿命，欠债还钱。做弟弟的要为哥哥主持公道，就这么简单。别的我不多想，也不多问。有的时候最简单的思想，就是最正确的思路。当然更重要的是什么呢？