国庆节逛逛自己生活的城市之二
濮阳御井公园廻銮碑
濮阳有悠久的历史和灿烂的古代文明，是中华民族发祥地之一，河南省历史文化名城。上古时代，五帝之一的颛顼及其部族就在此活动，故有"颛顼遗都 "之称。濮阳夏代叫昆吾国、春秋时期称卫都、战国后期始称"濮阳"，秦代设置濮阳县，宋代称澶州（故又称澶渊）、金代叫开州、民国时复名濮阳。秦汉以来，这里一直是黄河中下游市商业繁荣，农事发达的地方，也是南北要津，中原屏障，为兵家必争之地。漫长的历史岁月，在这片土地上留下了众多传说和金戈铁马的风云，如仓颉造字、晋文公退避三舍、柳下惠坐怀不乱等历史佳话，春秋时期诸侯14次会盟、晋楚"城濮之战"、齐魏"马陵之战"、宋辽"澶渊之盟"等历史遗迹。许多历史名人如兵家之祖吴起，一代名相商鞅，天文大师僧一行，治黄名师高超等均诞生在这里。1987年在濮阳西水泊出土了距今6400年的珍贵文物蚌塑龙形图案，在国内外考古界引起轰动，被称为"中华第一龙"，据此，中华炎黄文化研究会命名濮阳为"龙乡"。
今天下午骑单车到濮阳县城的御井公园，御井公园坐落在濮阳县城西南部的御井街，占地面积不大，到公园门口时大门上锁，随问门口晒太阳的一位大爷，怎么能够到公园一看，适逢假期从外地赶来机会难得，大爷告诉我说附近有一家人拿着公园大门的钥匙，旁边恰好有几位阿姨在打麻将，询问得知大门西那一户有大门的钥匙，叩开门说明情况后将公园大门打开，得以进入一睹回銮碑和御井.
公元十一世纪初，我国北方出现了宋、辽、夏等几个政权相互攻伐的局面。宋真宗景德元年（公元1004年），辽（契丹）圣宗与母亲萧太后率二十万大军，以骁将萧挞览为先锋，从幽州出发南侵，采取避实击虚战略，绕过冀（今冀县）、贝（今清河县）不攻，大举南犯，直抵澶州（濮阳）境内，兵锋直指国都东京汴梁（今河南开封）。北宋王朝政权岌岌可危。以宋真宗（赵恒）为首的统治集团惊惶失措，纷纷议论弃汴南迁。参知政事王钦若是江南人，主张南迁金陵；签书枢密院事陈尧叟是四川人，主张迁逃成都。同知枢密院事寇准对于怕事迁逃的意见，极力反对，坚决力主抵抗，并苦谏真宗御驾亲征。曰：“谁为陛下画此策者，罪可当诛。”就此，才算稳住了上层建筑的混乱局势。
当年十一月二十二日，真宗在寇准等人辅佐下，从京都起驾，趋至澶州南城，不欲渡河，以观形势。寇准进曰：“陛下只可进尺，不可退寸。河北诸军，日望銮驾，若不渡河，人心益危，敌气未慑，此非取威决胜之策。”在寇准、高琼等人力促之下，真宗渡过黄河，来至澶州北城，登上北门城楼，宋军将士望见黄龙御盖，踊跃欢呼，声闻数十里，军威大振。真宗悉委军事于寇准，准运筹帷幄，号令严明，士卒喜悦。致使河北军民大受鼓舞。
辽军数千骑薄城，寇准挥军反击，斩获大半。适辽军大将萧挞览已被宋军强驽射死，气馁引退，遣使求和。当时，真宗厌战，借口“屈已安民”，不顾寇准等主战派的反对，亦遣王继忠等出面与失败者谈判媾和。几经周折，双方达成协议。以宋输辽岁银十万两，绢二十万匹为条件，两朝罢兵，各守旧界，互不侵犯的屈辱条约。此约史称“澶渊之盟”。（在今濮阳县子岸乡故县村）。
当和议成，两军班师，真宗不胜欣喜，即赋诗一首，“我为忧民切，戎车暂省方。征旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，辟凶窜北荒。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。”镌刻于石，以志其事，谓之“回銮碑”，立于御井旁。。镌刻于石，以志其事，谓之“回銮碑”，立于御井旁。这是“澶渊之盟”这一历史事件仅存的唯一事物。
回銮碑左前所立的碑就是御井甘泉，圆形盖子下面就是御井，不过已经干涸，现有一自来水管从中接出来，不过流出来的不再是甘甜的御井水了，而是正宗的自来水了，若干年前濮阳还有一种比较有名气的白酒-----御井大曲。好像上世纪九十年代以后就绝迹了。
回銮碑，也叫“契丹出境碑”，座落在濮阳老城区御井街（原新华街）路西，这是宋、辽澶州大战及“澶渊之盟”的历史见证，在碑文上简要记载了澶渊之盟的大致细节。1963年被定为省级重点文物保护单位。
“契丹出境碑”是“澶渊之盟”这一历史遗迹现存的唯一实物。碑高2.6米，宽1.3米,厚0.36米。碑阳是“契丹出境”诗草书，为寇准墨迹， 字体秀丽流畅，诗曰：我为忧民切，戎车暂省方。旌旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，群凶窜北荒。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。
1945年9月，陈毅驻军濮阳，作《秋过濮阳，月下与人谈毛主席飞渝事》，诗曰：我行末已过濮阳，驻马凭吊古战场。能掷孤注寇莱好，退避三舍晋文强。应知政事先军旅，岂有筑室谋道旁。夜坐对月秋萧瑟，白杨茜株放光芒。亦指此事。
此碑祠历代多有修复，“文革”又遭毁坏。1978年，濮阳县人民政府重加复制，并建碑亭，以兹保护。立此碑前，思索其当年金戈铁马随一纸盟约化为云烟。中国历史上最为富庶的北宋王朝为何却又短暂而亡，翻卷沉思不得其解。
濮阳御井公园廻銮碑
濮阳有悠久的历史和灿烂的古代文明，是中华民族发祥地之一，河南省历史文化名城。上古时代，五帝之一的颛顼及其部族就在此活动，故有"颛顼遗都 "之称。濮阳夏代叫昆吾国、春秋时期称卫都、战国后期始称"濮阳"，秦代设置濮阳县，宋代称澶州（故又称澶渊）、金代叫开州、民国时复名濮阳。秦汉以来，这里一直是黄河中下游市商业繁荣，农事发达的地方，也是南北要津，中原屏障，为兵家必争之地。漫长的历史岁月，在这片土地上留下了众多传说和金戈铁马的风云，如仓颉造字、晋文公退避三舍、柳下惠坐怀不乱等历史佳话，春秋时期诸侯14次会盟、晋楚"城濮之战"、齐魏"马陵之战"、宋辽"澶渊之盟"等历史遗迹。许多历史名人如兵家之祖吴起，一代名相商鞅，天文大师僧一行，治黄名师高超等均诞生在这里。1987年在濮阳西水泊出土了距今6400年的珍贵文物蚌塑龙形图案，在国内外考古界引起轰动，被称为"中华第一龙"，据此，中华炎黄文化研究会命名濮阳为"龙乡"。
今天下午骑单车到濮阳县城的御井公园，御井公园坐落在濮阳县城西南部的御井街，占地面积不大，到公园门口时大门上锁，随问门口晒太阳的一位大爷，怎么能够到公园一看，适逢假期从外地赶来机会难得，大爷告诉我说附近有一家人拿着公园大门的钥匙，旁边恰好有几位阿姨在打麻将，询问得知大门西那一户有大门的钥匙，叩开门说明情况后将公园大门打开，得以进入一睹回銮碑和御井.
公元十一世纪初，我国北方出现了宋、辽、夏等几个政权相互攻伐的局面。宋真宗景德元年（公元1004年），辽（契丹）圣宗与母亲萧太后率二十万大军，以骁将萧挞览为先锋，从幽州出发南侵，采取避实击虚战略，绕过冀（今冀县）、贝（今清河县）不攻，大举南犯，直抵澶州（濮阳）境内，兵锋直指国都东京汴梁（今河南开封）。北宋王朝政权岌岌可危。以宋真宗（赵恒）为首的统治集团惊惶失措，纷纷议论弃汴南迁。参知政事王钦若是江南人，主张南迁金陵；签书枢密院事陈尧叟是四川人，主张迁逃成都。同知枢密院事寇准对于怕事迁逃的意见，极力反对，坚决力主抵抗，并苦谏真宗御驾亲征。曰：“谁为陛下画此策者，罪可当诛。”就此，才算稳住了上层建筑的混乱局势。
当年十一月二十二日，真宗在寇准等人辅佐下，从京都起驾，趋至澶州南城，不欲渡河，以观形势。寇准进曰：“陛下只可进尺，不可退寸。河北诸军，日望銮驾，若不渡河，人心益危，敌气未慑，此非取威决胜之策。”在寇准、高琼等人力促之下，真宗渡过黄河，来至澶州北城，登上北门城楼，宋军将士望见黄龙御盖，踊跃欢呼，声闻数十里，军威大振。真宗悉委军事于寇准，准运筹帷幄，号令严明，士卒喜悦。致使河北军民大受鼓舞。
辽军数千骑薄城，寇准挥军反击，斩获大半。适辽军大将萧挞览已被宋军强驽射死，气馁引退，遣使求和。当时，真宗厌战，借口“屈已安民”，不顾寇准等主战派的反对，亦遣王继忠等出面与失败者谈判媾和。几经周折，双方达成协议。以宋输辽岁银十万两，绢二十万匹为条件，两朝罢兵，各守旧界，互不侵犯的屈辱条约。此约史称“澶渊之盟”。（在今濮阳县子岸乡故县村）。
当和议成，两军班师，真宗不胜欣喜，即赋诗一首，“我为忧民切，戎车暂省方。征旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，辟凶窜北荒。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。”镌刻于石，以志其事，谓之“回銮碑”，立于御井旁。。镌刻于石，以志其事，谓之“回銮碑”，立于御井旁。这是“澶渊之盟”这一历史事件仅存的唯一事物。
回銮碑左前所立的碑就是御井甘泉，圆形盖子下面就是御井，不过已经干涸，现有一自来水管从中接出来，不过流出来的不再是甘甜的御井水了，而是正宗的自来水了，若干年前濮阳还有一种比较有名气的白酒-----御井大曲。好像上世纪九十年代以后就绝迹了。
回銮碑，也叫“契丹出境碑”，座落在濮阳老城区御井街（原新华街）路西，这是宋、辽澶州大战及“澶渊之盟”的历史见证，在碑文上简要记载了澶渊之盟的大致细节。1963年被定为省级重点文物保护单位。
“契丹出境碑”是“澶渊之盟”这一历史遗迹现存的唯一实物。碑高2.6米，宽1.3米,厚0.36米。碑阳是“契丹出境”诗草书，为寇准墨迹， 字体秀丽流畅，诗曰：我为忧民切，戎车暂省方。旌旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，群凶窜北荒。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。
1945年9月，陈毅驻军濮阳，作《秋过濮阳，月下与人谈毛主席飞渝事》，诗曰：我行末已过濮阳，驻马凭吊古战场。能掷孤注寇莱好，退避三舍晋文强。应知政事先军旅，岂有筑室谋道旁。夜坐对月秋萧瑟，白杨茜株放光芒。亦指此事。
此碑祠历代多有修复，“文革”又遭毁坏。1978年，濮阳县人民政府重加复制，并建碑亭，以兹保护。立此碑前，思索其当年金戈铁马随一纸盟约化为云烟。中国历史上最为富庶的北宋王朝为何却又短暂而亡，翻卷沉思不得其解。
