其实早应该来的,我最早看程先生的书是真商鞅一书,当时就觉得其说的看历史的角度很新,尤其是其引用云梦简的资料,才让我知道了原来竟然有这个文献。程先生在法院工作的结合经历写出来的东西确实很符合逻辑的。
其法律的见解,让我获益良多,后来我认识了高彬雨也看了他的制作战国志,和他聊一下,对他的战国志第一部表现的秦国法律有误区提出一些看法,并推荐他读了一下程先生的真商鞅一书,与云梦简,他看过之后也很是认同,后来我们一起合作在续作中,我利用我对诸子的思想的研究和高兄合作重新对故事进行诠释。
要说对程先生真商鞅一书唯不认同的地方就是他对墨家的看法,我认为不妥。人有专精,术有专攻吧。可能程先生没有深入研究过墨家,只是对于墨家只了解到了兼爱这个主张。没了解墨家学说本面吧。
我略为谈谈程先生的误解部分。程先生认为墨子是不管别人怎么对他,我都爱你。甚至把卫国的作风比起墨家,认为墨家是抵抗主义。
实陡上墨家不旦不是不抵抗主义,而是积极防守主义,在其作品七患一篇就讲了墨家积极防守,战略思想,而于防守战术中,讲究打歼灭战,要以击伤敌为上。甚至在非儒一篇中还批儒家的无原则人道主义,认为对侵犯者既使逃跑了也要赶尽杀绝。
表现墨家爱憎分明的本质。墨家主张断指以存腕,利之中取,害之中取小,在非攻行动,并不是简单反对战争,而是要去用行动阻止侵犯战争。他将战争分为不义的战争和义战。认为在守战中杀敌,是断指以存腕,利之中取,害之中取小的行为。不得己而为之。
以上是我的看法,和论据请。
如有不当之外,请大家指正。
其法律的见解,让我获益良多,后来我认识了高彬雨也看了他的制作战国志,和他聊一下,对他的战国志第一部表现的秦国法律有误区提出一些看法,并推荐他读了一下程先生的真商鞅一书,与云梦简,他看过之后也很是认同,后来我们一起合作在续作中,我利用我对诸子的思想的研究和高兄合作重新对故事进行诠释。
要说对程先生真商鞅一书唯不认同的地方就是他对墨家的看法,我认为不妥。人有专精,术有专攻吧。可能程先生没有深入研究过墨家,只是对于墨家只了解到了兼爱这个主张。没了解墨家学说本面吧。
我略为谈谈程先生的误解部分。程先生认为墨子是不管别人怎么对他,我都爱你。甚至把卫国的作风比起墨家,认为墨家是抵抗主义。
实陡上墨家不旦不是不抵抗主义,而是积极防守主义,在其作品七患一篇就讲了墨家积极防守,战略思想,而于防守战术中,讲究打歼灭战,要以击伤敌为上。甚至在非儒一篇中还批儒家的无原则人道主义,认为对侵犯者既使逃跑了也要赶尽杀绝。
表现墨家爱憎分明的本质。墨家主张断指以存腕,利之中取,害之中取小,在非攻行动,并不是简单反对战争,而是要去用行动阻止侵犯战争。他将战争分为不义的战争和义战。认为在守战中杀敌,是断指以存腕,利之中取,害之中取小的行为。不得己而为之。
以上是我的看法,和论据请。
如有不当之外,请大家指正。